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再看見

6/30/2019

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巴底買怎樣看自己？
瞎子、討飯的！？

旁邊的人怎麼看瞎子？
責備、嘲諷！？

耶穌怎麼看這瞎子？
【約翰褔音 9 : 39 】
耶穌說：『我為審判到這世上來，叫不能看見的，可以看見；
能看見的，反瞎了眼。

看不見的瞎子
為什麼會認識耶穌？

一、被困住的人生

【路加褔音 11 : 34 】
你眼睛就是身上的燈，你的眼睛若瞭亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。

二、你要我為你做甚麼？

【希伯來書 11 : 6 】
人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信祂賞賜那尋求祂的人。

◎世界以行為看我◎
行情
價值
身份

◎上帝以身份看我◎
關係
身份
價值
行為

【路加褔音 9 : 18；20 】
耶穌問：『眾人說我是誰？…..
耶穌問門徒說：『你們說我是誰？』
彼得回答說：『是神所立的基督。』

被醫治後的巴底買怎樣看自己？
罪人 —— ＞永生神的兒子
你認為你的BAST是神的兒子嗎？
BAST是你的仇敵？你覺得不可能的人。

三、不再ㄧ樣的人生

原來『坐在路旁』現在眼睛一得開，就在路上跟隨主；奔跑天路

家人是甚麼？
插『血』為盟

TEAM的完成需要有任務、有規則
有目標、透過任務的完成
創造環境、感情更好

【以賽亞書 64 : 4】
從古以來人未曾聽見、未曾耳聞、未曾眼見在你以外有什麼神為等候他的人行事。

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活在恩典中

6/23/2019

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【哥林多後書 9 : 8 】
神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事。

人很喜歡努力，真的很多人很勤奮，
但是有些事情不是努力與勤奮就做得到的，因為超乎自己的能力了。

例如：曾經有一個藝人開著他心愛的跑車，結果有一個人開車不小心撞到他的跑車，
那個人嚇壞了，因為跑車的修理費不便宜的，
要賠要辛苦上好一陣子，結果這個藝人看他愁眉苦臉的，
竟然當場說，不用賠了。

這是何等大的恩典，那個人高興的直說謝謝。
有誰想要這樣的恩典的？

努力沒有問題，但是很多事情不是單靠努力就一定有成果的，
事實上我們每天都在恩典中，只是我們沒有去察覺。

例如：陽光、空氣、水，這些簡單的東西，
如果我們要製造出相同的物質要花上多大的代價，這是恩典。

有命活在世上是恩典，健健康康是恩典。
不靠恩典只靠自己可以嗎？
當然可以，只是沒想到勞苦有所得也是恩典。

一、福音的本質

【約翰福音 1 : 17 】
律法本是藉著摩西傳的；恩典和真理都是由耶穌基督來的。

這段聖經清楚的告訴我們福音的本質就是恩典與真理，因為福音就是耶穌基督，而耶穌基督所表現出來的就是帶出恩典與真理。

福音是把我們從律法下贖出來，而律法是使我們知罪，律法是讓我們明白  神聖潔的標準，在這聖潔的標準下，干犯誡命的一條就是犯了全條，結果在律法之下人人都是要死的，也沒有一個人可以達到律法的標準，結局都是死。

那可不可以降低律法的標準，實際上人就是一直在做這樣的事情，自己去降低律法的標準想要討好某一些人，結果是什麼？
仍然帶來死亡，因為降低標準的律法不能維持世界所需的公義，結果就是帶來混亂，人還是因為罪而面對死亡。

