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分辨力 5 – 察驗啟示

10/30/2022

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一、察驗你的想法和感動

留心我們所接收到的啟示,放在聖經下檢驗,因為神不會自我矛盾,思想我們接收到的訊息,在心裡結出甚麼果子?
魔鬼的目的是要我們遠離神,所以若進來的是假的,我們就會感到焦慮、生氣、煩躁、甚至懼怕,但來自於神的,叫我們平安 。


【羅馬書 12:2 】
不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。


【帖撒羅尼迦前書 5:21 】
但要凡事察驗,善美的要持守。

  1. 這個想法或感動,符合聖經真理嗎?
    神的旨意,絕對不會違背神的話:

    【書亞記 1:8 】
    這律法書不可離開你的口,總要晝夜思想,好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此,你的道路就可以亨通,凡事順利。

  2. 這個想法或感動,使我更像耶穌嗎?
    【哥林多後書10:5 】
    將各樣的計謀,各樣攔阻人認識神的那些自高之事,一概攻破了,又將人所有的心意奪回,使他都順服基督。
    當我們有個意念,要思想,耶穌會怎麼想?耶穌會有這種感覺嗎?耶穌會怎麼回應?

    【帖撒羅尼迦前書 5:14 - 16 】
    你們心裡若懷著苦毒的嫉妒和紛爭,就不可自誇,也不可說謊話抵擋真道。這樣的智慧不是從上頭來的,乃是屬地的,屬情慾的屬鬼魔的。在何處有嫉妒、紛爭,就在何處有擾亂和各樣的壞事。

    ▲不屬神的想法和感動
    苦毒:當有人傷害我,我被不公平的對待,我若想如何討回公道,我要如何報復,如何報仇,我也要傷害他們。
     例子:當在感情中,遇到劈腿或外遇,最常的想法和反應就是,我也要劈腿或外遇報復你,讓你也體會我所受的傷,這樣反而讓自己更受傷更痛苦,想要報復,想要討回公道,這是屬魔鬼的。

    忌妒:因為怕被人輕視看不起,為了證明自己的價值,我就去買名車,買名牌包,名牌衣服,好讓別人羨慕我,稱讚我,這想法不出於神。

    野心:我想成為富豪,讓大家都崇拜我,有許多人為了自己的野心私慾,想利用神,來成就自己,叫人羨慕我的成功,這樣的想法都不是出於神。


    △屬神的想法和感動
    【雅各書 3:17 】
    唯獨從上頭來的智慧,先是清潔,後是和平、溫良柔順、滿有憐憫、多結善果、沒有偏見、沒有假冒。

    1.從神來的想法或感動,是清潔的從神來的智慧:
    不會讓你陷在情慾的罪裡面,上帝不會給你一個智慧,讓你為肉體安排,去放縱情慾。

    2.從神來的想法或感動,是和平的
    從神來的智慧:
    不會讓你和別人對立,是拆毀人跟人之間隔斷的牆,神不會賜你想法來製造,家裡的衝突、小組的衝突,從神來的智慧是帶下和睦的,帶下和好的。

    【馬太福音 5:9 】
    使人和睦的人有福了!因為他們必稱為神的兒子。
    使人和睦的人是,造橋的人,而非造牆的人批評、論斷、說人閒話都是不屬神的。

    3.從神來的想法或感動,是溫良柔順的:

    從神來的智慧是溫良柔順的,這個溫良柔順,不只是說一個人的個性很溫和,而是你在上帝面前有一個柔軟謙卑的心。

    4.從神來的想法或感動,是滿有憐憫、多結善果的:
    從神來的智慧是憐憫的,因為神就是愛,在愛裡有憐憫,憐憫向審判誇勝,從上頭來的智慧不會讓你瞧不起別人, 從神來的智慧不會想把別人踩下去, 從神來的智慧會讓你願意成全人,憐憫人從神來的智慧多結善果,從他的果子可以看出源頭,從神來的智慧會讓我們結出好果子來。
    ​使人和睦的人,才是有屬天智慧的人,他們借著天上的智慧「製造和平」,又在和平的氣氛中得著屬天的智慧為「義果」。這種憐憫的心腸,就會多多結出善行的果子。

