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建造幸福的家庭 7 - 傳承恩典

4/25/2021

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【出埃及記 3 : 16 】
你去招聚以色列的長老,對他們說:耶和華你們祖宗的神,就是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,向我顯現,說:我實在眷顧了你們,我也看見埃及人怎樣待你們。
神對摩西說我實在眷顧了你們,對以色列的家族來說這是他們世代要傳承的,就是神實在眷顧了你們。

一個家可以最好的傳承不是有錢,不是那些無盡的財富,不是那些崇高的地位,也不是每樣美德,因為這些沒有特別才能的人根本守不住。

​對!有這些很好,但是靠我們自己根本守不住,亞伯拉罕、以撒、雅各傳承給子孫的就是有一個眷顧我們的神,祂的慈愛、恩典永遠長存,憑著這個才是使家族興旺幸福的關鍵。
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一、神的慈愛永遠長存

神怎樣使以色列百姓的心可以甦醒,可以願意從奴役他們的埃及出來,就是聽見  神眷顧他們,也就是  神憐憫並且要看顧他們,這樣的慈愛能甦醒他們的心,這才使他們不再甘願為了少少的糧食當奴役。

如同浪子回頭的故事中那放蕩的浪子,花盡一切所有,窮苦潦倒去成為別人的僱工,當起餵豬的,結果發現自己餓得要死,豬吃得都比他好,什麼使他轉變,是因為父親家裡有吃的嗎?不是!是因為父親的慈愛。

在雇主家也不是不豐盛,只是不給浪子而已,那浪子為何暫時待在這裡?缺食忍餓?

因為沒有他想得到的憐憫,直到他猛然想起父親的好。

這個浪子的家是以什麼傳家?是家產嗎?

顯然耶穌不是讓我們看見這個,而是看見
  神的愛,自始自終都沒有改變的愛。

​正如大衛在
【詩篇 136 : 2 】 你們要稱謝萬神之神,因他的慈愛永遠長存。

又在
【詩篇 63 : 3  】 因你的慈愛比生命更好,我的嘴唇要頌讚你。

大衛家在以色列的國位傳承上是最久的,即使亡國後,大衛的子孫仍然傳承到耶穌基督的誕生,為何
  神揀選大衛家可以產出彌賽亞來,因為大衛所傳承的就是  神永遠的慈愛。

這個慈愛一詞唸做
HESED在希伯來原文也被翻譯成憐憫和恩典。

我們再來看一段經文
【約翰福音1 : 16 - 17 】從他豐滿的恩典裡,我們都領受了,而且恩上加恩。律法本是藉著摩西傳的;恩典和真理都是由耶穌基督來的。

這裡的恩典也是同一個字就是
HESED,有慈愛有憐憫的恩典,恩典有誰的保證?

耶穌!只有祂可以永遠長存,是多美好的保證。讓家庭可以延續的祝福就是傳承耶穌基督的恩典,因
  神的慈愛使我們了解祂所看得和我們不一樣。

二、從神的高度往下看

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我們來看這段故事,文【民數記 23 : 19 - 21 】神非人,必不致說謊,也非人子,必不致後悔。他說話豈不照著行呢?他發言豈不要成就呢?我奉命祝福;神也曾賜福,此事我不能翻轉。他未見雅各中有罪孽,也未見以色列中有奸惡。耶和華─他的神和他同在;有歡呼王的聲音在他們中間。

神從天堂的角度看,和我們看的不一樣。我們常引用
19節神非人,必不致說謊,也非人子,必不致後悔。他說話豈不照著行呢?他發言豈不要成就呢?

這句話看起來很嚴肅對嗎?常常被引用來好像神是嚴厲的,就像是說:祂說要公義!要審判!要殺戮!要流血才能止息!是這樣嗎?

來看下一節,我奉命祝福;神也曾賜福,此事我不能翻轉。

一個江湖術士,想要騙到財務,總是告訴摩押王巴勒,是真芭樂
(笑),喔!

不行,神是要賜服給以色列人的,不能咒詛。

巴勒一把錢掏拿出來,巴蘭就,乾咳兩聲,好吧!我勉強是看看,轉身又換一個地方要咒詛以色列人,親愛的家人,人想用自己的義去廢掉
  神的義,不想服  神的義。

神的義是什麼?祝福!不可翻轉!

