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將軟弱帶到主面前

7/21/2019

評論

 
【馬太福音 8 : 1-3 】
耶穌下了山,有許多人跟著他。有一個長大痲瘋的來拜他,說:主若肯,必能叫我潔淨了。耶穌伸手摸他,說:我肯,你潔淨了吧!他的大痲瘋立刻就潔淨了。
人生都有很多的軟弱和困難,
照著人自己的力量很多的軟弱、困難根本沒有解答,
如同周瑜遇到諸葛亮比自己聰明,周瑜深感前途茫茫就氣到吐血而亡。
​
我們看到一個長大痲瘋的人,其實在過去是一點希望也沒有,
只能離群索居等待死亡的吞噬,但今天他不一樣了,
因為他遇見耶穌,耶穌帶來新的祝福,是過去沒有的,
當他被耶穌的愛觸摸,一切的黑暗痛苦就離去了。
圖片

一、當發現軟弱的處理:

【民數記 5 : 1 - 4 】
耶和華曉諭摩西說:你吩咐以色列人,使一切長大痲瘋的,患漏症的,並因死屍不潔淨的,都出營外去。無論男女都要使他們出到營外,免得污穢他們的營;這營是我所住的。以色列人就這樣行,使他們出到營外。耶和華怎樣吩咐摩西,以色列人就怎樣行了。

在律法之下軟弱代表就是羞愧,也代表了必須被分別,不能歸屬於社群之中,至少需要一段時間,在問題還沒有解決之前,就必須待在營外。

有軟弱的時候在律法之下就是自己必須想辦法達到標準,不然就必須出去到營外。

長大痲瘋的人處境很像印度的賤民,不管到哪裡都必須要弄出響聲,讓人知道不潔淨的來了,當然有很多地方也不能去,不然一去按照律法就是直接處死。

律法一向不是解決人的困難,而是讓人知罪,讓人發現自己的不足。

所以發現自己的軟弱、不足、缺陷,犯罪,我們會選擇的是我很不好,所以我要躲起來,藏不住就會發怒,惱羞成怒,會有抗拒、抵抗,因為不想被發現,只想要趕快隱藏。

另一個作法也很常見,就是夥同一群犯同樣的罪的人相互取暖,甚至公開宣揚,想要拉別人也都下水,宣稱這樣做沒有錯,就像不正常的性行為,在這所謂開放的社會,很多人對性氾濫不在乎,甚至宣揚它。

這樣做其實是想要把自己做錯的隱藏起來,因為那麼多人犯罪了,那就不一定找的到我了。

但是,其實當來到光的面前的時候,一切都顯露了,犯罪的事實就發現了,在怎麼裝也是沒有用的,錯就是錯,不合真理、律法就是不對,不然作錯誤性行為的人被發現,為何要跑?

為何要躲躲藏藏,因為所做的不合上天的真道啊!
​
你們有沒有看過一個現象,當有人的錯被指出來時,大多數會承認還是否認?否認的比較多對嗎?

但是一個罪犯看到警察為何就想跑,如果他沒有錯的話,罪犯在沒有權柄審判他的人面前或許還會裝一下,但是在有權柄的面前,他就想跑了。

人發現自己的軟弱所有一切的作法都是想要藏起來,因為在律法下站立不住。

二、耶穌帶來新的祝福:

圖片
【約翰福音 1 : 17 】
律法本是藉著摩西傳的;恩典和真理都是由耶穌基督來的。


在潔淨大痲瘋的事件中,我們看到一個過去對於以色列人來說不可思議的事情,就是耶穌去觸碰那位長大痲瘋的病人。

請想想聖經中長大痲瘋被潔淨的例子,摩西的姊姊米利暗因為隨意論斷摩西得罪
  神而長大痲瘋,  神令她到營外一段時間反省,反省後大痲瘋才沒了。

再來呢?

以利沙時代,亞蘭人的將軍乃曼,以利沙連見都不想見他,只吩咐他去約旦河洗七次澡,然後就得到醫治,請注意他們都是對
  神的話順服,有所行動,而當時有任何的觸碰嗎?沒有。

為何在舊約聖經中大痲瘋潔淨的例子這麼少?