人想要證明自己，這是歷代以來不變的心魔，許多人想要做些什麼，來表示自己有所價值，但是卻無法做到那樣高的標準，結果仍是死亡。

  神很明白這樣的狀況，人喜歡律法，喜歡證明自己能全守律法，但是人卻發現真的做不到，而苦惱不已。

明白這樣情況的  神，祂顯明自己的慈愛與憐憫，在舊約時就不斷透露出祂是喜愛憐恤的  神，是滿有慈愛的主宰。

在新約透過耶穌基督的降生、傳道、醫病、趕鬼、鞭傷、受死顯明了  神的公義要透過耶穌加在人的身上，使人有了  神的公義，這才滿足了公義的需要，這樣的恩典不是任何人的行為可以去換得的，完全是  神單方面的給予，這是恩典；接受這恩典的人，就脫離了罪的挾制與咒詛的殘害。

信從福音就是接受  神的恩典，這恩典完全憑著人的相信，而不憑著人的行為免得有人自誇，讓人人都服在恩典之下，一同享受福音的好處。

二、福音的功效

福音的功效帶來的是什麼？

我們先來思想當初彼得在加利利海邊，耶穌要整要勞力的他下網打魚，雖然彼得不情願，但是他表示既然耶穌說了他就做看看，結果得到一個大豐收，彼得發現只是木匠的耶穌說得一點也不假，竟然比真漁夫的自己還要明白如何打魚，這時彼得忽然發現自己是個罪人，馬上向耶穌認罪，然後祈求耶穌離開他。

彼得是先認罪悔改得到恩典，還是先得到恩典才悔改？
先得到恩典對嗎？

福音的功效就是顯明  神的恩典，當  神的恩典臨到的時候往往帶來生命的悔改，怎麼會這樣？這就是  神的福音。

福音讓人去體驗到  神的恩典，不是先悔改，先調整好自己的行為才得到恩典，若是這樣那行律法的人更應該得到恩典了。

我們再來思想路加福音18、19章分別記載了少年的財主與撒該，的故事，前面的少年官主動來找耶穌，想要做些什麼來賺取永生，既然做什麼就和律法有關，所以耶穌就以律法回答他，結果他憂憂愁愁的走了，因為做不到的。

而後面撒該的故事，耶穌給予撒該恩典，沒有談到他要做什麼，只是去他家裏，在接待耶穌的過程，撒該悔改了，承諾自己訛詐了誰就要歸還4倍，還要把財產分一半給窮人，耶穌說今天救恩來到這家了。

這兩個一前一後的故事顯明，律法使人知罪，使人挫折，但恩典引導人悔改，使人歡欣。
【詩篇 112 : 4 】
正直人在黑暗中，有光向他發現；他有恩惠，有憐憫，有公義。

  神的光是什麼？
有恩惠、憐憫、公義，這讓人看見方向，而福音的真光就是讓仁德著福音的恩惠，使人看見那恩惠、憐憫、公義，從  神而來，使得在黑暗中的人生有了盼望，這是何等美好的祝福。

三、福音在生活

向神支取
在馬大與馬利亞的例子中，馬大很想將好的獻給主，這是獻祭的行動，而馬利亞呢？
馬利亞是在耶穌面前求憐恤的人，是支取神的恩典的人，神喜歡憐恤不喜歡祭司。
我們來看【馬太福音 20 : 28 】正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。

耶穌清楚的說了，人子來是要服事人，不是要受人的服事。
這就是恩典，本來應該小的服事大的，世界不是這樣麼？

但 神國的道理是大的服事小的，而且向來如此，這是神所訂下的次序，祂喜愛我們尋求祂，向祂支取，這比獻祭更討祂喜悅。
高舉救恩
【詩篇 116 : 12 - 13 】我拿什麼報答耶和華向我所賜的一切厚恩？我要舉起救恩的杯，稱揚耶和華的名。
在人與人的關係確實是施比受更有福，但在與  神的關係中支取更有福。

因為  神的本性就是喜歡給，所以大衛也說拿什麼報答耶和華向我所賜的一切厚恩？就是要舉起救恩的杯，稱揚耶和華的名。

更多的表明自己需要救恩，這是高舉  神的恩惠，讓人看見不是自己多厲害，實在是蒙了  神的恩惠才能如此，表明自己確是那軟弱需要幫助的人。
如同保羅所說，他喜歡誇自己的軟弱，好叫  神的剛強覆疪他是同樣的道理。
多行善事
【哥林多後書 9 : 8 】神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事。
這句話倒過來思想就會發現你們能多多行各樣的善事是因著你們凡事常常充足，為何能夠如此，因為神能將各樣的恩惠多多的加給你們。