    5.從神來的想法或感動,沒有偏見、沒有假冒:
    從神來的智慧不會有偏見,撒但常常跟我們說,我告訴你,那個人就是這樣,他每次都這樣,他再也沒救了,這樣負面的思想絕對不是從神來,從神來的會幫助你說,沒有關係,神總是再給我們機會,我也願意再給他一個機會,不會活在偏見裡,不會活在假冒偽善,求神幫助我們懂得分辨,甚麼是從神來的智慧,今天當你去追求神的時候,你也要以善、以愛來打敗罪惡的勢力,讓神的生命完全在你的生命中彰顯出來,這就是屬天的智慧。
    盼望我們每一個人都要追求屬天的智慧,不要去尋求在地上那種每天都你爭我奪的智慧;叫我們看見的是天上美善的事情而不是地上的事。


  3. 這個想法或感動,有教會印證嗎?
    【以弗所書 3:10 】
    為要藉著教會使天上執政的、掌權的,現在得知神百般的智慧。

    【箴言 11:14】
    無智謀,民就敗落;謀士多,人便安居。

  4. 這個想法或感動,有從神來的平安和喜樂嗎?
    【腓立比書 4:6 - 7 】
    應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神。神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。
    ​

二、培養智慧與信心

【箴言 2:6 】因為,耶和華賜人智慧;知識和聰明都由他口而出。
智慧和聰明由父神而來智慧的希伯來文:聽見,聽從,依從,願意聆聽,聽從的心


【箴言 9:10 】敬畏耶和華是智慧的開端,認識至聖者便是聰明。
當我們學習敬畏神,渴慕聆聽神的聲音,我們就會越來越有屬神的智慧,而神而來的智慧, 不是叫我們凡事一帆風順, 而是有智慧選擇, 體貼神的旨意。

一個有智慧的人是應該活出美好的生活,並且用智慧所帶出的謙和,將自己的好行為表現出來。就如心裡有愛的人就會愛人而不偏待人;有信心的人就會活出有信心的行為;那麼,有智慧的人,在他的行為就可以看出來他的行為是美好的,是遵從神的話語,是蒙神喜悅的。


信心:【希伯來書 12:2 】仰望為我們信心創始成終的耶穌。
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分辨力4 - 分辨諸靈

10/23/2022

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【約翰一書 4 : 1 】
親愛的弟兄啊,一切的靈,你們不可都信,總要試驗那些靈是出於神的不是,因為世上有許多假先知已經出來了。

一、不分辨的緣由

我們一定要明白並非所有的啟示都一定是來自於  神的,有時候魔鬼也會給予我們錯誤的信息,有時候是我們自己的私慾引誘的我們。

因此,我們必須如使徒約翰所提醒的,一切的靈,你們不可都信,總要試驗那些靈是出於神的不是,因為世上有許多假先知已經出來了。

但是有時候雖然明白要辨別,但是人卻常常忽略了要分辨,積非成是,這也正是詐騙集團可以不斷去欺騙的主因,有些人主動的放棄辨別的智慧,這是愚昧的舉動,一定要警醒分辨。

譬如有某某地方有顯現耶穌像,或是牆壁上,或是某個石頭上,結果後來這堵牆就變成聖牆,這顆石頭就變成聖石,供人膜拜,這些去膜拜的,都是不分辨的,這是錯誤的。
因為聖經上說:
【出埃及記 
20 : 4 - 5 】
不可為自己雕刻偶像,也不可做什麼形像彷彿上天、下地,和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像,也不可事奉他,因為我耶和華─你的神是忌邪的神。恨我的,我必追討他的罪,自父及子,直到三四代
。
人們不敢分辨是因為不敢得罪人或是不敢面對權柄,或是不想得罪聖靈,
害怕自己不小心褻瀆了聖靈,其實這是不用擔心的,不然使徒約翰就不會寫下這段話,當年神向基甸顯現,基甸也兩次向神求證據,神並沒有因此責罰他。

會覺得怕褻瀆聖靈是因為這段聖經:
【路加福音 12 : 10 】
凡說話干犯人子的,還可得赦免;惟獨褻瀆聖靈的,總不得赦免
。
這是回應法利賽人隨意說耶穌是靠鬼王別西卜趕鬼的事情,他們這樣的說法是直接判定耶穌所做的事情,所以是褻瀆聖靈。而我們只是要分辨,確認得到的啟示是否是從聖靈來,聖靈是樂異像我們證明祂自己的。