神要照著行,祂不會後悔,祂發言了,就必然成就。再來看
21節他未見雅各中有罪孽,也未見以色列中有奸惡。

耶和華─他的神和他同在;有歡呼王的聲音在他們中間。親愛的家人,這段敘述對於熟悉聖經故事了人有沒有覺得怪怪的?
 

 
神看不到雅各中有罪孽?沒有奸惡?齁齁,我可以細數的就有不少。 

 
神怎麼看不到?

先來看看第一個圖,我們對於以色列人擺陣的一般印象,再來看第二個圖,是按照以色列人的數目而排列的實況,從上往下看就是這個樣子,了解了嗎?各位看到什麼?

對十字架,讚美天父,祂看見十字架的耶穌,所以看到祂的子民沒有奸惡,是公義的,所以賜下祝福。

​你個人及你的家都要因這樣的傳承而滿得祝福。

三、專注在神的計畫中

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當我們在家庭中傳承耶穌基督的恩典,就使我們專注在  神的計畫,在神的祝福,在  神的供應上。我們為什麼覺得不幸福就是因為專注在缺乏上,在比較上,看不見  神的慈愛,神的憐憫,神的恩典。

【路得記 2 : 12 】
願耶和華照你所行的賞賜你。你來投靠耶和華─以色列神的翅膀下,願你滿得他的賞賜。

波阿斯讚賞路得,是因為她投靠耶和華這件事,而非她很認真努力揀稻穗這件事。

路得選擇相信婆婆,相信婆婆所信靠的
  神,即使當時沒有看到,但是那相信的心,就使她脫離卑賤,靠著恩典進入  神的家,蒙受祝福。

再來看這段經文也證實這樣的信念
【希伯來書 11 : 6  】人非有信,就不能得神的喜悅;因為到神面前來的人必須信有神,且信他賞賜那尋求他的人。

怎樣的人會去投靠,當然不是很強壯,很豐盛,很有的人,而是軟弱的、弱小的,只因你投靠,他就要你滿得賞賜,這樣的解釋有沒有很熟悉,新約哪段經文有說過?

尋求祂就是來投靠祂,投靠別人的人是比被投靠的能力更低的,甚至拿不出甚麼保證能給被投靠者什麼好處的,很多時候這些投靠者是被輕看的,但在
  神這裡不會,反而祂要你滿得祂的賞賜。

這樣的祝福原理在自然界中也看得到,在水流中越低的人更容易得到水對嗎?越高的人是不容易得到水的,
  神的賞賜一直都在,要施恩給謙卑的人,抵擋驕傲的人。

當世界一片混亂,許多的變動令人煩心惶恐的時候,傳承恩典使你的家人都住在光中,得以平安。
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建造幸福的家庭 6 - 讓愛滿溢

4/18/2021

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【創世記 50 : 19 - 20 】
約瑟對他們說:不要害怕,我豈能代替神呢?從前你們的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全許多人的性命,成就今日的光景。
家裡最重要的氣氛是什麼?在創世記中約瑟的故事讓我們看見唯有愛勝過一切。

對約瑟來說家中的許多兄弟就像是仇人一樣,因為是他們讓他流落在外。

​起初約瑟覺得這是傷害,但漸漸地在認識
  神,明白  神的愛後,被更新的約瑟看見新的人生,更重要的是他讓  神的愛滿溢在他的生命中,使他不僅自己蒙福也使整個家族的蒙福。
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一、家庭的實況

很多人的經驗都是家庭如同戰場一樣,特別是家人是最愛糾錯的,約瑟就是這樣的兄弟。

他是家中的糾察隊,常常將弟兄的惡行報告父親知情,這樣有甚麼好處嗎?

沒有,或許是天生的正義感,或許是希望兄弟能改過向善歸向 神,或許是想要藉此爭寵。

聖經中沒有更多的資訊讓我們來揣測,但可以確定的是約瑟的兄弟並沒有因為約瑟這樣的行為更愛他,或是體諒到約瑟的苦心而改過向善,約瑟也不是因為這樣的行為而特別受寵,他的受寵是因為他的母親是父親雅各最懷念的妻子拉結。

我們明明知道家庭是講愛的地方,而且應該是建立在愛的基礎上,過去可能媒妁之言結婚,但是現代根本上都是自由戀愛而結婚,家庭應該是建立在愛的基礎上,但實況不然,很多時候家庭裡愛的感受都不見了。

我很愛你,所以我是你的保護者,你不應該喝有糖的飲料,你不知道你有糖尿病嗎?我愛你,所以你不知道你要節制嗎?