向 神支取那恩惠，也就能多行善事，多行善事也就常活在神的恩典中。

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患難中的盼望

6/16/2019

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【詩篇 33 : 18 】
耶和華的眼目看顧敬畏他的人和仰望他慈愛的人。

一、遭患難的原因：

因為許多的罪過：
起初因為夏娃亞當的犯罪除了讓自己受咒詛以外，環境也遭受咒詛，因著自己或是他人，甚至現在的生物的罪都彼此牽連影響，造成現在許多的患難。
這些因著罪而遭致的咒詛而引起的患難，已經很難說是自己還是他人或是環境的問題，因為這已經是纍代堆積造成的問題。
雖然如此，但因著耶穌基督救贖的恩典，使我們這領受恩典的人可以從罪惡中被拯救出來。
(【馬太福音 1 : 21 】他將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。)也就是說當我們的患難是因著罪引起的，耶穌就是救我們脫離罪的救主。
【羅馬書 10 : 13 】因為凡求告主名的，就必得救。
只要我們願意承認自己的罪過，將問題交給神，神的恩典就開始啟動，把我們從罪的泥沼中拯救出來，使我們終究脫離這樣的患難中。
使你更好的訓練：
但有時我們會覺得  神啊！可不可以拯救的速度快一點。
有過這樣的感覺嗎？有喔！大多數的人都有過。
當處在患難中時很少人可以覺得喜樂的，能夠覺得喜樂這一定是經過訓練的人，如同聖經上說的患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望，盼望不至於羞恥。
(參【羅馬書 5 : 3 - 5  】不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望；盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。)
讓我們還處在某些患難中的光景並非  神有虐待狂，從查考聖經許多的事件中可以發現並非如此，而是  神在我們身上有一個訓練的計畫，患難不過是祂訓練的道具而已，請記得  神的訓練不單是看一時而已，  神看的是永恆國度，是要使我們可以蒙恩直到永遠的計畫，有時候很難讓人可以理解。
【羅馬書 8 : 28 】我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。
萬事包含什麼事，好事壞事，不好不壞的事，這些事情如何效力？
就是叫愛  神的人，那些心思意念在  神身上的人，那些無可救藥地愛  神的那一些人，萬事可以互相效力，因為愛使人看見  神掌權，以及  神有一個祝福的計畫。
患難就是使我去發掘  神訓練的計畫，使我們成功完成這個計畫。

二、患難時的態度：

成功完成神所給的訓練，問題往往不在我們的能力有多少，問題都在於我們的態度。
我們在面對患難的時候應該有那些的態度？

謙卑尋求神：
在患難的時候最忌諱什麼？批評論斷，對於許多事情品頭論足一番，這樣做表示自己想要當王，自己去決定事情的好壞。
但是有時候神就是允許壞事發生在我們的身上好來訓練我們某些品格或是能力或是信心，若是將這些環境拿走我們就沒有成長的機會，這是何等的可惜。
【以賽亞書 22 : 11 】又在兩道城牆中間挖一個聚水池可盛舊池的水，卻不仰望做這事的主，也不顧念從古定這事的。
遇到患難時就是要先來尋求主的心意，而非自己先判斷這事對我是好是壞。(例：約瑟被賣)。
全心信靠神：
在患難中要相信  神對你所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。
向  神求活下去的力量，堅持下去的能力。
【耶利米書 29 : 11 】耶和華說：我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。
例1雅各向  神許願(創28:10-22) 。
例2被擄的比留下來的好。
(參耶利米書24章全。24:1B-2這事以後，耶和華指給我看，有兩筐無花果放在耶和華的殿前。一筐是極好的無花果，好像是初熟的；一筐是極壞的無花果，壞得不可吃。)