最後人不敢分辨的原因是
怕跟魔鬼敵對:
【提摩太後書 1 : 7 】 
因為神賜給我們,不是膽怯的心,乃是剛強、仁愛、謹守的心
。
保羅提醒我們不要膽怯,要勇敢剛強。

然後:
【雅各書4:7 】
故此你們要順服神。務要抵擋魔鬼,魔鬼就必離開你們逃跑了。
​
勇敢拒絕魔鬼,魔鬼就必離開你逃跑了。不要害怕分辨,反而要善於分辨,好叫我們可以查驗何為
  神善良、純全、可喜悅的旨意。

二、分辨力的要領

那要如何分辨,我們來看兩處聖經給我們的原則:
【約翰一書 
4 : 1 - 3 】
親愛的弟兄啊,一切的靈,你們不可都信,總要試驗那些靈是出於神的不是,因為世上有許多假先知已經出來了。凡靈認耶穌基督是成了肉身來的,就是出於神的;從此你們可以認出神的靈來。凡靈不認耶穌,就不是出於神;這是那敵基督者的靈。你們從前聽見他要來,現在已經在世上了
。

另外一處:

【帖撒羅尼迦前書 5 : 21 】
但要凡事察驗,善美的要持守,各樣的惡事要禁戒不做
。

從這當中我們分出幾個原則,可以幫助我們分辨:
  1. 造就領受者:
    神的啟示主要是要來造就人、造就教會,多是使我們得益的。
    【哥林多前書  1
    4 : 3 】但作先知講道的,是對人說,要造就、安慰、勸勉人。

  2. 合聖經教導:
    神不會自打嘴巴,祂的帶領或是啟示不會和原先就有的聖經相違背。

  3. 榮耀父與子:
    【約翰福音 16 : 14 】 他(聖靈)要榮耀我,因為他要將受於我的告訴你們。
    神的啟示會讓我們更認識聖父、聖子的榮耀,神的權能,神豐盛的慈愛,讓我們更放心跟隨神。


  4. 從果子分辨:
    【馬太福音 7 : 16 】憑著他們的果子,就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢?蒺藜裡豈能摘無花果呢?
    神的啟示是會帶我們去結出好果,好的行為來。


  5. 預言必應驗:
    【申命記 18 : 22 】先知託耶和華的名說話,所說的若不成就,也無效驗,這就是耶和華所未曾吩咐的,是那先知擅自說的,你不要怕他。
    任何預言啟示都是要經過驗證的,而不是憑空相信就好。


  6. 引導找耶穌:
    【約翰福音 15 : 26 】但我要從父那裡差保惠師來,就是從父出來真理的聖靈;他來了,就要為我作見證。
    神的啟示必定幫助我們更親近耶穌,而不會讓我們遠離耶穌。


  7. 顯兒女的靈:
    【約翰福音 1 : 12 】凡接待他的,就是信他名的人,他就賜他們權柄,作神的兒女。
    啟示會幫助我們更能領受我們是神的兒女,使我們感到被天父接納,是天父所喜悅的,也會讓我們願意更珍惜這樣的身分,而不隨意犯罪。


  8. 要帶出生命:
    【哥林多後書 3 : 6 】他叫我們能承當這新約的執事,不是憑著字句,乃是憑著精意;因為那字句是叫人死,精意(或作:聖靈)是叫人活。
    神的啟示會幫助我們找出路,帶我們走生命的道路,而遠離敗壞的生命。


  9. 有聖靈印證:
    【約翰一書 2 : 27 】你們從主所受的恩膏常存在你們心裡,並不用人教訓你們,自有主的恩膏在凡事上教訓你們。這恩膏是真的,不是假的;你們要按這恩膏的教訓住在主裡面。
    有聖靈的印證會帶給我們平安的確據。

三、防備惡者伎倆

迷惑人,誇大,把真理包在謊言裡。
【約翰二書 1 : 7 】
因為世上有許多迷惑人的出來,他們不認耶穌基督是成了肉身來的;這就是那迷惑人、敵基督的。

尊崇某個啟示高過神的道
(異端)。抬高自我。
【歌羅西書 2 : 18 】
不可讓人因著故意謙虛和敬拜天使,就奪去你們的獎賞。這等人拘泥在所見過的(有古卷作:這等人窺察所沒有見過的),隨著自己的慾心,無故的自高自大,不持定元首。

