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勝過我裡面的倦

7/29/2019

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【詩篇 38 : 8 】   
我被壓傷,身體疲倦;因心裡不安,我就唉哼。
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一、別讓負面思想攔阻你

【加拉太書 6 : 9 】  
我們行善,不可喪志;若不灰心,到了時候就要收成。

二、患難中緊緊倚靠上帝

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【詩篇 46 : 1  】  
神是我們的避難所,是我們的力量,是我們在患難中隨時的幫助。
【撒母耳記上 30 : 19  】
凡亞瑪力人所擄去的,無論大小,兒女,財物,大衛都奪回來,沒有失落一個。

三、讓上帝帶領你的生命

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【歌羅西書 1 : 18  】
他也是教會全體之首。他是元始,是從死裡首先復生的,使他可以在凡事上居首位。
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將軟弱帶到主面前

7/21/2019

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【馬太福音 8 : 1-3 】
耶穌下了山,有許多人跟著他。有一個長大痲瘋的來拜他,說:主若肯,必能叫我潔淨了。耶穌伸手摸他,說:我肯,你潔淨了吧!他的大痲瘋立刻就潔淨了。
人生都有很多的軟弱和困難,
照著人自己的力量很多的軟弱、困難根本沒有解答,
如同周瑜遇到諸葛亮比自己聰明,周瑜深感前途茫茫就氣到吐血而亡。
​
我們看到一個長大痲瘋的人,其實在過去是一點希望也沒有,
只能離群索居等待死亡的吞噬,但今天他不一樣了,
因為他遇見耶穌,耶穌帶來新的祝福,是過去沒有的,
當他被耶穌的愛觸摸,一切的黑暗痛苦就離去了。
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一、當發現軟弱的處理:

【民數記 5 : 1 - 4 】
耶和華曉諭摩西說:你吩咐以色列人,使一切長大痲瘋的,患漏症的,並因死屍不潔淨的,都出營外去。無論男女都要使他們出到營外,免得污穢他們的營;這營是我所住的。以色列人就這樣行,使他們出到營外。耶和華怎樣吩咐摩西,以色列人就怎樣行了。

在律法之下軟弱代表就是羞愧,也代表了必須被分別,不能歸屬於社群之中,至少需要一段時間,在問題還沒有解決之前,就必須待在營外。

有軟弱的時候在律法之下就是自己必須想辦法達到標準,不然就必須出去到營外。

長大痲瘋的人處境很像印度的賤民,不管到哪裡都必須要弄出響聲,讓人知道不潔淨的來了,當然有很多地方也不能去,不然一去按照律法就是直接處死。

律法一向不是解決人的困難,而是讓人知罪,讓人發現自己的不足。

所以發現自己的軟弱、不足、缺陷,犯罪,我們會選擇的是我很不好,所以我要躲起來,藏不住就會發怒,惱羞成怒,會有抗拒、抵抗,因為不想被發現,只想要趕快隱藏。

另一個作法也很常見,就是夥同一群犯同樣的罪的人相互取暖,甚至公開宣揚,想要拉別人也都下水,宣稱這樣做沒有錯,就像不正常的性行為,在這所謂開放的社會,很多人對性氾濫不在乎,甚至宣揚它。

這樣做其實是想要把自己做錯的隱藏起來,因為那麼多人犯罪了,那就不一定找的到我了。

但是,其實當來到光的面前的時候,一切都顯露了,犯罪的事實就發現了,在怎麼裝也是沒有用的,錯就是錯,不合真理、律法就是不對,不然作錯誤性行為的人被發現,為何要跑?

為何要躲躲藏藏,因為所做的不合上天的真道啊!
​
你們有沒有看過一個現象,當有人的錯被指出來時,大多數會承認還是否認?否認的比較多對嗎?

但是一個罪犯看到警察為何就想跑,如果他沒有錯的話,罪犯在沒有權柄審判他的人面前或許還會裝一下,但是在有權柄的面前,他就想跑了。

人發現自己的軟弱所有一切的作法都是想要藏起來,因為在律法下站立不住。

二、耶穌帶來新的祝福:

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【約翰福音 1 : 17 】
律法本是藉著摩西傳的;恩典和真理都是由耶穌基督來的。


在潔淨大痲瘋的事件中,我們看到一個過去對於以色列人來說不可思議的事情,就是耶穌去觸碰那位長大痲瘋的病人。

請想想聖經中長大痲瘋被潔淨的例子,摩西的姊姊米利暗因為隨意論斷摩西得罪
  神而長大痲瘋,  神令她到營外一段時間反省,反省後大痲瘋才沒了。

再來呢?

以利沙時代,亞蘭人的將軍乃曼,以利沙連見都不想見他,只吩咐他去約旦河洗七次澡,然後就得到醫治,請注意他們都是對
  神的話順服,有所行動,而當時有任何的觸碰嗎?沒有。

為何在舊約聖經中大痲瘋潔淨的例子這麼少?