三、患難中的恩典：

神不丟棄你：
【希伯來書 13 : 5 】你們存心不可貪愛錢財，要以自己所有的為足；因為主曾說：我總不撇下你，也不丟棄你。
【約翰福音 6 : 37 】凡父所賜給我的人必到我這裡來；到我這裡來的，我總不丟棄他。
例1：哈拿求子的例子，例2：耶穌在十架上說：我的神，我的神你為什麼離棄我。
神仍看顧你：
【詩篇 138 : 6 】耶和華雖高，仍看顧低微的人；他卻從遠處看出驕傲的人。
不論你的身分是尊貴或是卑賤，不論是貧窮或是富足，不論是健康或是疾病，神都要看顧。
神要提升你：
【哥林多前書 1 : 27 - 28 】神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。神也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的。
這是保羅的見證，  神揀選的法則往往是扶弱濟貧，祂看顧那在患難中那些卑微的人提升起來，扶持他們，幫助他們。

如同【馬太福音 9 : 13 】經上說：我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。這句話的意思，你們且去揣摩。我來本不是召義人，乃是召罪人。
神是樂意憐恤人，施恩給人的，  神什麼都有，祂不缺的，當初訂下各樣的獻祭及守節都只是為了幫助以色列百姓愛  神心志的成長，而非  神需要這些。

  神樂於憐恤，勝於這些祭物和儀文的。
  神喜歡看到我們得著祂所賜的福，好叫你的生命提升，從創世記開始就不斷看到這些例子，大多都是  神在賜予，人能給  神的呢？

千萬分之一都不到，  神能給我們所不能的，但我們連  神能的都給不起。  神只要那真誠的5餅2魚。

祂喜愛使我們蒙福，好叫我們知道祂那完全的愛，以至於我們也能以愛回應，常常住在  神的裡面不斷蒙福，這才是  神對我們真正的計畫，願每位家人都能進入  神這樣的計畫中，一起在基督裡同得福音的好處。

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患難中的喜樂

6/9/2019

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【羅馬書 5 : 3 】不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的。

一､患難中會有神的同在

對神同在的誤解
神和我們在一起，一切都會很順利，魔鬼和我們在一起，事情就會出差錯主你若在這裡,你為什麼不帶我脫離這一切？
若主與他同在,為什麼不救他？

●【創世記 39 : 1 - 2 】
約瑟被帶下埃及去。有一個埃及人，是法老的內臣護衛長波提乏，從那些帶下他來的以實瑪利人手下買了他去。約瑟住在他主人埃及人的家中，耶和華與他同在，他就百事順利。

●【創世記 39 : 20 - 21 】
把約瑟下在監裡，就是王的囚犯被囚的地方。於是約瑟在那裡坐監。但耶和華與約瑟同在，向他施恩，使他在司獄的眼前蒙恩。

盡管一切看起來都不對，甚至每況愈下，但仍然是對的
如何持守住神的同在
● 讓鴿子的性情掌管
● 獅子的性情
● 狐狸的性情
● 錯誤的態度使聖靈離開
● 羔羊的性情會讓鴿子常住

二､患難中會有神的祝福

患難使我們更靠近神
● 暗室之后蔡蘇娟女士，她得了一種怪病，就是怕光。一見到光，她就全身酸痛。這種病的影響之下，她終生都無法沐浴在日光之下。
但是，就是在這種身體的軟弱中，神透過蔡蘇娟女士的能力就愈發彰顯出來。透過她所寫作的書與小冊子，使許多的人得到激勵與感動。
不但如此，從一九六七年開始，她積極開始對大陸宣教，對於大陸教會的復興造成直接的影響。
她退休後住在賓州的莊園裡，有許多的人去探望她，安慰她﹔卻反而從她強烈的生命力得到激勵。
一個終生處在暗室中的人，卻不斷散發出主恩典的光，這就是使徒保羅寧願誇自己的軟弱的原因。