魔鬼有一個迷惑人的手段,就是使人相信自己比別人優越,這樣人會容易去批判萬事,自以為是,就漸漸不順從人,接著就會自己解釋真理,也不順從
  神了。

英雄崇拜,自己造神,製造新的救世主的相貌來迷惑世人。分辨使我們脫離宗教的靈、政治的靈、懼怕和恐嚇的靈、敵基督的靈。
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分辨力 3 - 成為有感覺的人

10/16/2022

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【羅馬書 12 : 1 - 2 】
​
所以弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的;你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意
。

一、感官上的領受

前兩次信息已經提到領受  神的引導除了看和聽外,我們今天要來談其他的感覺,首先是味覺,我們先來讀兩節聖經:
【詩篇 119 : 103 】
你的言語在我上膛何等甘美,在我口中比蜜更甜! 


猶太人為了讓孩子們喜歡讀聖經,有許多的人在孩子還在幼童時,就會在聖經上塗蜂蜜,讓他們把神的話和蜂房下滴的蜜連結,讓他們感覺  神的話是甘甜的,藉著有形的味覺讓猶太人從小就喜歡  神的話。

而我也聽過或是從書上看過有一些牧者或是信徒他們在分享他們的讀經特殊經歷時,當這有一段聖經是  神特別要給他的祝福時,他會感受到嘴裡甜甜的,感覺像是吃蜜的感受,越讀越有滋味,這也讓人更加喜愛神的話,大衛就是有這樣的經驗。

我們再來談嗅覺,先來看這兩段:

【哥林多後書 2 : 14  】
感謝神!常率領我們在基督裡誇勝,並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。

【腓立比書 4 : 18 】
但我樣樣都有,並且有餘。我已經充足,因我從以巴弗提受了你們的餽送,當作極美的香氣,為神所收納、所喜悅的祭物。

當我們所行是善的,是討神喜歡的,或是在聚會中有的人會聞到好聞的香氣,相對的有好聞的氣味就有不好聞的氣味,我們來看這段聖經:

【約珥書 2 : 20 】
卻要使北方來的軍隊遠離你們,將他們趕到乾旱荒廢之地:前隊趕入東海,後隊趕入西海;因為他們所行的大惡(原文是事),臭氣上升,腥味騰空。

當有惡者的氣息,邪惡的事件或是環境,就有人可以聞出難聞的氣息,這樣的氣息周圍的人未必聞得出來,香氣也是,但是屬靈的人是可以感受得到,是聞的到的,這使的有這樣能力的人可以分辨何謂善、何謂惡,可以有很好的屬靈分辯力。

過去曾在禱告中為某個人禱告,在禱告中就聞到奇怪的味道,自己還抬頭看看周圍,聞了聞周圍確定沒有可能發出這樣味道的東西,但再回去禱告的時候就又聞到了,求問
  神才了解這是因為這人的困難是因為有惡者的干擾,所以要做的是爭戰的禱告,而並非只有代求而已,這樣使得代求更加有效果,這也是  神的帶領。

第三我們要談的是觸覺,觸覺在聖經中確實比較不明顯,舉一個比較接近的經文:

【出埃及記 19 : 16 】
到了第三天早晨,在山上有雷轟、閃電,和密雲,並且角聲甚大,營中的百姓盡都發顫。

發顫就是一個觸覺上的反應,實際上發冷或是發熱也是一種觸覺的反應,曾經有這樣感受的家人就比較多了,通常在聚會中或是自己深入親近
  神的時候會感受到溫暖的風或是電流或是光照,這都是觸覺上的反應,這使得我們知道有  神同在,而有時發冷是感到屬靈氣氛有邪惡的氣息是會有的反應,但有時也是  神非常強烈同在時,因為懼怕如同以色列人在西乃山下要朝見  神而發顫的反應。

​不論在味覺或是嗅覺或是觸覺上的領受,當發覺時要學習向
  神求問這是怎麼回事,有甚麼我要回應的,這樣就能更明白  神的引導。

最後談到情感也是心的領受,我們對周遭環境、發生的事情會有所感受,就帶來情緒的反應,我們也很容易受到情緒的反應,而決定我們的回應方式。

通常女性確實在這方面比男性還要敏感、敏銳,但只要我們將自己的心獻給  神,多去敏銳  神的感受,如過去有一個手環「WWJD」(耶穌會怎麼做?),再深入去思想「WWJF」(耶穌會如何感受?)你將更明白為何耶穌會那樣做。

【如馬太福音 14 : 14 】
耶穌出來,見有許多的人,就憐憫他們,治好了他們的病人。

所以治好病人的前面是甚麼感受?憐憫!

