線上有聲主日信息 ↓ 以下點擊 ↓ 「靈性議題就是生命議題!」當我們談到靈性關懷,重要的「不是你做了甚麼」,而是探究「你存在的意義為何?」,不僅是病痛中的人需要靈性關懷,一般的健康人也需要靈性照顧,讓我們常常停下來檢視自己的需要,修正調整,成為一個靈性健康的人。 靈性:一份綜合護理文獻界定靈性乃是人的內在本質,透過與自我、他人、自然或上帝的連結,深入個人信念、價值觀和實踐追尋人的生命意義,所帶出來的信心、希望、和平及力量,增強個人能力激發個人超越身、心、靈軟弱,達到喜樂、寛恕、 醒悟、接納困苦及死亡的事實。 AI無法代勞的,就是人與人之間的關懷、靈性的需求與滿足。 【哥林多前書 13:13 】 如今常存的有信、有望、有愛這三樣,其中最大的是愛。 一、認識靈性需求人的靈性有各種面向,每一面向都需要滿足,但是,隨著年齡和閱歷不同,靈性的滿足點也會不一樣;當需求沒有得到滿足,就會形成「靈性困擾」;因此,靈性需要不斷被肯定與加強,直到生命最後一刻。 而幫助他人解決靈性需求與困擾,並從中找到平衡點,使靈性得到滿足,這就是「靈性關懷」。 靈性關懷有五個面向:
二、深層的陪伴我們遇到身邊的家人,朋友,同事,弟兄姊妹遇到苦難,遭遇痛苦時,該如何陪伴呢?
陪伴的力量:有時,我們只需要被理解「原來你正在痛苦 所以陪伴者不是要給他一條出路,急著把他從他的洞裡拉起來,而是讓他知道在這個洞裡是有人陪伴他,有人理解他,我們不在上面伸出一隻手跟他說快點上來,我們可能要跳到洞裡跟他在一起陪伴他,他怎麼得到力量,就是在洞裡,有人握著他的手,然後跟他說,有時候我們看不到光,不知道黑夜有多久,打擊一波一波接著來,那時候我們覺得好痛苦,我還是看到你在跟神吶喊,你心裡面還是相信有神,相信他會來拯救你,我覺得這好不簡單,這樣說會讓約伯好過一點,比較貼近他的心情。
他在哪裏難過,你就在那裏陪他。 三、五道人生
線上有聲主日信息 ↓ 以下點擊 ↓ 【以弗所書 4 : 11-13 】 他所賜的,有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師,為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體,直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識神的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量。 一、賦予新的身分因著相信耶穌及接受了耶穌基督的救恩,我們就是不再做外人和客旅是與聖徒同國,是神家裡的人了,我們的身分從此改成神的兒女,是神國度的子民,這樣的轉變必帶來不一樣身分的轉換,就像男女結婚組成一個新的家庭,從此男女的身分不在只是某某人的兒子女兒,而是多了丈夫和妻子,在未來甚至可能成為爸爸和媽媽,這就是被賦予新的身分。 又如同進入一個公司,就不再依循自己本來的生活習慣,而是要適應新的身分,活出這新身分該有的責任來,同時因著這新的身分也會帶來相應的成就感及益處來。 剛剛所讀的經文就提到進入基督的身體,為使這基督長成的身量,也就是讓神的家更加的強盛健全,所以賦予信徒有不同的新身分,有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師,在其他的經文也還有提到其他的譬如執事的、奉獻的…,總而言之在基督的身體裡都有信徒一個該有的新身分,使我們不再只是活在過去,不再只是舊人而是成為新人。 (例:亞伯拉罕的揀選、約瑟的揀選) 【歌羅西書 3 : 9-10 】 不要彼此說謊;因你們已經脫去舊人和舊人的行為,穿上了新人。這新人在知識上漸漸更新,正如造他主的形像。 