因為單憑律法不能醫治人,回去看看
  神對祭司針對大痲瘋的處理,有提到醫治的事情嗎?

沒有,他們只領受到如何判斷有沒有大痲瘋,有的就當趕出營地,讓他們過著離群索居的日子。

在律法下的結果就是這樣,
  神頒布律法只是讓人明白  神所訂的法則如何運作,在這法則下人將會發現自己的軟弱、缺陷、不足,律法是使人知罪的。

但耶穌出現讓事情有個全新的看見,耶穌來不是否定律法,而是成為我們的幫助,耶穌來顯明
  神對我們的愛,而不是只有要求。

所以耶穌去觸摸那個大痲瘋的患者,想一想當他開始有了大痲瘋他失去了多少擁抱,與親人的擁抱、愛人的擁抱、親子的擁抱,這一切在耶穌出現之後又回到到他的人生當中。

當時【路加福音
10 : 24 】我告訴你們,從前有許多先知和君王要看你們所看的,卻沒有看見,要聽你們所聽的,卻沒有聽見。

耶穌所帶來的愛與恩典,是過去多少先知和君王渴望看見的,卻沒有看見,也沒有聽見過。

去接觸耶穌愛的恩典,你把疾病給耶穌會如何?疾病跪拜。

被鬼附的遇見耶穌如何?魔鬼跪拜,他們會求耶穌不要折磨他們。

不潔的習慣帶到耶穌面前如何?會被破除,像撒該那樣。

耶穌掌權,耶穌的恩典勝過我們所有的罪,勝過我們所有的軟弱,勝過一切疾病,哈利路亞,恩典掌權。

​選擇靠律法成全是困難的,因為必須要守全律法,犯了一條都不行。但是靠著  神的恩典,就有奇蹟發生,是人不能測透的。

三、進入到耶穌的愛裡:

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愛的源頭是  神,不是我們,  神愛我們不是因為我們身上有甚麼特別可愛的,不是因為我們能做什麼有利於祂,我們所做的一切不能增加  神的榮耀,也無法減損  神的威名,  神就是  神從不改變,祂對我們的愛也不改變。

一個人進到耶穌的愛裡就不一樣,就如同那長大痲瘋的,遇見慈心的主,他的生命就不再一樣。

我們來思想兩個人的例子,摩西。【申命記 34 : 7 】摩西死的時候年一百二十歲;眼目沒有昏花,精神沒有衰敗。

為何摩西能夠如此,他這樣的壽命在當時其實也是長壽,他不衰老的秘訣是什麼?
【希伯來書 11 : 27  】他因著信,就離開埃及,不怕王怒;因為他恆心忍耐,如同看見那不能看見的主。

這裡讓我們看見,摩西恆心忍耐,這個忍耐一詞是
KARTEREO,意思是持續剛強,如何發生的?要看見如同不能看見的主。

摩西的生命是
  神給我們和祂的關係的很好寫照,摩西能和  神對話,摩西能看見  神的同在,摩西不怕  神怒嗎?不怕不潔被  神急殺嗎?

不!因為他認識的
  神是有憐憫有慈愛的  神,和百姓認知  神是威嚴殘忍的  神不同,摩西常常進到主前,得到生命的力量,所以到老都不衰敗。

另外在艱難時  神不在嗎?我們來看大衛【詩篇 60 : 8   】摩押是我的沐浴盆;我要向以東拋鞋。非利士啊,你還能因我歡呼嗎?摩押是常常欺壓以色列的民族,是帶給以色列疼痛的,但是大衛卻說他們是他的沐浴盆,當這樣講是抱怨嗎?

不是是感謝,大衛能時時感謝
  神,為順利的環境感謝  神,為不順利的環境感謝  神,時時感謝  神,這讓大衛有這樣的信心【詩篇 60 : 12   】我們倚靠神才得施展大能,因為踐踏我們敵人的就是他。

大衛在
  神的愛裡,就明白  神是樂意成為他們幫助的  神。

所以我們要愛祂、敬拜祂,如同大衛那樣的相信  神的愛,記得祂從未停止愛我們
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患難時,將憂慮卸給神

7/14/2019

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憂慮是現代人的通病。

據統計60%的病人的病因與焦慮,
神精緊張或壓力有 組織曾報道國內精神病佔所有疾病的14.3%,
到2020年會上升到17.4%。

憂慮”希臘文的意思含有「分開、撕開、撕裂」的意思。

憂慮是一種心靈的重擔,
使人憂愁、疲累、受傷、有重壓,
而且正在影響人活得不輕省、不平安、失去喜樂。
憂慮的心態會導致罪。比如:
  • 對錢的憂慮產生貪婪,吝嗇,拼命為自己積攢,偷,搶;
  • 對成就名譽的憂慮產生自私,虛榮,嫉妒,爭鬥,壓制別人,損人利己等;
  • 對別人如何看你的憂慮產生說謊,作假,虛偽等。