● 蓋恩夫人
“一切從環境落在我們身上的, 都是神許可的。” 蓋恩夫人
“苦難不能成全人，是要在苦難中看見主的作為。
生命的訓練需要一生的時間，和各種不同的環境，方得長大成熟。” 倪柝聲

● 在墨西哥，有一種瓊麻叫做西薩爾，利用這種植物所做成的細麻繩堅韌又耐用。這種植物長在墨西哥日曬強烈﹑強風吹襲以及非常貧瘠的土地上。有些商人覺得，若是能夠將這種植物移植到比較豐腴的土地上，產量一定會大大的提升，於是就將它移植到佛羅里達。

在佛羅里達豐腴的土地上種植的結果，植株長得很大，收割時卻發現，葉子裡找不到半點纖維，根本無法作瓊麻繩。原來瓊麻的纖維需要在強風吹襲，烈日曝曬，再加上貧瘠的土地，才能結出堅韌的瓊麻纖維。太舒適的環境反而使生命成為一種浪費。

在路上，小孩子問教練，為什麼他能夠獲勝。
老師笑著回答，有兩個原因﹕
第一是他只會一招，可是那一招是許多厲害的絕招之一。
第二個重要原因是，這一招的破解方式在於抓住你的左手臂，可是你的左手臂已經沒有了，所以你的弱點卻變成你的優點。

生命的困境固然可怕，主的恩典卻更大。
患難把我們帶到比以前更大的位置
● 舊約的雅各是一個憑恃小聰明﹑操弄一切的人，他生命的轉捩點，是因為與神的使者摔跤的過程中，他的大腿瘸了。
一個以肌肉健壯自豪的人，突然之間大腿瘸了，那時刻起，雅各才開始扭轉世俗的眼光，成為倚靠上帝的人。

●【箴言 24 : 10 】你在患難之日若膽怯，你的力量就微小

三､走過患難會加倍豐盛

●【約伯記 42 : 10 】約伯為他的朋友祈禱，耶和華就使約伯從苦境轉回，並且耶和華賜給他的，比他從前所有的加倍。

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通過死蔭幽谷

6/2/2019

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【詩篇 23 : 4 】我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。

死蔭幽谷指的就是人生的低谷期、黑暗期，
當我們落入這樣的光景時心情是如何的？

一般來說不會是很快樂很平安的，大多都是負面的情緒比較多。
但是大衛在這裡敘述的光景是不怕遭害，就是一種平安的感受，
他是怎麼得到的呢？
讓我們來一起思想。

一、當在死蔭幽谷裡：

當我們在行過死蔭幽谷的時候，往往也是考驗我們的時候，除了考驗我這個人以外，也考驗我所倚靠的是什麼，或是我缺乏的是什麼。

剛剛說過死蔭幽谷就是指人生的一種低谷期或是黑暗期，當落入這樣的光景時心中的侷促不安是可以想見的，因為往往在死蔭幽谷中不是我們可以控制的人生碰上死蔭幽谷乍看之下不是一件好事，但是死蔭幽谷卻是使我們可認清自己的機會，是認識自己的缺乏的機會，是明白原來還有一位救主的機會。

曾有一位黑道大哥當他在綠島監獄時，遇到綠島大暴動，當時鎮壓的槍林彈雨下來，有的叫爸，有的叫媽，有的喊佛祖，有的喊某某神明，反正當時每個人都驚慌地喊自己認為可以保護自己的人或神明。

在當時他過去一直是傳統信仰的，可是奇怪他那時不是喊佛祖，不是叫觀音，也不是叫媽祖，而是大喊耶穌救我，結果一陣槍林彈雨下來，他沒有死，只是屁股中彈，就因此得到了法外就醫的機會，也因此得到了假釋的機會。