你看你都胖成這樣了,再好看的衣服你都穿不下。

你不知道爸爸媽媽都很愛你嗎?所以你要好好用功讀書,功課寫了沒?書念好的沒?

你都不知道我那個婆婆多可惡,一天到晚嫌這嫌那的,想要住好房子自己不會去賺啊!家庭中有太多的傷人對話可以陳述了,這是家的景況。

​
【彌迦書 7 : 6 】
因為,兒子藐視父親;女兒抗拒母親;媳婦抗拒婆婆;人的仇敵就是自己家裡的人。

我們都想愛,我們以為我們的愛可以祝福家人,但是我們的愛卻常常成為傷人的藉口,​
【耶利米書 17 : 9 】人心比萬物都詭詐,壞到極處,誰能識透呢?

 約瑟想要用自己的方式去經營家庭,但事與願違,人心的墮落使得我們用善惡樹的眼光去看我們的家人,所以不是善就是惡,不是好就是壞,每每就急著在一件事上就下決定,分善惡,家成為定罪的審判台,有人急著定罪,有人急著辯護,造成家的關係是何等的緊張。

當人墮落了,與愛的源頭-神隔絕了,人失去了真正愛的能力,約瑟並不知道他所做的其實在於想滿足他自己,有許多的人與約瑟一樣,正落入這樣的光景中,我們許多因愛之名所做的其實是要滿足自己的虛榮心,用愛去操控家人,用理去箝制家人,怎麼知道我所做的到底是為自己或是真心為家人,其實看家人的反應就知道了,所以約瑟被他的弟兄恨,被他的兄弟給賣了。

​並不是說他的兄弟理所當然可以這樣做,但是當我們以善惡的眼光去看待家人時,往往帶出來的是家人也以善惡的眼光看我們,家就成為戰場,這正是魔鬼破壞家庭的詭計。然而我們看見有
  神介入卻化危機為轉機,將看似不好的境遇卻成為改變約瑟,更新他生命的契機,讓他經歷到神與他同在。

二、更新的約瑟

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約瑟傷痕累累,身心俱疲地被帶往埃及去,他是被親哥哥們賣了的,他那時陸上是很難想到埃及竟然是他發旺之地。

在這裡我們看見
  神對約瑟的教導。

我們來看這個轉變從控告者變成管理者,本來約瑟在家庭中的腳色是一個控告中,將兄弟的惡告訴父親的人,是一個挑起爭端的人,
【箴言 10 : 12 】 恨能挑啟爭端;愛能遮掩一切過錯。

約瑟過去實際的行為表現就是一個恨弟兄的,藉著告狀,表示自己比兄弟更好,這往往是無意識中的,但
  神知道。

到了埃及呢?約瑟改變了,他開始學習認識
  神、倚靠  神,他明白了  神愛的法則,他要走生命的路,不要走善惡的路。

因此他雖然被主母經常的誘惑,除了他沒有接受這誘惑外,他也沒有去揭發主母的惡,將主母的惡報與主人波提乏知曉,要知道約瑟有太多的機會去收集證據好來控告主母,但約瑟沒有這樣做。

他不告了,不是他同流合汙,而是他能真心為主人波提乏著想,甚至在他被陷害他也沒有為此抗辯,他用愛去遮掩,讓波提乏可以擁有完整的家,這是一個真正的管家會做的。

從無知者變成智慧者,當年他做了兩個夢,都是在家族中高高在上的夢,年少輕狂的他迫不及待地告訴兄弟、父親,但他並不了解這夢境的真意,無法解釋。

雖然聖經沒有說明他是如何學習的,但是從他被關入監獄遇到酒政與膳長分享夢境,他能快速的回答來看,他反覆的練習如何解夢,最重要的是他知道解夢出於
  神。

這看出約瑟完完全全明白一切的解答來自於
  神,在被賣到埃及起,他發現生命真正掌權者是  神,他謙卑地來到  神的面前學習,讓他從只知夢境很好而不知其所以然的無知者,變成能解夢的智慧人。