因為單憑律法不能醫治人,回去看看
  神對祭司針對大痲瘋的處理,有提到醫治的事情嗎?

沒有,他們只領受到如何判斷有沒有大痲瘋,有的就當趕出營地,讓他們過著離群索居的日子。

在律法下的結果就是這樣,
  神頒布律法只是讓人明白  神所訂的法則如何運作,在這法則下人將會發現自己的軟弱、缺陷、不足,律法是使人知罪的。

但耶穌出現讓事情有個全新的看見,耶穌來不是否定律法,而是成為我們的幫助,耶穌來顯明
  神對我們的愛,而不是只有要求。

所以耶穌去觸摸那個大痲瘋的患者,想一想當他開始有了大痲瘋他失去了多少擁抱,與親人的擁抱、愛人的擁抱、親子的擁抱,這一切在耶穌出現之後又回到到他的人生當中。

當時【路加福音
10 : 24 】我告訴你們,從前有許多先知和君王要看你們所看的,卻沒有看見,要聽你們所聽的,卻沒有聽見。

耶穌所帶來的愛與恩典,是過去多少先知和君王渴望看見的,卻沒有看見,也沒有聽見過。

去接觸耶穌愛的恩典,你把疾病給耶穌會如何?疾病跪拜。

被鬼附的遇見耶穌如何?魔鬼跪拜,他們會求耶穌不要折磨他們。

不潔的習慣帶到耶穌面前如何?會被破除,像撒該那樣。

耶穌掌權,耶穌的恩典勝過我們所有的罪,勝過我們所有的軟弱,勝過一切疾病,哈利路亞,恩典掌權。

​選擇靠律法成全是困難的,因為必須要守全律法,犯了一條都不行。但是靠著  神的恩典,就有奇蹟發生,是人不能測透的。

三、進入到耶穌的愛裡:

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愛的源頭是  神,不是我們,  神愛我們不是因為我們身上有甚麼特別可愛的,不是因為我們能做什麼有利於祂,我們所做的一切不能增加  神的榮耀,也無法減損  神的威名,  神就是  神從不改變,祂對我們的愛也不改變。

一個人進到耶穌的愛裡就不一樣,就如同那長大痲瘋的,遇見慈心的主,他的生命就不再一樣。

我們來思想兩個人的例子,摩西。【申命記 34 : 7 】摩西死的時候年一百二十歲;眼目沒有昏花,精神沒有衰敗。

為何摩西能夠如此,他這樣的壽命在當時其實也是長壽,他不衰老的秘訣是什麼?
【希伯來書 11 : 27  】他因著信,就離開埃及,不怕王怒;因為他恆心忍耐,如同看見那不能看見的主。

這裡讓我們看見,摩西恆心忍耐,這個忍耐一詞是
KARTEREO,意思是持續剛強,如何發生的?要看見如同不能看見的主。

摩西的生命是
  神給我們和祂的關係的很好寫照,摩西能和  神對話,摩西能看見  神的同在,摩西不怕  神怒嗎?不怕不潔被  神急殺嗎?

不!因為他認識的
  神是有憐憫有慈愛的  神,和百姓認知  神是威嚴殘忍的  神不同,摩西常常進到主前,得到生命的力量,所以到老都不衰敗。

另外在艱難時  神不在嗎?我們來看大衛【詩篇 60 : 8   】摩押是我的沐浴盆;我要向以東拋鞋。非利士啊,你還能因我歡呼嗎?摩押是常常欺壓以色列的民族,是帶給以色列疼痛的,但是大衛卻說他們是他的沐浴盆,當這樣講是抱怨嗎?

不是是感謝,大衛能時時感謝
  神,為順利的環境感謝  神,為不順利的環境感謝  神,時時感謝  神,這讓大衛有這樣的信心【詩篇 60 : 12   】我們倚靠神才得施展大能,因為踐踏我們敵人的就是他。

大衛在
  神的愛裡,就明白  神是樂意成為他們幫助的  神。

所以我們要愛祂、敬拜祂,如同大衛那樣的相信  神的愛,記得祂從未停止愛我們
評論

    作者

    林志仁 牧師 & 蔡鳳梅 師母

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