耶穌先生出憐憫的心,然後就有了去醫治病人的行動,讓我們可以去感受耶穌所感受的,這也是許多的行動或是代禱產生不同功效的很大原因。

如:喬治穆勒、計志文牧師、海地貝克宣教士他們的孤兒事工都做得很好,很大,不是在於他們的能力強,而是在於他們摸到耶穌憐憫孤兒的心,這使得他們積極去做,也帶來好的果效。

體貼耶穌的心,耶穌的感受使我們和耶穌站在一起,如同緊緊跟隨耶穌的門徒,所以門徒看見耶穌所做的,體會耶穌所感受的,然後有同樣的感受,去做耶穌所做的,就做成了。

如:五餅二魚的例子。

親愛的家人:
【箴言 4 : 23 】
你要保守你心,勝過保守一切(或譯:你要切切保守你心),因為一生的果效是由心發出。


果效是由心發出,而不是單單追求果效,所以哥林多前書13:3我若將所有的賙濟窮人,又捨己身叫人焚燒,卻沒有愛,仍然於我無益。次序不要弄顛倒了。但有人說,我就是沒有感覺啊!

向  神求:
【詩篇 51 : 10 】
神啊,求你為我造清潔的心,使我裡面重新有正直(或譯:堅定)的靈。


這是  神所喜悅的禱告,而實際上  神也這樣應許:
【以西結書 36 : 26 】
我也要賜給你們一個新心,將新靈放在你們裡面,又從你們的肉體中除掉石心,賜給你們肉心。

將全人全心獻給  神,祂必使你的靈覺敏銳,能明白祂的心意,祂的引領,引導你去行祂所要行的事,也事祂所喜悅的事,你的心將貼緊耶穌的心,你會知道那是耶穌所愛所滿足的。
​

二、領受為要建造

學習這些領受為的是更加親近  神,更加明白  神的旨意,確實當你能越來越明白  神的指引時,你會感覺高人一等,但這是要小心的,別落入魔鬼的詭計,我們要明白  神的心意是什麼,我們來看這三段聖經:

【以弗所書 
4 : 12 】
為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體
。

建造教會:
【以弗所書 4 : 16 】
全身都靠他聯絡得合式,百節各按各職,照著各體的功用彼此相助,便叫身體漸漸增長,在愛中建立自己
。
在基督耶穌裡更加合一、整全,在愛中建立自己。

【以弗所書 4 : 29 】
污穢的言語一句不可出口,只要隨事說造就人的好話,叫聽見的人得益處
。
造就他人,在越來越與
  神親近,越來越明白  神的旨意時一定要切記,要謙卑自己,不比較,不驕傲,不嫉妒,建立教會,建立自己,造就他人。

三、將感官獻給神

要操練:
【羅馬書 
12 : 1-2 】
所以弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的;你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意
。

當你把感官都交出去,就帶來了成長,你可以這樣禱告「主啊!是的我要將我的全人,所有的感官交給你,我渴望更認識你。」求主開你的眼睛,如同以利沙為他的僕人禱告,看見
  神的榮耀,使你真明白祂,明白何為善,何為惡:

【希伯來書 5 : 14 】
惟獨長大成人的才能吃乾糧;他們的心竅習練得通達,就能分辨好歹了。

願我們都能夠成為耶穌這個故事中的那位為朋友求餅的人:
【路加福音 11 : 5-8 】
耶穌又說:你們中間誰有一個朋友半夜到他那裡去,說:朋友!請借給我三個餅;因為我有一個朋友行路,來到我這裡,我沒有什麼給他擺上。那人在裡面回答說:不要攪擾我,門已經關閉,孩子們也同我在床上了,我不能起來給你。我告訴你們,雖不因他是朋友起來給他,但因他情詞迫切的直求,就必起來照他所需用的給他
。

