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喜樂人生 — 連結於神

9/30/2018

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我們剛信主的時候,生命有些改變,有喜樂、常感到神的同在,久而久之,
這種生命好像枯乾了一樣,回復與以前一樣,與非基督徒的生命一樣,
​容易憂慮,失去喜樂,沒有人因為你的生命而改變,愛人特別困難,這是什麼原因?

因為沒有與主連結,那怎樣才能與神連結呢?
​

一、常在主裡

【約翰福音 15:5 】
我是葡萄樹,你們是枝子。常在我裡面的,我也常在他裡面,這人就多得果子;因為離了我,你們就不能做什麼。

常在:「住在」、「停留」
  • 17世紀的勞倫斯修士,在30年的修會生活中,擔任廚房勞役,雖然常忙碌,但他的心連結於神。身為一個基督徒最重要的一件事,是與神建立親密關係;我們生命必須連結於神,才能多結果子。
  • 保羅、西拉:下在監獄時,沒有停留在那個環境,他們仍可讚美,他們讓自己在神的同在中
  • 以馬內利:神與我們同在的恩典,在家庭、職場、任何我們所處的環境中。

1.「要常在」主的愛裡

與神的愛連結,因愛從神而來「要常在」主的話語裡面我們要選擇常在主愛中。
​
不要再繼續活在黑暗苦澀裡面,一定要讓神的愛開始在自己的生命中湧流:「讓神的愛重新來接納你,重新來擁抱你,醫治你一切的創傷。」

2.「要常在」主的話語裡面 

約翰福音15章4節說:「你們若常在我裏面,我的話也常在你們裏面,凡你們所願意的,祈求就給你們成就。」要活出主的生命,就必須常在主的話語裡面。
​

神的話是信仰的根基,因此要研讀神的話:「 不僅要讀,要晝夜思想,而不是囫圇吞棗。」缺少神的話語是胡思亂想和一切憂慮恐懼的原因人「裡面是什麼,活出來就是什麼。」

所以要背誦神的話,聖靈的工作與神的話不可分離,親愛的家人你要有渴慕神的心,花時間背誦聖經,更多地來到神面前,經歷聖靈的引導。

而最好的方式是「讓我們的生活環境能夠充滿神的話語」,在家庭、工作單位、手機電子產品等各個地方,能隨處可見神的話語,以便隨時得到屬靈的餵養。


神的話是我們「腳前的燈,路上的光」,而不是我們手裡的「手電筒」-由我們決定他照亮哪裡……
​

二、遵守神的命令

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【約翰福音 15:10 】
你們若遵守我的命令,就常在我的愛裡,正如我遵守了我父的命令,常在他的愛裡。
​
【申命記28:1-2】
你若留意聽從耶和華你神的話,謹守遵行他的一切誡命就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下萬民之上。你若聽從耶和華─你神的話這以下的福必追隨你,臨到你身上

◎被福氣會追著跑的人

​★神與以撒同在
【創世紀 26:28 】他們說、我們明明的看見耶和華與你同在…….

​★神與雅各同在
【創世紀 30:27  】拉班對他說、我若在你眼前蒙恩、請你仍與我同住、因為我已算定、耶和華賜福與我、是為你的緣故。

​★神與約瑟同在
【創世紀 39:3 】他的主人見耶和華與他同在,又見耶和華使他手裡所作的盡都順利
​

三、多結果子

結果子的生命是怎樣的?

結果子的生命是能為神發揮最大的影響力,使許多生命被主改變的人。
​
連結的重點是結果子,結果子的生命是必須的。
【約翰福音 15:5 】
​
我是葡萄樹,你們是枝子。常在我裡面的,我也常在他裡面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能做什麼。
  •  德蕾莎修女在服事的過程,即使失去感覺,也不停止事奉。
  • 「真正的愛不是只靠感覺。是意志,是我們的選擇。」 
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▲中國內地會的創始人戴德生,在中國的工作作得很好,但他曾經有幾個罪不能勝過,他不能和主有不斷的交通。
​
有一天他讀到約翰福音十五章說,主是葡萄樹,我們是枝子,常住在主裏面,就能多結果子。他想到他沒有常住在主裏面,於是一天到晚求作一個枝子。