也正是因為他了解
  神掌權,把他從受害者變成祝福者。

​一個身上充滿不公不義對待傷害的人,卻能夠放下仇恨而變成一個祝福的人,這是
  神愛的做為,約瑟看見  神的慈愛,所以他才會說 【創世記 50 : 19 - 20 】約瑟對他們說:不要害怕,我豈能代替神呢?從前你們的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全許多人的性命,成就今日的光景。

三、要讓愛滿溢

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能成為祝福人的秘訣在於讓愛滿溢,當愛不夠的時候,就會用善惡樹的眼光去決定別人或事物的善惡。

約瑟能夠跳脫仇恨,就是因為他看見也領受了
  神的愛。

​
【路加福音 10 : 38 - 42 】 
他們走路的時候,耶穌進了一個村莊。有一個女人,名叫馬大,接他到自己家裡。他有一個妹子,名叫馬利亞,在耶穌腳前坐著聽他的道。馬大伺候的事多,心裡忙亂,就進前來,說:主啊,我的妹子留下我一個人伺候,你不在意嗎?請吩咐他來幫助我。耶穌回答說:馬大!馬大!你為許多的事思慮煩擾,但是不可少的只有一件;馬利亞已經選擇那上好的福分,是不能奪去的
。

耶穌為何要特別強調這件事情,因為唯有愛滿溢了,我們行事為人才有能力。

馬大的愛正是我們常流露出來的愛,這愛是會傷人的,馬大伺候的事多,心理忙亂,為何?愛不夠啊!所以無力負荷。

假設你有
5億資產,請喜愛的人吃一份5萬的餐貴嗎?很貴!但因為愛,他值得,所以不貴,畢竟你有5億了,還計較什麼。但是若是不愛呢?50塊都嫌貴。

另一個角度看,如果我只有
500呢?也是一樣請50都嫌貴,因為不夠。

馬大確實尊敬耶穌是沒錯,但是她的愛槽不夠,資本不夠多,招待的心志有,但能給的有限,當有限又想做的時候,就會怪罪別人不幫忙,馬大的妹妹馬利亞就變成攻擊的對象,她本來就坐在耶穌腳前坐得好好,莫名其妙的飛箭此時朝她射來。

但是耶穌為馬利亞擋了這一箭,祂為馬利亞的行為做了辯護,當你遇到法律上的問題,而律師剛好在你的身邊,這是最棒的,有律師幫忙辯護比我們自己辯護更好。

耶穌就為馬利亞的情況提出說明,那來到
  神的面前比服事是更好的福分。

這是一個先後次序的問題:
【約翰福音 7 : 37 - 38 】節期的末日,就是最大之日,耶穌站著高聲說:人若渴了,可以到我這裡來喝。信我的人就如經上所說:從他腹中要流出活水的江河來。

【使徒行傳 1 : 4 】耶穌和他們聚集的時候,囑咐他們說:不要離開耶路撒冷,要等候父所應許的,就是你們聽見我說過的。

【使徒行傳 1 : 8 】但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。

先到耶穌的面前,先得著從腹中流出活水的江河,這活水的能力是先滿足我的需要,然後繼續湧流,這才是活水,湧流到哪裡?

其他周圍的人身上,就是使徒行傳 
1 : 8 說的從耶路撒冷起直到地極做耶穌的見證。

先有活水能力,然後才服事見證,明白這次序嗎?沒有先被愛滿足,滿足還不夠,還要溢出來成為活水,這樣才有能力服事,許多人次序錯了先做再尋找支持。

知道這個馬利亞的不同嗎?

在眾人還不明白耶穌要受洗復活時,她已經先拿真哪達香膏膏耶穌了。

【約翰福音 12 : 7 】耶穌說:由他吧!他是為我安葬之日存留的。

她和其他耶穌的跟隨者完全不同,她知道該在什麼時候做怎樣的服事,這件事讓耶穌稱讚說要永做紀念。

這位馬利亞,馬大的妹妹,居住地近耶路撒冷,耶穌的跟隨者都知道耶穌要受死,但是無人放在心上,只有這位選擇先坐在耶穌腳前,讓愛滿溢的女人知道。

所以她也並不需要跑去墳墓哭、去紀念,或是去見證耶穌的復活,因為她早做了,她也早就確認耶穌必復活。

有了神的愛才有能力,而且要滿溢的愛。

約瑟的生平讓我們看見他怎樣有滿溢的愛,他的大兒子叫瑪拿西意思是忘記過去一切苦情,但這仍不夠,
  神的愛還讓他看見以法蓮就是使之昌盛的意思,他所在的受苦之地昌盛,  神不單單要他忘記苦情而以,而且讓他看見他要昌盛成為這地的祝福,滿溢的愛。

親愛的家人,你的愛夠嗎?你的愛有到滿溢出來嗎?