這人半夜去敲朋友的門,這需要多大的勇氣,也需要多大的信心,這也需要丟下個人的面子,卑微地祈求,這是體貼耶穌的心,愛人如己的心必蒙主喜悅,這樣的人要經歷耶穌所應許的,
【路加福音 11 : 9 】我又告訴你們,你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。
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分辨力 2 - 培養自己屬靈的聽覺

10/9/2022

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【馬太福音 24 : 44 】
​
所以,你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了。
末後的世代,我們也要察覺神的心意,並要儆醒、預備自己,像聰明的童女。
如何聽神的聲音迎接到主所以我們要培養屬靈的分辨力,今天要分享培養屬靈的聽力。
  • 培養屬靈的分辨力:
    下載天堂啟示、更多發揮恩賜、更清楚神的呼召、更精準對齊神 

  • 聆聽神聲音的目的:
    1.與神建立更好的關係
    2.
    能夠帶著神的大能,出去服事人

今天要用哈巴谷書講怎麼樣聽見, 轉向神, 可以聽見神的聲音, 明白神的帶領。
【哈巴谷書 2 : 1-2 】
​
我要站在守望所,立在望樓上觀看,看耶和華對我說什麼話,我可用什麼話向他訴冤。他對我說:將這默示明明地寫在版上,使讀的人容易讀
。

一、聽見神聲音的秘訣

聽見神聲音的秘訣就是培養你跟神之間以愛為跟雙向溝通關係,祂絕對能夠用你能接收的方式對你說話.他比任何人更懂你,而且他想用你能理解的方式跟你說話。

現在就藉著問他問題並期待祂回應,來啟動你的屬靈聽覺。祂總會以某種方式回答你的--透過別人的見證或教導、祂在聖經上的一兩句話、藉著夢境,或大自然甚至苦難的環境,你只要期待聽見祂的聲音。


【以賽亞書 50 : 4 - 5 】
主耶和華賜我受教者的舌頭,使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。主每早晨提醒,提醒我的耳朵,使我能聽,像受教者一樣。主耶和華開通我的耳朵,我並沒有違背,也沒有退後。


● 求問神一個特定的問題 

【雅各書 1 : 5 】
你們中間若有缺少智慧的,應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神,主就必賜給他。

【耶利米書 33 : 3 】
你求告我,我就應允你,並將你所不知道、又大又難的事指示你。

  1. 如何聽見神的聲音明白神的引導
    ① 找一個可以安靜的地方

    【哈巴谷書 2 : 1-2 】
    我要站在守望所,立在望樓上觀看,看耶和華對我說甚麼話,我可用甚麼話向他訴冤他對我說:將這默示明明地寫 在版上,使讀的人容易讀。
    守望所:希伯來文化的表達方式,意思是我要找一個地方,可以靜一靜,我要挪去我外在分心的事物,好讓我可以聽見神說話。
    例子:
    約翰衛斯理的母親,蘇珊娜衛斯理,生18個孩子,有幾個夭折,最後剩10個,她最有名的2個孩子翻轉英國,一個是約翰衛斯理建立衛理公會,另一個是查理衛斯理,寫了幾百首的歌,這些詩歌到如今人們仍然在傳唱,帶著這麼多孩子的媽媽,如何找到安靜的地方來禱告。

    蘇姍娜是一個禱告的人,每天花兩個小時親近神,這是她得力的祕訣。她有一套有效的組織和管理的方法,能把工作和時間安排好,訓練孩子負起責任和彼此相顧,後來他的兒子約翰建立衛理公會時也從其中吸納智慧。

    衛斯理說他們小時看見母親若找不到一個地方可以安靜,就把身上的圍裙兜蓋在頭上,大家就知道要避開,讓她可以安靜禱告。當孩子們看到媽媽坐在搖椅上,把圍裙蓋起來,就知道現在不可以吵媽媽,因為媽媽正在禱告,現在不可以鬧。


    ​親愛的家人,你一定可以找到一個安靜的地方,花時間跟神約會,傾聽神的聲音,很多時候我們聽不見神的聲音是因為周圍聲音太吵雜了,電視聲,LINE,音樂聲,我們被很多聲音包圍,使你無法聽見神微小平靜的聲音。

