前兩次信息已經提到領受  神的引導除了看和聽外，我們今天要來談其他的感覺，首先是味覺，我們先來讀兩節聖經：
【詩篇 119 : 103 】
你的言語在我上膛何等甘美，在我口中比蜜更甜！ 

猶太人為了讓孩子們喜歡讀聖經，有許多的人在孩子還在幼童時，就會在聖經上塗蜂蜜，讓他們把神的話和蜂房下滴的蜜連結，讓他們感覺  神的話是甘甜的，藉著有形的味覺讓猶太人從小就喜歡  神的話。

而我也聽過或是從書上看過有一些牧者或是信徒他們在分享他們的讀經特殊經歷時，當這有一段聖經是  神特別要給他的祝福時，他會感受到嘴裡甜甜的，感覺像是吃蜜的感受，越讀越有滋味，這也讓人更加喜愛神的話，大衛就是有這樣的經驗。

我們再來談嗅覺，先來看這兩段：
【哥林多後書 2 : 14  】
感謝神！常率領我們在基督裡誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。

【腓立比書 4 : 18 】
但我樣樣都有，並且有餘。我已經充足，因我從以巴弗提受了你們的餽送，當作極美的香氣，為神所收納、所喜悅的祭物。

當我們所行是善的，是討神喜歡的，或是在聚會中有的人會聞到好聞的香氣，相對的有好聞的氣味就有不好聞的氣味，我們來看這段聖經：
【約珥書 2 : 20 】
卻要使北方來的軍隊遠離你們，將他們趕到乾旱荒廢之地：前隊趕入東海，後隊趕入西海；因為他們所行的大惡（原文是事），臭氣上升，腥味騰空。

當有惡者的氣息，邪惡的事件或是環境，就有人可以聞出難聞的氣息，這樣的氣息周圍的人未必聞得出來，香氣也是，但是屬靈的人是可以感受得到，是聞的到的，這使的有這樣能力的人可以分辨何謂善、何謂惡，可以有很好的屬靈分辯力。

過去曾在禱告中為某個人禱告，在禱告中就聞到奇怪的味道，自己還抬頭看看周圍，聞了聞周圍確定沒有可能發出這樣味道的東西，但再回去禱告的時候就又聞到了，求問  神才了解這是因為這人的困難是因為有惡者的干擾，所以要做的是爭戰的禱告，而並非只有代求而已，這樣使得代求更加有效果，這也是  神的帶領。

第三我們要談的是觸覺，觸覺在聖經中確實比較不明顯，舉一個比較接近的經文：
【出埃及記 19 : 16 】
到了第三天早晨，在山上有雷轟、閃電，和密雲，並且角聲甚大，營中的百姓盡都發顫。

發顫就是一個觸覺上的反應，實際上發冷或是發熱也是一種觸覺的反應，曾經有這樣感受的家人就比較多了，通常在聚會中或是自己深入親近  神的時候會感受到溫暖的風或是電流或是光照，這都是觸覺上的反應，這使得我們知道有  神同在，而有時發冷是感到屬靈氣氛有邪惡的氣息是會有的反應，但有時也是  神非常強烈同在時，因為懼怕如同以色列人在西乃山下要朝見  神而發顫的反應。

​不論在味覺或是嗅覺或是觸覺上的領受，當發覺時要學習向  神求問這是怎麼回事，有甚麼我要回應的，這樣就能更明白  神的引導。

最後談到情感也是心的領受，我們對周遭環境、發生的事情會有所感受，就帶來情緒的反應，我們也很容易受到情緒的反應，而決定我們的回應方式。

通常女性確實在這方面比男性還要敏感、敏銳，但只要我們將自己的心獻給  神，多去敏銳  神的感受，如過去有一個手環「WWJD」(耶穌會怎麼做?)，再深入去思想「WWJF」(耶穌會如何感受？)你將更明白為何耶穌會那樣做。

【如馬太福音 14 : 14 】
耶穌出來，見有許多的人，就憐憫他們，治好了他們的病人。
所以治好病人的前面是甚麼感受？憐憫！

耶穌先生出憐憫的心，然後就有了去醫治病人的行動，讓我們可以去感受耶穌所感受的，這也是許多的行動或是代禱產生不同功效的很大原因。

如：喬治穆勒、計志文牧師、海地貝克宣教士他們的孤兒事工都做得很好，很大，不是在於他們的能力強，而是在於他們摸到耶穌憐憫孤兒的心，這使得他們積極去做，也帶來好的果效。

體貼耶穌的心，耶穌的感受使我們和耶穌站在一起，如同緊緊跟隨耶穌的門徒，所以門徒看見耶穌所做的，體會耶穌所感受的，然後有同樣的感受，去做耶穌所做的，就做成了。

如：五餅二魚的例子。

親愛的家人：
【箴言 4 : 23 】
你要保守你心，勝過保守一切（或譯：你要切切保守你心），因為一生的果效是由心發出。

果效是由心發出，而不是單單追求果效，所以哥林多前書13:3我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然於我無益。次序不要弄顛倒了。但有人說，我就是沒有感覺啊！

向  神求：
【詩篇 51 : 10 】
神啊，求你為我造清潔的心，使我裡面重新有正直（或譯：堅定）的靈。

這是  神所喜悅的禱告，而實際上  神也這樣應許：
【以西結書 36 : 26 】
我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。

將全人全心獻給  神，祂必使你的靈覺敏銳，能明白祂的心意，祂的引領，引導你去行祂所要行的事，也事祂所喜悅的事，你的心將貼緊耶穌的心，你會知道那是耶穌所愛所滿足的。
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