他寫信給他的姊妹說,「我幾個月之久,一直求作一個枝子,還沒有得凓。

我很難過,請你也為我祈求。」以後他又寫一封信給他姊妹說,「我眼睛上的鱗片掉下了,我看見主的話明說,我『是』枝子,我居然還一直求要作枝子,我真傻。」他看見他「是」枝子了,他就不用再苦苦求作枝子了。

他的眼睛一旦得開,就知道主乃是葡萄樹,是枝子、水、汁漿、土、根、日光,以及果子,主乃是葡萄樹的一切。他只要留在葡萄樹上就行了。
​
從看見這事的那天起,他的靈性有了一次大轉機。


願我們每一個人都成為,多結果子的枝子。

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別無他名

9/16/2018

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【使徒行傳 4:12 】
除他以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救

這是當彼得、約翰因為奉耶穌的名醫好一個瘸腿的人,
​這讓當時的猶太人很不能接受,
所以把他們抓起來去審問,他們被審問時就是這麼回答。
勇敢的為這個獨一無二的名作見證,讓當時審判他的那些人大大震撼,
實際上耶穌基督的名到如今仍然是這麼的有能力,是這麼的特別與神聖。
​

一.耶穌之名的神聖

1.是唯一的:
【約翰福音 3:16】神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不致滅亡,反得永生。
神不要多頭馬車,給我們一條清楚了路,只有耶穌這條路,簡單明瞭,跟著耶穌走就對了。
2.是捨命的:
【羅馬書 5:8 】惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。

耶穌的名的寶貴還在於他為還在當罪人的世人死,許多人不能明白這樣的恩典,但是耶穌卻用實際的行動表明祂對我們生命的在乎,祂親恩擔當了死的痛苦,好叫倚靠祂的人能脫離這痛苦,這是何等大的恩典,是可佩服與可敬的。
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3.是復活的:
【使徒行傳 3:33】使徒大有能力,見證主耶穌復活;眾人也都蒙大恩。

使徒因著體認到耶穌的復活,真正明白耶穌是從死裡復活的救主,使他們的生命不再被死亡挾制,成為不怕死的見證人,因為有一位復活的耶穌成為他們的引路人,讓門徒知道人生真正通往的道路,這使得門徒​不再只為今生而活,而是能為了永生而打算。

二.耶穌之名的祝福

1.有得救的福氣:
【羅馬書 10:12-13】猶太人和希利尼人並沒有分別,因為眾人同有一位主;他也厚待一切求告他的人。因為凡求告主名的,就必得救。
這段話清楚的告訴我們,沒有種族的分別,只要求告主名的,就可以得救,可以從罪的挾制與恐懼中脫離,得著真正的自由。
2.有新生的福氣:
【哥林多書 5:17 】若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。

不僅得著脫離罪的自由,而且因著耶穌我們可以擁有新的人生,新的生活模式,是在  神的祝福中的模式。
3.今生來生皆蒙福:
【提摩太前書 4:8】操練身體,益處還少;惟獨敬虔,凡事都有益處,因有今生和來生的應許。
歸向耶穌的祝福不是單單在未來,而是今生來生都有的祝福

三.擁抱耶穌的聖名

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1.遵守神的命令:
【約翰福音 14:21 】有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的;愛我的必蒙我父愛他,我也要愛他,並且要向他顯現。
遵守命令的唯一方式就是要真正的愛對方,只要有愛就能去遵守,並且享受遵守那命令的祝福。
2.以捨命的態度:
【路加福音 9:23 】耶穌又對眾人說:若有人要跟從我,就當捨己,天天背起他的十字架來跟從我。
這正是說明要跟隨就要委身,是一種用捨命的態度的委身,只是用沾醬油的方式跟隨耶穌,是無法得到任何果效的
3.單單愛慕的心:
【路加福音 10:42 】但是不可少的只有一件;馬利亞已經選擇那上好的福分,是不能奪去的。

親近耶穌是上好的福分,只有真正這樣去做的人,才會享受到的祝福。
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喜樂人生的核心思想  2