    ② 在敬拜中,進入神的同在
    【詩篇 100 : 4 】
    當稱謝進入他的門,當讚美進入他的院,當感謝他,稱頌他的名。 
    ​

    【列王紀下 3 : 15 】
    現在,給我找一個琴師來。當琴師彈琴的時候,耶和華的能力就臨到他身上。
    忠心又熱烈的敬拜讚美時,就是把天上的聲音更多釋放到地上來,我們也會更頻繁更清晰的聽到神的聲音。

    ③ 安靜 - 等候神 安靜才能培養領受的心

    【哈巴谷書 2 : 1 】
    我要站在守望所,立在望樓上觀看,看耶和華對我說什麼話,我可用什麼話向他訴冤。

    立在望樓 - 不動 看--等候 當你可以操練親近神等候神時,即使你在吵雜的環境中,你仍然可以聽見神的聲音,在混亂的環境你仍然可以聽見神的聲音,神對那對些花時間傾聽神的人來說話,很倉促是無法聽見神的聲音。

    ④ 觀看
     - 讓神給你一個心中的圖畫
    【哈巴谷書 2 : 1 】說我要觀看⋯⋯
    我們領受神的話語, 神說的話,  神的聲音是很視覺性的, 是圖畫式的 ,是可以看見的,上帝往往透過心中的圖畫來說話, 在聖經中有很多這樣的例子,神把圖畫放在他們裡面當你讀聖經的時候, 你看的是字句呢?還是你看到圖畫?

    彼得去加利利海捕魚, 當你看到聖經的時候, 你心中有沒有看到加利利海,漁夫打魚這樣的場景。
    所以你要明白,每一次我們禱告神, 儆醒, 觀看, 有時候神給你圖畫式, 神透過這個圖畫或異相,神就開始說話,你就知道神的引導,神的話語是什麼。

    ⑤ 寫下--把你的領受記錄下來
    像寫屬靈日記一樣, 問神問題, 神回應你, 你把心中的感覺寫下來 。

    ​

二、學習辨認神的聲音

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  1. 神引導你;惡者用力推你
  2. 神使你安靜下來;惡者使你倉促做決定
  3. 神使你安心;惡者使你驚嚇
  4. 神啟迪;你惡者迷惑你
  5. 神鼓勵你;惡者使你心灰意冷
  6. 神安慰你;惡者使你憂慮 
  7. 神使你鎮定;惡者使你焦躁不安
  8. 神使你(為真理)知罪;惡者給你定罪 
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分辨力 - 看見

10/2/2022

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【以弗所書 1 : 17-18 】
求我們主耶穌基督的神,榮耀的父,將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們,使你們真知道他,並且照明你們心中的眼睛,使你們知道他的恩召有何等指望,他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀。

一、不一樣的看見

不曉得親愛的家人,您看見耶穌基督的恩召有何等指望,耶穌在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀嗎?

若是有那真的很恭喜你,你真是有福的人。許多人的生命因著不能分辨所看見的,就造就不同的結局。

如耶穌時代的法利賽人、文士、祭司看見耶穌所做的,只覺得耶穌是在混亂他們生活的,來看
馬可福音 2 : 5 - 12 的記載,記載到一個癱子被抬到耶穌面前,耶穌看見癱子,就說:「小子放心,你的罪赦了。」但法利賽人看見的是,耶穌怎能有權柄赦罪,即使耶穌後來還是使癱子痊癒走了,法利賽人依然不能接受這件事,連帶明顯的醫治神蹟也不能接受。

法利賽人是用肉眼看,耶穌是用心中的眼睛看,用肉眼看看見的是規矩,帶出的是定罪;用心眼看看的是憐憫,帶出的是醫治。

再來看另一段故事
路加福音 18 : 18 - 23,相同的記載在馬太福音 19 : 16 - 22,少年人的官和耶穌看得不一樣,少年人用肉眼看看見的是財富不能少,耶穌用心眼看,看見是真正的永恆需要。

使徒行傳 6 : 6 - 21 祭司、官長看得和門徒不一樣,祭司官長是用肉體的眼看,看見的是今生的權勢、規矩,門徒用心中的眼看,看見的是靈魂的得救,永恆生命的需要。

​肉體的看見是短暫的、是虛假的,屬靈的看見是永恆的,真實需要的來看神對這富有的人如此說【
路加福音 12 : 20 】神卻對他說:無知的人哪,今夜必要你的靈魂;你所預備的要歸誰呢?