這是  神要你去經歷的,那滿溢的愛才能使你滿足並且更有餘力去服事,把祝福帶給別人。
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建造幸福的家庭 5 - 培養感恩的心

4/11/2021

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感恩是一種生活態度。
如果我們時時能用感恩的心來看這個世界,則會覺得這個世界很可愛、很富有!
樹上小鳥的輕唱,太陽無私的光明與熱能,路旁花朵的芬芳,都會令你感到心
 曠神怡。
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一、為何要感恩?

  • 感恩是神的旨意
    【帖撒羅尼迦前書 5 : 16 - 18 】
    要常常喜樂,不住的禱告,凡事謝恩;因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。


  • 感恩使我們進迦南美地,抱怨使我們在曠野流離 
    【詩篇 50 : 14 - 15 】
    你們要以感謝為祭獻與 神,又要向至高者還你的願,並要在患難之日求告我;我必搭救你,你也要榮耀我 

二、感恩會帶來神的祝福

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  1. 感恩可以除去我們的煩惱
    【腓立比書 4 : 6 】
    應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神
    這段經文告訴我們,應當一無掛慮,代表說神的命令很清楚,不要讓任何憂慮在你的心頭上,那我們怎麼樣不憂慮呢?

    就是只要凡事藉著禱告和祈求,神就可以除掉我們的憂慮。

    當我們禱告祈求和感謝的時候,上帝會幫助我們得著應許,神會把真實的平安放在我們心理。


  2. 感恩會為我們打開天上的門 
    【詩篇 100 : 4 - 5 】
    當稱謝進入他的門;當讚美進入他的院。當感謝他,稱頌他的名!因為耶和華本為善。他的慈愛存到永遠;他的信實直到萬代

    詩篇的作者,他懂得遇見神的秘訣;就是『感謝』可以進到神的『門』,『讚美』可以進到祂的『院』,能與神同在。

    這詩篇的作者是一個祭司,他懂得如何親近神,他說:親近神要照著神的門路就會遇見神若不照祂的門路,你禱告再大聲,甚至禁食禱告 40 天也沒有用。照神的門路,這個叫做稱謝加上讚美,這是很重要的秘訣。

  3. 感恩會有倍增的恩典 
    【約翰福音 6 : 10 - 13 】
    耶穌說:你們叫眾人坐下。原來那地方的草多,眾人就坐下,數目約有五千。耶穌拿起餅來,祝謝了,就分給那坐著的人;分魚也是這樣,都隨著他們所要的。他們吃飽了,耶穌對門徒說:把剩下的零碎收拾起來,免得有糟蹋的。他們便將那五個大麥餅的零碎,就是眾人吃了剩下的,收拾起來,裝滿了十二個籃子。


    ◎摩西的手裡只有一根杖
    ◎神只用我們有的
    ◎你人生最大的神蹟,就從你有的開始

三、如何培養感恩的心

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感恩是一種態度,感恩也是一種習慣,所以要刻意去操練要養成,這樣你才會擁有一個感恩的心,所以一定要操練。

第一個: 對神要感恩。
詩篇第 136 篇,每一節都出現稱謝以及祂的慈愛永遠長存,所以感恩是可以從聖經裡面看見的,要學會看見神的良善感恩、神的慈愛感恩、神的作為感恩。

第二個: 對人要感恩。
提摩太後書三章有個很重的提醒!就是:『忘恩負義』,忘恩負義就是失去感恩的心,我們不能成為一個忘恩負義的人,我們要懂得感恩。
越是親近的人越是要懂得感謝,要感謝父母親、另一半、兄弟姊妹、朋友、同事。