9/9/2018

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1 .持守信心

信心在於要踏出去
【創世紀 15:2-5 】
亞伯蘭說:主耶和華啊,我既無子你還賜我什麼呢?並且要承受我家業的是大馬色人以利以謝。亞伯蘭又說:你沒有給我兒子;那生在我家中的人就是我的後嗣。耶和華又有話對他說:這人必不成為你的後嗣;你本身所生的才成為你的後嗣。於是領他走到外邊,說:你向天觀看,數算眾星,能數得過來嗎?又對他說:你的後裔將要如此​。

  • 我們都有自己的帳篷​

亞伯拉罕所說的也是我們常說的,主阿你沒有給我這個,你沒有給我那個。
我們花太多時間在裡面,我們若不去見見世面就會像這樣。

我只看到尿布和髒碗盤,我嫁的這個男人已經有啤酒肚,頭也開始禿了,
我實在厭煩這個,厭煩那個,一堆帳單要繳,車子又壞,小孩又不乖,
我很想相信神,但主阿!你的應許在哪?怎麼都看不到?


神說:到帳篷外邊來, 哇!或許還有希望
  • 要走出自己的帳篷,抬頭仰望

當你主日走出來,敬拜神,聽神要透過信息對你說的話,跟屬靈的家人在一起,感受彼此相愛的心,信心在於要踏出去,所以要走出自己的帳篷,來遇見神。
​
要謹慎,不要花太多時間在帳篷裡,只盯著自己的環境和問題看,這樣會失去盼望,無法相信神為你成就的應許。
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【羅馬書 4:17--21】
​亞伯拉罕所信的,是那叫死人復活、使無變為有的神,他在主面前作我們世人的父。如經上所記:我已經立你作多國的父。他在
無可指望的時候,因信仍有指望,就得以作多國的父,正如先前所說,你的後裔將要如此。
無可指望指,凡你所見的都在說不可能。
亞伯拉罕,經歷死而復活的能力(已經絕育,7老80了還要能生)
如果一直待在帳篷裡,就什麼都經歷不到,但當神叫他踏出去,他看到滿天星斗,看到神的應許,看到盼望。
  • 「盼望是信心成長的溫床,而信心是耶穌再來到地上時,祂所要尋找的品格。」

神稱亞伯拉罕有信心是因為當他被囚禁在一個看似現實的監牢時,他並沒有放棄,他沒有投降。

不管在過程中他和他的妻子犯了什麼錯或是有什麼軟弱,像是發生夏甲和以實瑪力的事件,他們仍舊沒有搞砸神的應許,最終看見神的應許成就在他們身上。

神也在對我們說:「我們不會搞砸祂在我們身上的應許,所以在盼望中繼續堅持,永遠都不要放棄~」

2 .抓緊盼望的錨

【希伯來書 6:19 】
「我們有這盼望,就像靈魂的錨,又穩當又堅固,通過幔子直進到裡面。」
「錨」意指使人感到穩定或安全之物,又是指望的記號,用來形容這指望的本性是堅固,又牢靠;
同時也讓我們看見「信靠」與「抓住」的意思。
  • 靈魂的錨

我們知道錨是什麼。當你要船停在水中某處,你就要拋下錨,否則船就會漂走。

當你把錨拋下時雖然船仍會有點漂動,但只能漂這麼遠或許你想往這方向移動一點,也只能漂這麼遠。

​你的魂要是在這盼望的錨上,因此當你漂移不定時,就只能漂這麼遠。
你也許一段時間墮落離開了神,但神會把你帶回來​。


我們有了耶穌基督,我們有這指望如同魂的錨,使我們又堅固又牢靠。

若我們常在耶穌基督裡,我們的人生無論遇到任何狂風暴雨,祂使我們不動搖又堅固又牢靠。
  • 不但如此、就是在患難中、也是歡歡喜喜的,因為知道患難生忍耐.忍耐生老練.老練生盼望.盼望不至於羞恥.​因為所賜給我們的聖靈、將神的愛澆灌在我們心裡。
  • 老練,是經過考驗、被驗證過的品格。
到底盼望是如何被發生在一個人身上?