成為新人就是脫去舊人和舊人的行為,這個新人不是一下子就變得完全,而是在知識上漸漸更新,是有一個過程的,生命的長大成熟是有一個過程的,這個過程決不是突然的,而是有知識的學習讓我們漸漸更新。 這也是教會的重要異象之一,對內造就。 這也是教會為何要不斷地開裝備課程,為要幫助弟兄姊妹在知識上漸漸更新,得以長大成人,滿有基督長成的身量。例:隱密處的操練。 二、發揮所得恩賜【哥林多前書 12 : 4-7 】 恩賜原有分別,聖靈卻是一位。職事也有分別,主卻是一位。功用也有分別,神卻是一位,在眾人裡面運行一切的事。聖靈顯在各人身上,是叫人得益處。 在神的家中各人被賦予不同的身分,同時也被賦予不同的恩賜,恩賜沒有大小,沒有高低,只有聖靈顯在各人身上,叫人得益處。 恩賜不是用來拆毀人的,也不是用來比較的,更不是用來挾制人的,是用來造就人的。 恩賜是由聖靈所賜的,也是可以向神渴求的,但這個求的前提是要用來造就人,而非要彰顯個人。 (行邪術西門的例子【使徒行傳 8 : 18-20 】西門看見使徒按手,便有聖靈賜下,就拿錢給使徒,說:把這權柄也給我,叫我手按著誰,誰就可以受聖靈。彼得說:你的銀子和你一同滅亡吧!因你想神的恩賜是可以用錢買的。)有恩賜卻沒有尊主為大的生命是一個很危險的事情(巴蘭先知的例子)。然而神是樂意賜給我們恩賜的,為要使祂的百姓得益處。 那為何有的人好像沒有恩賜呢?不是沒有求啊。 確實不是沒有求,而是沒有操練。 【彼得前書 4 : 10 】 各人要照所得的恩賜彼此服事,作神百般恩賜的好管家。 恩賜是要用出來,是要多多操練的。例如渴慕醫治的恩賜,除了常常向神祈求醫治的恩賜外,憑信心去服事病人,為病人禱告,那醫治禱告的恩賜就會顯明出來。 【雅各書 5 : 15 】出於信心的祈禱要救那病人,主必叫他起來;他若犯了罪,也必蒙赦免。 (如靈性關懷服務者,學習、關懷行動、禱告、討論)。 神賜下恩賜是要我們去用出來的,並且是彼此配搭彼此互補,在這個過程難免有衝撞及誤解,求主幫助我們不要在這樣的狀況落入惡者分化的詭計,反而要用愛心彼此包容,更加去調和以榮耀基督的名。 三、讓生命更豐盛神不要我們的生命只是單單活著,向其他那些生物那樣,其他的生物神向來對那一個說,你要來管理我手所造的?
沒有!只有人。 【馬太福音 5 : 48 】 所以,你們要完全,像你們的天父完全一樣。 創世記中神造人時說的話是: 【創世記 1 : 26 】 神說:「我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人,使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜,和全地,並地上所爬的一切昆蟲。」 只是因為人墮落了,所以失去了這重要的使命。 神在救恩的進程中又漸漸的啟示這樣的真理,神對亞伯拉罕的祝福就透露出這樣的計畫: 【創世記 12 : 3 】 為你祝福的,我必賜福與他;那咒詛你的,我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。 神不甘心你我的生命僅僅是默默無聞,毫無影響力的過了一生,如同過去亞伯拉罕的生命那樣。在: 【以賽亞書 54 : 2 】 要擴張你帳幕之地,張大你居所的幔子,不要限止;要放長你的繩子,堅固你的橛子。 擴張你生命的影響力,你生命的祝福力是神放在我們生命中榮耀的計畫,耶穌這樣告訴我們: 【約翰福音 10 : 10 】 盜賊來,無非要偷竊,殺害,毀壞;我來了,是要叫羊(或作:人)得生命,並且得的更豐盛。 耶穌告訴我們去,使萬民作主的門徒,加入基督的身體,在基督的身體裡得著新的身分與使命,透過所得的恩賜彼此連結服事,擴張你的生命,使基督的身體教會強壯,讓更多人因你得福。 