這樣黑道大哥在那種生死存亡的死蔭幽谷下才發現，他所信任所倚靠的對象，不是過去拜的那些偶像，而是他才接觸不久的耶穌，一個死蔭幽谷的經歷讓他發現，他需要救主，他不是自己以為的那麼神勇，原來他也是怕死的，但是他發現耶穌竟是他期待的救主。

二、神是你的幫助者：

當我們行在死蔭幽谷中，大衛的不怕遭害要成為所有屬  神百姓的安慰。

我們來看【羅馬書 8 : 31 - 33 】既是這樣，還有什麼說的呢？神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和他一同白白的賜給我們嗎？誰能控告神所揀選的人呢？有神稱他們為義了。

當我們在各樣的患難中，記得  神是如何的願意救贖我們，因為天父為了救我們，祂是如何派祂的獨生愛子耶穌為我們死了，既然祂都願意為了我們捨棄了祂所愛的獨生子耶穌，還有什麼不願意白白的賜給我們嗎？

神既已作成這事，有誰能控告我們呢？說我們不當得這恩典呢？

自有  神會起來爭辯，耶穌來已經那晝夜控告弟兄的摔下去了(⋯⋯參【啟 12 : 10 】我聽見在天上有大聲音說：我神的救恩、能力、國度、並他基督的權柄，現在都來到了！因為那在我們神面前晝夜控告我們弟兄的，已經被摔下去了。)

神幫助人的例子：
△約翰衛斯理坐馬車過淹水的道路。某位牧師坐一艘滲水的破船。
△但以理在獅子坑中。

有很多的例子如同雲彩般圍繞在我們身邊，都見證了  神是我們的幫助者，祂是樂意賜福、施恩給我們的天父。

我們當坦然無懼的做成祂的工，不要懼怕。

三、常行在神同在裡：

為何有  神明顯的幫助在於  神有沒有和我們同在，剛剛【羅馬書 8 : 31 】很重要的說到：神”若”幫助我們，重點在”若”。

也就是沒有  神的同在，就沒有這些幫助了，有些人就開始擔心了，我不知道  神有沒有同在？

我們來看一段經文怎樣保守自己在  神的同在中【猶大書 20 - 21 】親愛的弟兄啊，你們卻要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裡禱告，保守自己常在神的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生。

想要行在  神同在裡的家人們這是我們都竭力去做的事情，在  神同在中就是有  神的恩典與憐憫，既然有各樣的好處，有甚麼事情攔阻我們不得到這些恩惠呢？

除非我們認為  神是說謊的，祂沒有辦法成為我們隨時的幫助，不然你一定會竭力去做這些事情，好使  神的同在顯明。

我們來看【使徒行傳 18 : 9 - 10 】夜間，主在異象中對保羅說：不要怕，只管講，不要閉口，有我與你同在，必沒有人下手害你，因為在這城裡我有許多的百姓。

這段是講保羅領受了馬其頓的呼召來到了哥林多，在這裡遇到了亞居拉就和他們一起織帳篷維生，每逢安息日就進會堂勸化猶太人和希臘人，常常這樣做有的人接受有的人不接受，在這樣的情況下很多人就會覺得要不要繼續呢？

   神就很清楚的給了保羅這樣的話，不但告訴他要繼續，而且祂會和他同在保護他。

這樣的光景好不好？
當然好，這就是  神要給你的平安。

常行在神同在裡，就讓我們的生活與生命更加穩妥，真正的享受平安。

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再看見

一、被困住的人生

二、你要我為你做甚麼？

三、不再ㄧ樣的人生

活在恩典中

一、福音的本質

二、福音的功效

三、福音在生活

患難中的盼望

一、遭患難的原因：

二、患難時的態度：

三、患難中的恩典：

患難中的喜樂

一､患難中會有神的同在

二､患難中會有神的祝福

三､走過患難會加倍豐盛

通過死蔭幽谷

一、當在死蔭幽谷裡：

二、神是你的幫助者：

三、常行在神同在裡：

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二、患難時的態度：

三、患難中的恩典：

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二､患難中會有神的祝福

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