親愛的家人你想要追求哪一種看見呢?

屬靈人所看見的往往和世界所看見的不同,專注的地方不一樣,耶穌也提到這兩種不同的看見就會帶來行動的不同:
【馬太福音 7 : 24 - 25 】
所以,凡聽見我這話就去行的,好比一個聰明人,把房子蓋在磐石上;雨淋,水沖,風吹,撞著那房子,房子總不倒塌,因為根基立在磐石上。

【馬太福音 7 : 26 - 27 】
凡聽見我這話不去行的,好比一個無知的人,把房子蓋在沙土上;雨淋,水沖,風吹,撞著那房子,房子就倒塌了,並且倒塌得很大。

當一個人習慣用肉眼看,結果即使明白的危險在眼前,他仍然會走進去,出賣耶穌的猶大就是明顯的例子。

親愛的家人,想要有屬靈的眼光就當常以這段經文來禱告:
【以弗所書 1 : 17 - 18 】
求我們主耶穌基督的神,榮耀的父,將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們,使你們真知道他,並且照明你們心中的眼睛,使你們知道他的恩召有何等指望,他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀。

二、照明心中的眼

如何照明心中的眼睛,其實在聖經中就有提到,首先就是讀經:
【提摩太後書 3 : 16 - 17 】
聖經都是神所默示的(或作:凡神所默示的聖經),於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事
。

聖經本身對於許多真理、行為、事件都有清楚的教導(例如大衛潦倒時,反而有人跟隨他。),是我們最好的明燈,路上的光,人是需要常有這樣的光。

再者就是禱告:

【路加福音 22 : 40 】
到了那地方,就對他們說:你們要禱告,免得入了迷惑。路加福音22:46 就對他們說:你們為什麼睡覺呢?起來禱告,免得入了迷惑!

耶穌正式出來宣揚神國前,禁食禱告40天,但以理為明白將來的事禁食禱告21天,門徒位等候聖靈降臨,天天一起在馬可樓禱告,彼得在硝皮匠西門的家禱告見異象,哥尼流在禱告中蒙天使的引導,初代教會信徒為前面服事方向更是一起禱告。

禱告使我們免得蒙蔽,一起禱告更是神的心意,為要照明心中的眼睛,當空出時間禱告及一起禱告。

照明心中的眼睛第三個方式就是要彼此相交,
以弗所書 4 : 16 全身都靠他,各體的功用有所不同,就是要能互相幫助,如果不相交,只顧自己壯大,那只會帶來自我生命的畸形,不但醜陋無比,而且會斷送生機,反之發揮所長,給予肢體相互協助,帶來的是身體漸漸增長,在愛中建立自己。

因此,信徒不應隨意停止聚會,隨意離開教會,這樣做的信徒是落入魔鬼的詭計,容易遭吼叫的獅子吞吃。

三、看見帶出影響

親愛的家人,因著你正確的看見,對你周圍的人就帶來不一樣的祝福,我們來看幾個例子。

禁卒如何救了一家人:

【使徒行傳 16 : 22 - 34 】

百夫長的看見:
【馬太福音 8 : 5 - 13 】

一個母親的看見:
【馬太福音 15 : 21 - 28 】

以太的看見:
【撒母耳記上 15 : 18 - 22 】

亞伯拉罕的看見:
【創世記 22 : 1 - 18 】

萬國都要因你得福: 
【創世記 22 : 16 - 18 】
耶和華說:你既行了這事,不留下你的兒子,就是你獨生的兒子,我便指著自己起誓說:論福,我必賜大福給你;論子孫,我必叫你的子孫多起來,如同天上的星,海邊的沙。你子孫必得著仇敵的城門,並且地上萬國都必因你的後裔得福,因為你聽從了我的話。

既然有如此多的見證人如同雲彩圍繞在我們周圍,親愛的家人你當好好思想,怎樣的看見對你生命是最有利的,對你周遭的人是最有幫助的,學習分辨你所看的是何等的重要,不要錯看了,而是要看得合乎中道,讓屬天的祝福可以臨到你的生命及你所愛的人生命中。
評論

    作者

    林志仁 牧師 & 蔡鳳梅 師母

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