線上有聲主日信息 ↓ 以下點擊 ↓ 【以弗所書 2 : 18-22 】 因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感,得以進到父面前。這樣,你們不再作外人和客旅,是與聖徒同國,是神家裡的人了;並且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶穌自己為房角石,各(或作:全)房靠他聯絡得合式,漸漸成為主的聖殿。你們也靠他同被建造,成為神藉著聖靈居住的所在。 一、因著主而連結這裡提到我們是被一個聖靈所感,得以進到父面前。這樣,我們不再做外人和客旅,是與聖徒同國,是神家裡的人了。甚麼叫做外人和客旅? 來看看一些照片,沒有比較就沒有感受。 真實來說,人需要有家,需要有歸屬感,而且人們期待這個家應該是能將自己帶往更美更好的將來。然而,卻有人們被錯誤的訊息所吸引選擇了不良的家,就像被詐騙集團欺騙誤入了詐騙的家,落得悲慘的下場。 必須不諱言的說,有許多詐騙的宗教集團將人引到連他們自己都不清楚的道路去: 【約翰一書 4 : 1 】 親愛的弟兄啊,一切的靈,你們不可都信,總要試驗那些靈是出於神的不是,因為世上有許多假先知已經出來了。 而我們是被主所拯救,有聖靈引導共同要往天父那裏去的一群人,這個神的家有個特性就是屬靈的家,這個屬靈是看重靈性得救以致身體得贖得以與永生神同住的家。 在這個家是要幫助相信耶穌基督救恩的人有一個清楚的歸宿,能和眾信徒一起同行,有共同的人生方向、同樣的價值觀、看重靈裡的連結與成長。這個家人的關係是要進入到永恆裡的,比起血緣更加親更加濃烈,是我們當慎重看待的重要關係。 因此在這個家要用愛來連結,用愛心說誠實話。也要彼此砥礪德行的成長,就是結出聖靈的果實: 【羅馬書 14 : 19 】 所以,我們務要追求和睦的事與彼此建立德行的事。 也要按規矩行事: 【帖撒羅尼迦後書 3 : 6 】 弟兄們,我們奉主耶穌基督的名吩咐你們,凡有弟兄不按規矩而行,不遵守從我們所受的教訓,就當遠離他。 所以我們有教會公約,也有小組公約,讓這個家有愛也有規矩能更好的一起走往永恆的國度。 二、為要各盡其職【以弗所書 4 : 12 】 為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體;16 全身都靠他聯絡得合式,百節各按各職,照著各體的功用彼此相助,便叫身體漸漸增長,在愛中建立自己。 家的強盛需要所有家人共同的付出,就像球隊,不論籃球或是棒球還是足球都講求團隊合作,最有奪冠機會的球隊往往是最能協同作戰的球隊。 正如當年球星林書豪帶動紐約尼克隊上演不可能的任務,接連打敗許多強隊,靠的不是只有林書豪一人的能力,而是當時尼克隊缺乏主力戰將,而願意讓林書豪擔任串連球員的職責,靠著這一群小蝦米的通力合作,硬是打敗了許多擁有高人氣的明星的球隊,林書豪式的勝利公式就是小人物不求個人利益,各盡所長的協同作戰,正是獲勝的關鍵。反之當球隊把林書豪當成勇猛戰將,而忽略團隊合作之時,林來瘋旋風式的贏球就瞬間土崩瓦解,而我們看到紐約尼克隊後來又回到過去強調明星球員的模式,就看見尼克隊的戰績無法重現光華。 怎樣是各盡其職?舊約中的酒政後來當了猶大省長的尼希米給我們看到很好的榜樣。 【尼希米記 1 : 3-4 】 他們對我說:那些被擄歸回剩下的人在猶大省遭大難,受凌辱;並且耶路撒冷的城牆拆毀,城門被火焚燒。我聽見這話,就坐下哭泣,悲哀幾日,在天上的神面前禁食祈禱。 我們從尼希米記看見神會先放下感動、負擔,然後你要禱告尋求神要你在其中做什麼,領受神所賜的計畫,然後採取行動,在其中不斷以禱告托住,禱告在尋求神的幫助,直到完成神所託付你的負擔。 讓神的榮耀與恩典得以顯現出來。感動、禱告、計畫、行動。 三、建立基督身體【彼得前書 2 : 5 】