當困難和問題臨到時,會在我們裡面創造出忍耐。
​
若是我們正確的處理忍耐等候的過程,就會幫助我們培養出品格,而品格會衍生出一種充滿盼望的生活方式,這根基是建立在神的屬性上。

這種盼望不是異想天開、來來去去的想法和感覺,而是穩固在神屬性的磐石上,因為品格正是緊緊抓住絕對信實的那一位,不管在我們周圍發生了什麼事,因為是神信實的屬性讓我們穩固,給我們忍耐等候的恩典,過程中塑造考驗我們的品格,以至於從這個品格衍生出一個穩固如磐石的盼望。

這就是神對我們的心意,要我們行走在一個不被動搖的盼望中
當困難來臨時,如果你的心中沒有錨,就會在風暴中搖晃,甚至毀壞。
而我們這些經歷過風雨的人,可以成為別人的鏈子,使他們可以抓住錨,這是多麼有意義!

  • 在我裡面的神是大有能力的
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Donald Braswell 原是職業歌手,11年前因一場意外失去聲音,為了妻子與三各孩子,憑藉毅力重新學習說話~11年後他決定為了妻兒再度重返舞台,但沒想到~

所有表演都遭透了!觀眾與評審都到了爆發的臨界點,他重返舞台,卻要面臨的是一群史上最不爽的觀眾與評審,滿場的噓聲與逆境,最後以真摯的歌聲感化了觀眾,贏得滿堂喝采。

身處逆境,但從專注眼神與真情歌聲看到Donald的夢想,穿越逆境,帶往夢想~

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  • 盼望促使我們踏出去,如同我們靈魂的錨,踏出去,將神的應許,實現在我們的生命中,而神希望你擁有這樣的生命

3 .活出愛

【哥林多後書 5:14  】
原來基督的愛激勵我們,因我們想:一人既替眾人死,眾人就都死了
人生不是只要解決一個問題,而是不斷解決問題。

但是不管發生什麼,愛永不改變。


聖靈將上帝的愛澆灌在你心裡,你發現自己竟然可以去愛一些意想不到的人,是以前沒有辦法去愛的人,是你不喜歡的人,信心帶出來的好處真大,全是出於對耶穌的愛在患難中有更多的盼望,這會帶給你更多的盼望,而且充滿盼望的愛澆灌在你心裡
【歌羅西書 1:10 】
好叫你們行事為人對得起主,凡事蒙他喜悅,在一切善事上結果子,漸漸地多知道神
  • 從討自己喜悅到討神喜悅
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美好旅程-完成大使命

9/2/2018

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美好旅程-完成大使命
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【使徒行傳 20:24 】
我卻不以性命為念,也不看為寶貴,只要行完我的路程,成就我從主耶穌所領受的職事,證明神恩惠的福音。
神為我們人生預備了美好的旅程,在這旅程中最重要完成的就是大使命,
​這使命保羅說,比他的性命更為重要,這從
  神領受的使命到底有何重要?

一、使命的重要

1.表現出人生的價值:
奧古斯丁,原本只是個浪蕩少年;喬治穆勒原本也是浪蕩少年,如果持續這樣的生活模式,生命到了終了,墓誌銘上要寫甚麼呢?

個人的生活正表現出他的使命的結果,也顯明了使命對人生的價值。奧古斯丁、喬治穆勒這兩個人在年輕時是沒有目標的放蕩少年,可是當他們承接了
  神所賜的福音使命,他們反而成為影響許許多多人生命的人,這樣的生命何等的有價值。
2.有方向不浪費生命:
【箴言29:18 】
​
沒有異象(或譯:默示),民就放肆;惟遵守律法的,便為有福。
​

人沒有異象,就會放肆,胡亂來。
就像小孩子,不清楚人生的方向,所以就會以玩樂為目標,就是只想要滿足自己的私慾,小孩不會無故變好,是需要有人去引導幫助他看見異象(目標),小孩才會開始努力。

有了異象,使人努力有方向,特別箴言所提的異象是從
  神來的默示,人就不會白白浪費光陰,為了完成異象,會確實的善用每一分資源。

牧師分享,他看到在希望教會一起開拓的弟兄姊妹,真的是明白異象的人,所以捨棄了很多可以玩樂享受的機會,就是要一起建造教會,這真是令人感動。
3.面對  神清楚交帳:
【彼得前書 4:5 】
​
他們必在那將要審判活人死人的主面前交帳。
​