對人感恩有幾個表達方式:
  1. 及時表達對人的感謝,可能是便利商店的服務員,生活中服務你的人,特別對另一半要主動的說出來。

  2. 用卡片傳情:手寫更有溫度,會讓人覺得特別的感動。

  3. 送禮物表達你感謝對方的心。
願 神祝福大家,是一群最會感恩的人,
是最會讚美神的基督徒,
因為感恩可以進到神的同在,
感恩可以打開天上恩典的門,感恩可以讓人除去煩惱,
感恩讓我們能看見神倍增的恩典。
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建造幸福的家庭 4 -耶和華真在這裡,我竟不知道

4/4/2021

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【創世記 28 : 16 】
雅各睡醒了,說:耶和華真在這裡,我竟不知道!
雅各的一生,讓我們看到很真實的人。

年輕時處心積慮地想要爭奪長子的好處,表面上得到了,反而失去了一切,還被迫離鄉背井,但也是在這樣一無所有的時候,他才真正遇到生命祝福的源頭,他父親的神、以撒的神,如同他所說的
耶和華真在這裡,我竟不知道!

​
明白    神的同在改變了他的人生,讓他經歷到許多奇妙的事情,我們一起來看這樣的改變。
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一、雅各的前半生

聖經上提到雅各說他為人安靜,比較得媽媽利百加的疼愛,看起來十分的人畜無害,但接著記載兩個關於雅各的事件,讓我們對雅各有不一樣的看法,其一是在以撒前往非利士王亞比米勒的地基拉耳之前,這裡【創世記 25 : 29 - 34】,雅各用紅豆湯換跟他哥哥以掃換長子的名份,看起來他確實有想要得著長子的名份,到這裡他開始試探從哥哥這裡得著長子名分的可能性,表面上在兄弟這一關看似成功了。

然後到了創世記
27章雅各偷聽到父親和哥哥以掃的對話,關於去以撒要大兒子去打獵然後煮美味好讓以撒可以為以掃祝福,雅各一聽緊張了,先前好不容易從哥哥以撒那取得的長子承諾就沒有了,趕快去尋求媽媽的幫助,還得到媽媽承諾:「他母親對他說:我兒,你招的咒詛歸到我身上;你只管聽我的話,去把羊羔給我拿來。」就讓雅各假裝是以撒,去騙取了祝福。

這件事直接為雅各招來殺生之禍,雅各不但沒有得到直接的福分或是產業,還被迫淨身出戶離開家庭。雅各為自己的將來打算本來就是人之常情,換作是一般人也是如此的,總要做些什麼好得到利益,這樣的故事俯拾皆是。但實際而言,許多人的爭奪真的為自己搶得了什麼嗎?實際上沒有!

即使有的,往往都是暫時,將來他將發現他失去的更多。

雅各就是這樣,他不了解家庭中傳承的屬天祝福,所以就用心計較,努力勤奮想要獲取那些福分,這正是人因罪所招致的咒詛「汗流滿面才得餬口」。

雅各的前半生就是我們的人的寫照,用自己的方法、自己的努力、想要肉身的享受,結果是一場空。

雅各很想搶,神偏偏不是讓他當長子,硬是跟著以掃的腳跟出來,又偏偏雅各比以掃還要弱小,來武的根本打不贏,發現以掃要解決他,他也只能逃之夭夭,他的一切計謀都沒有用。

人的盡頭往往是
   神的起頭,【羅馬書 6 : 8 - 11 】我們若是與基督同死,就信必與他同活。 因為知道基督既從死裡復活,就不再死,死也不再作他的主了。他死是向罪死了,只有一次;他活是向神活著。這樣,你們向罪也當看自己是死的;向神在基督耶穌裡,卻當看自己是活的。 

屬天的祝福的得著在這個祕訣,人越是靠肉體越無法得著,越是用自己的方法就離    神的祝福越遠,反而當雅各發現自己的一切勇力、能力、智慧、計謀都沒有用的時候,好像死了的人,    神的祝福反而出現了。

藉著死,雅各藏在基督裡,才能與基督同復活,才有嶄新蒙福的人生。

不一樣在哪?先前雅各靠自己爭,一蹋糊塗。

遇見
    神後,他所要的就是做好自己可以做的事,天父上帝來為他爭,生活雖然仍又風險、困難,他不再需要靠自己。

然而他並沒有完全的死透,所以在雅博渡口時,和天使摔角,天使摸了他大腿窩的筋,就是最強壯的筋,使他瘸了,他才被改名為以色列,繼續延續
    神要在他家中的祝福。

想要得著屬天的祝福嗎?讓自己與基督同死,就必同復活,得著真正屬天的福氣。

二、神真是在這裡

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所以雅各的轉變在哪裡?