一、憂慮的原因

  • 人的軟弱
    只想活在自己的理想之中,對神不服,不滿意,也就是不願意活在神的安排之中。內心的驕傲。
    總想比別人出眾、想自己的丈夫妻子是最好是自己理想的、想讓自己的孩子出人頭地。
    憂慮的心態會導致罪。
    對錢的憂慮: 產生貪婪,吝嗇,拼命為自己積攢,害怕貧窮
    對成就名譽的憂慮: 產生自私,虛榮嫉妒,爭鬥,壓制別人,損人利己等
    對別人如何看你的憂慮: 產生說謊,作假,虛偽等。
  • 人的小信
    對神的恩典、供應不夠確信。
    【路加福音 12 : 28 】你們這些小信的人哪!野地裡的草今天還在,明天就被丟進火爐裡,神尚且這樣裝扮它,更何況你們呢!
    為什麼你看不到供應?
    答案就是憂慮。憂慮使你定睛困難而不是供應的主。

    信心的增長是個過程
    你要定睛在,「神要成就的事情上」而不是你個人「現實的能力上」

二、憂慮時,要站穩在神的話語上

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  • 面對焦慮最大的解藥就是,記住上帝話語中不可搖動的應許
    背誦神的話 : 神的話帶來恩典和能力

    【彼得前書 5 : 8 】務要謹守、警醒,因為你們的仇敵魔鬼如同吼叫的獅子,遍地遊行,尋找可吞吃的人。
    魔鬼無法吞吃「滿有平安」的基督徒
  • 人負祂的軛就會輕省
    【馬太福音 11 : 28 】凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。

    主耶穌叫人在憂慮等重擔中要負祂的軛。
    祂所提到的軛是當時人用來套在牛上犁田的軛,那個軛用繩連著一個犁耙,然後把軛套上牛的頸上,牛負著那個軛拖拉著放在田裡的犁耙就可以不用人手去犁田。

    但是,那些從來沒有負過軛犁田的牛是要接受訓練的,方法是預備一個雙圈套的軛,其中之一個圈套套在那隻牛上,然後另一個圈套則套在滿有力量且有經驗的牛上,只要那隻沒有經驗的牛願意去負軛,牠是不需要很多力氣去犁田的,因為一切的力量由另外的那隻牛承擔了。

    主耶穌是大能者,祂當然遠遠比那隻有力量的牛有力,我們只要套上祂為我們預備的軛,順著祂的帶領並懂得卸下重擔給祂,祂必定能夠幫助我們得著心靈的輕省。

  • 【彼得前書 5 : 6-7 】所以,你們要自卑,服在神大能的手下,到了時候他必叫你們升高。
    你們要將一切的憂慮卸給神,因為他顧念你們。
    這段經文其實是在說,將憂慮卸給神,這是謙卑的生命的流露,若我們自卑,服在神的大能之下,知道並且相信神顧念我們,自然就能將憂慮卸給神。

    謙卑乃是看別人比自己強,但卻不輕看自己,只按信心的大小看自己合乎中道,可以向別人學習,願意聽取建議,更深地改變自己,也非常樂意肯定,欣賞別人,這是積極蒙福的心態。

    謙卑更重要的層面乃是服在神的大能之下,信靠上帝,將自己的一切憂慮都交給神,就是第6節所說的。

    信靠是謙卑的精髓,我們之所以能謙卑的將憂慮卸給神,是因為我們相信上帝是全能的,是慈愛的,祂知道我們的需要,祂關心我們的需要,祂也能滿足我們的需要,因為祂顧念我們。

  • 【腓立比書 4 : 6-7  】應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求、和感謝,將你們所要的告訴神。神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。
    禱告就像衣櫃,我們到衣櫃那裡把絕望的靈換成讚美衣,這是一種聖經的替代療法。
    ​身為上帝的兒女,我們有義務學習如何透過不間斷地禱告,在各種環境中用更新恢復的力量取代憂慮的想法。

三、憂慮時,要治理內心

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  • 保守你的心
    【箴言 4 : 23 】你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效是由心發出。
    憂慮能把我們累住,叫我們無法照料重要的事務
  • 用真理來掌管你的情緒
    有時環境會讓你懼怕,挑戰會讓你喪膽,但你要有「我是被恩寵」的思維要調整「你的思維」與「神的話」對齊
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愛的呼召