而且遵從  神的默示的人,深深明白有一天我們要在  神面前交帳,  神真是對每個人都有一個計劃,這計畫是與福音使命結合的,有一天  神要來審核我做得如何。

例如:
  神讓牧師牧養群羊,所以他的責任就是必須要告訴眾人要遵行  神所賜的異象,要遵守  神的話,要清楚的將生死禍福的原則告訴人,不可以因為擔心得罪人就不說,要清清楚楚地講,不然將來  神問牧師,那個某某某為什麼沒有遵行我的命令,追根究柢就是你沒有告訴他,這就是你的罪了。

又或是某某某信主了,而且好好跟隨,就是你勇敢的告訴他真理,使他可以明白並且遵守,這就是你美好工程的果效。

基督徒千萬不要輕忽
  神的指示,輕忽  神的交託,將來是要交帳的。
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二、使命的代價

【馬太福音 26:39 】
他就稍往前走,俯伏在地,禱告說:我父啊,倘若可行,求你叫這杯離開我。然而,不要照我的意思,只要照你的意思。

讀到這裡我們發現就算耶穌也是將生命當成完成使命的代價,他明白完成使命不是自己的使命,而是天父的使命,所以雖然自己有想要輕鬆點的路,但是他是再次把自己獻上,告訴天父我就是願意照你的意思,讓天父可以得榮耀。

【加拉太書 2:20 】
​
我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著。

同樣的保羅這為效法耶穌的門徒,他的榜樣也是一樣,他把自己的生命釘在十字架上,我活是基督活,不是為我自己活,也是將生命全然的擺上,作為完成使命的代價,這才是玩真的。

感謝主 希望教會的家人都是和上帝玩真的。
而且這樣玩真的是蒙福的,因為耶穌說:「為我喪掉生命的必得著生命。」又說:「先求  神的國和義,這些東西都要加給你們。」哪些東西,一切生活的所需。
將自己生命擺上給  神用,  神就為我們的生命負責,
如同當兵之人,國家就必須為當兵的人一切需要的負責。
​為了使命付上自己生命的代價,必能看見美好的結果
​

三、生命的偉大

因著使命讓我們生命更偉大,我們來看【詩篇8:4-5 】大衛的見證,他便說:人算什麼,你竟顧念他?世人算什麼,你竟眷顧他?你叫他比天使微小一點,並賜他榮耀尊貴為冠冕。

大衛承接  神要他牧養以色列民的責任,他把自己擺上,看見  神如何祝福他堅固他,而心懷感恩,所以他看見  神所創造的月亮、星宿時不禁這樣的讚嘆。

驚奇
  神為何使我的生命可以如此偉大,可以做這樣奇妙的事。使命就是叫我們與眾不同,有三個方面。
1.從自我到大我:
【腓立比書 2:4  】
​
各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。
​

有使命的人專注在完成  神的交託,而  神要我們去看見那些祂所愛的人。
例:有一個很不喜歡小孩的兒主老師
2.從地方到全球:
​
【路加福音 24:47  】
​
並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道,從耶路撒冷起直傳到萬邦。 
​   
​
神要我們不是只在這個地方,而是要努力的把福音從自己的居所往外質傳到萬邦,因為福音不是只為少數人預備,而是全球性的事工。
3.從此時到永恆:
【哥林多後書 4:18 】
​
原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的;因為所見的是暫時的,所不見的是永遠的。
​

這是人最可以誇口的偉大,生物沒有一個是在追求永恆,因為永恆是  神放在人心裏的,只有  人願意付代價想要得著永恆。你曾嘗試叫一隻狗,你可以有機會得著永恆,所以你要禁食禱告,狗理你嗎?

不會。

但是可以因為飲食訓練狗做出禱告的樣子,倒是有成功的例子。
沒有生物真的會管永恆,只有人與眾不同,使命幫助我們不是把生命的一切建立在短暫的一生而已,使命幫助主的門徒所做的可以存到永恆
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​人的一生何其短暫,不要放任自己的生命只是在滿足自己,
​要看見哪永恆使命的重要,看見這福音使命的祝福,
祝福每位弟兄姊妹都勇敢的承接福音使命,
讓我們在永恆中有份。
評論

    作者

    林志仁 牧師 & 蔡鳳梅 師母

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