在伯特利!他發現
   神在,  神是真的在。

當人發現
    神真的在的時候,最開始的反應就是懼怕,這是敬畏,懂得要尊敬   神到了畏懼的地步,耶穌說真正要怕的是那可以將肉體與靈魂都下在地獄裡的,那只有一位就是    神。

這樣的畏懼帶來生命的改變,會使人變得謙虛,願意接受
    神的帶領,而不是仍然想要照自己的意思活。

【創世記 30 : 29 - 30 】雅各對他說:我怎樣服事你,你的牲畜在我手裡怎樣,是你知道的。我未來之先,你所有的很少,現今卻發大眾多,耶和華隨我的腳步賜福與你。如今,我什麼時候才為自己興家立業呢?

雅各開始慢慢地體驗到,他的生活在於
    神的賜福,包含你周圍的人事物也是如此。

接下來他和舅父拉班訂好的工價,有點有斑的算是雅各的工價,拉班很聰明,當天立刻就派自己的兒子把所有羊群裡有點有斑的都帶走,遠遠地帶走,全部由他的兒子照看,這是人的手段。

雅各照管的羊都是純淨的羊,沒有雜色羊混在其中,及時羊群交配會產下有點有斑的那只會是少數中的少數,那是雅各的工價。拉班作為老闆,完全是模範生,算得精明,決不讓投資者的利益損失,要用最低投資換取最高報酬。

只是拉班忘了自己告訴雅各的,他算定耶和華賜福與他是為雅各的緣故。

拉班如同先前的雅各一樣,知道
    神卻不知道    神真的在這裡。親愛的家人,你真的知道    神就在這裡嗎?

拉班比雅各的手段、技巧更是高明,但是他卻奪不走
    神要給雅各的。

雅各只要做好兩件事,一個是好好養羊,另一個就是想辦法去使自己的信心穩固,所以他做了奇怪的事將楊樹、杏樹、楓樹的嫩枝,將皮剝成白紋,使枝子露出白的來,插在水槽上,讓他自己眼中看過去的羊是有斑有點的。

他知道神真的在這裡,他所需要的就只有相信
    神,    神是不虧待人的。

三、在基督耶穌裡

圖片
雅各一生經歷到各種的挫折、風浪,給他不斷勝過的力量就是在基督耶穌裡,就是在   神的裡面。

在基督裡如同一個手機放在防水袋中,手機即使入水也不怕水的侵害。

反而由於有防水袋,手機可以忠實地記錄下它在水中的奇妙旅程,那就是基督徒的人生。所以我們在創世記
49章看見雅各對子孫最後的祝福,創世記 49 : 1 雅各叫了他的兒子們來,說:你們都來聚集,我好把你們日後必遇的事告訴你們。

他憑什麼這樣做,其實也是源於父親以撒當年的祝福,他才明白外在看得見的福氣是一時的,唯有在
    神裡面的祝福是豐盛無限的,也只有 神給得起,透過祝福他期盼孩子們能夠明白    神真的在,然後讓    神來保守,藏在    神的裡面,才能真正經歷那奇妙之旅。

在雅各的祝福中明明白白地說出許多孩子生命中的缺點,但哪不是咒詛,因為他也是這麼多缺點的人,也是做錯事情的人,也是曾經走偏路的人,這些只要是人都會犯過,而因為遇見真實的
    神就會產生真實的敬畏而悔改,就能放心的把自己交在    神的手中,知道    神能扭轉,    神能帶來真正的祝福,那才是雅各想要對他孩子的祝福,在基督耶穌裡。

​親愛的家人,我們都不是完美的人,但是我們可以讓我們孩子看見我們如何在基督耶穌裡,帶給我們生命的轉變,帶給我們能力去勝過軟弱、勝過困難,不是要最厲害才能蒙福,而是要在基督耶穌裡,才是真正蒙福的保證,而且是永恆的。
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    作者

    林志仁 牧師 & 蔡鳳梅 師母

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