7/7/2019

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【以弗所書 3 : 14 - 20 】
因此,我在父面前屈膝,求他按著他豐盛的榮耀,藉著他的靈,叫你們心裡的力量剛強起來,使基督因你們的信,住在你們心裡,叫你們的愛心有根有基,能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深,並知道這愛是過於人所能測度的,便叫神一切所充滿的,充滿了你們。神能照著運行在我們心裡的大力充充足足的成就一切,超過我們所求所想的。
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一、耶穌來的目的:

【約翰一書 4 : 9  】
神差他獨生子到世間來,使我們藉著他得生,神愛我們的心在此就顯明了。

從這裡我們看見神的獨生子耶穌來到世間很重要的兩個目的:
第一個:就是使我們藉著祂得生。
第二個:就是顯明
  神的愛。

【約翰福音 1 : 18  】
從來沒有人看見神,只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。
只有耶穌讓我們清楚的看見  神的愛,神的憐憫,神的恩典,神的心意就是要使我們得生,可以得永遠的生命與  神永遠在一起。

透過耶穌明白
  神的愛有何等長闊高深,也就能明白祂對我們永生的計畫不會有錯的,不然何必犧牲祂的獨生子耶穌呢?

​我們要看清
  神的愛,勇敢的領受祂的恩典,相信靠著耶穌必能拯救到底,不必再為了怕死,而去做一些昧著良心的事情,讓人生可以更踏實。
​

二、耶穌愛的榜樣:

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耶穌對於每一個真心來到祂面前尋求幫助的人,祂從來沒有厭煩過。

反而都是好言對待,例如當有些父母想要帶孩子給耶穌祝福禱告的時候,旁邊的人是禁止的,但是耶穌卻斥責那些禁止的人,反而說了天國的人是像小孩子那樣的人,當然為他們禱告了。

耶穌也曾被法利賽人批評與稅吏和罪人、娼妓做朋友,更證明耶穌關心那些有需要的人。還有對於想要得醫治,而偷偷摸耶穌的血漏的婦人,當耶穌知道是她擅自摸了耶穌,耶穌沒有發脾氣,耶穌對他說:「女兒,你的信救了你,平平安安地回去吧!你的災病痊癒了。」

​接下來對於正在拉耶穌要去家裡就女兒的睚魯聽聞女兒已經死了的噩耗,耶穌怎麼回答?

馬可福音
5 : 36 耶穌聽見所說的話,就對管會堂的說:「不要怕,只要信!」耶穌對於大多數的人都是以愛相對待,即使那些視耶穌為仇敵的人,耶穌也是以愛相待。

例如:耶穌對於那些咒詛他、謾罵他、嘲笑他被釘十字架的人,祂禱告說:「父啊!赦免他們,因為他們作的他們不曉得。」耶穌正是將
  神的愛,那種長闊高深的愛顯明給我們看,讓我們了解  神的本質就是愛,使我們不再懼怕,而是樂意轉回歸向祂,使我們的生命可以活在  神的愛中,成為祂愛的使者。
​

三、成為愛的使者:

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如何可以成為  神愛的使者有下列3點與大家分享。
  1. 活出神的愛:
    就是讓生命結出果實來,例如:聖靈的果實仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制,雖然這些看似抽象,但是當一個人真實的與耶穌連結,就有聖靈的同在,生命中流露出的這些品格是會讓周圍的人感受的到的,別人一定會發現你不一樣。
    以前很會發脾氣的,現在不發脾氣了。以前動不動就和人家吵架的,現在說話不會那麼衝了。以前不會為別人著想的,現在會為別人著想了。

    想一想,你在主裡面有怎樣的成長,使你自己也可以肯定的說,我在耶穌裡。

  2. 分享神的愛:
    我聽過許許多多基督徒生命改變的故事,或是得幫助的故事,從這些故事中可以看見  神真實的愛,所以講述神在你身上的恩典,是讓人最快感受到  神真實存在及  神是愛的方式之一。
    另一個方式就是為別人可以得到神的恩典而行動,不論是為對方的需要求主幫助,或是針對對方的需求作在對方身上,都是一種分享
      神的愛的方法。

  3. 給予神的愛:
    神的愛之所以令人動容,乃是祂將這樣的愛給了不配得的我們,本來我們的生命按照律法來說沒有甚麼可獎賞的,可祝福的,  神不提早結束我們的生命就不錯了,但是祂不要我們在錯誤中就這樣失去生命與盼望,所以祂選擇了用實際行動讓我們知道祂饒恕我們,即使我們是那樣的不配得,甚至即使信了耶穌也還在犯罪當中,怎麼配?

    我們不配得的。

    但是
      神以耶穌的代價饒恕了我們。同樣的因為這樣的愛,當我們選擇像  神那樣饒恕別人的時候有兩個好處,第一個是我們更確定  神的饒恕是真的,第二個是讓被饒恕的那方得到  神的愛,雖然他不配得。

    但就這是  神的愛在我們身上顯多的記號。
評論

    作者

    林志仁 牧師 & 蔡鳳梅 師母

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