你們來到主面前,也就像活石,被建造成為靈宮,作聖潔的祭司,藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。 前面第4節說到主乃活石,這裡第5節說我們來到主面前也就像活石,這什麼意思呢? 活石就是有生命的石頭,主基督是成為頭塊的房角石,是活石連結的基礎,基督的生命提供我們生命的品質及活力,這是我們成為靈宮的活石重要的基礎,也就是在神的家中你生命成長會越來越像基督的生命。 這是神所喜悅的靈祭,結果就是: 【以弗所書2: 22】 你們也靠他同被建造,成為神藉著聖靈居住的所在。 神藉著聖靈居住的所在,神清清楚楚明明白白的藉著聖靈居住在這屬靈的家,這是何等美,何等恩典的祝福,享受神的同在,這意味著什麼? 有神的愛,有神豐盛的恩典,有神奧妙的啟示,有神各樣的神蹟奇事。 這樣美好屬靈的家,期待你一起來建造。 線上有聲主日信息 ↓ 以下點擊 ↓ 一、屬靈的家是什麼地方?【提摩太前書 3:15b】 這家就是永生神的教會,真理的柱石和根基。 聖經告訴我們,屬靈的家,就是永生上帝的教會,也就是基督徒所建立的家。教會這個家的根基是耶穌基督,祂又是教會的元首,常與我們同在,藉著祂可得著恩惠和慈愛。
二、為什麼我需要屬靈的家? 為什麼我需要進到教會,進到屬靈的家,因為要跟天上的家連結,天上的家透過教會這個管道,神的愛神的能力,要進到地上,透過來教會敬拜神,你的心可以得醫治,透過來教會聽神的話,可以更新你的心思,透過來教會和屬靈的家人相交,可以領受愛,學習彼此相愛,因為愛是從神來的,祂要我們學習彼此相愛,就像他愛我們一樣。 【約翰壹書 4:9-12 】 神差他獨生子到世間來,使我們藉著他得生,神愛我們的心在此就顯明了。不是我們愛神,乃是神愛我們,差他的兒子為我們的罪作了挽回祭,這就是愛了。 神是愛,愛它是有對象的,它是互動的,它是一個關係,神說祂愛世人的時候,祂的愛是有具體行動的, 祂的愛是有實際行動的,祂差祂獨生愛子到世間來,使我們藉著祂的兒子獨生子,得生。 祂表達愛的方式,是用祂的生命獻上來表達的, 也就是愛它不是只有付出,它是一個犧牲。 例子:夫妻間為了愛對方犧牲,父母為了愛孩子犧牲 親愛的弟兄啊,神既是這樣愛我們,我們也當彼此相愛。從來沒有人見過神,我們若彼此相愛,神就住在我們裡面,愛他的心在我們裡面得以完全了。 所以當我們學習去愛,看得見的人,也就是你的家人,或是你的另一半,或者你的父母,你的孩子,或是你的鄰居,你真實的為他們付出跟擺上,好好的去愛你的家人,學習犧牲的愛的時候,那就是愛神。 群的例子;在屬靈的家在小組中,如果我們能夠這樣彼此鼓勵,彼此安慰,彼此扶持,我們就更有力量,激發比我們原來更多的力量,一群人會減少人生行走的阻力,一群人會彼此鼓勵,你我都需要鼓勵,在你發生狀況會有人陪伴,一群人會比你一個人,多好多倍的力量,加入小組,你才會有家人同伴,你才會在雁群裡,而不是一隻孤雁,不要做孤身一人的基督徒,我們是罪人,所以一定會得罪別人,再近的人都會彼此得罪的,聖經裡要我們學習要原諒要饒恕什麼叫原諒跟饒恕,就是主禱文說的,免了別人的債。 人一定會彼此得罪的,人一定會彼此傷害,在家庭中,會流很多眼淚,很多痛苦,有很多掙扎,有很多磨擦,很多時候都走不下去,因為少了原諒跟饒恕,我們人都需要原諒人,也需要被原諒,那個關係才可以經營下去,在真實的相愛裡,一定有饒恕,因為愛是真實的付出,是一種的犧牲,你要蒙受祝福就需要領受天父的愛,在祂的愛裡會有能力去原諒去饒恕,才能活出彼此相愛的生命。 三、委身屬靈的家【以弗所書 2:19】
這樣,你們不再做外人和客旅,是與聖徒同國,是神家裡的人了。 |
作者林志仁 牧師 & 蔡鳳梅 師母 類別 |