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尋求神的同在5 - 真知道神就在

2/24/2019

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【創世記 16 : 13 】
夏甲就稱那對他說話的耶和華為看顧人的神。因而說：「在這裡我也看見那看顧我的嗎？」

一、神的所在與不在：

【耶利米書 23 : 24 】耶和華說：人豈能在隱密處藏身，使我看不見他呢？耶和華說：我豈不充滿天地嗎？
這段聖經清楚的告訴我們  神無所不在，  神在與不在不是誰說了算，不管我們相不相信，  神一直都在，既然這樣為什麼我還需要呼求  神，為什麼  神不介入這悲慘的世界。

親愛的家人，  神的不在正是因為我們質疑  神的存在，雖然  神不會因為我們的質疑而不存在，但是我們的質疑卻會使我們自己疏忽或是看不見  神的同在。

例如：  神在不在地獄，魔鬼知不知道  神也在那。
例如：曾經怎麼也找不到自己的女兒，但女兒就站在我前面。還有路標一直都在。

親愛的家人，  神一直都在，只是因為罪使我們瞎了眼，耳朵也聾了，看不見聽不到  神的作為，所以我們自己認定  神祢不在，祢離開我，祢不管我。

說實在，我們所處的世界真的是悲慘世界，是一個拒絕  神的秩序的悲慘世界，是一個不明白  神同在的悲慘世界，人是汗流滿面才得餬口，人是不管  神自行爾虞我詐，自己訂下肉弱強食的遊戲規則，然後說  神不管。

親愛的家人，  神一直都在，祂清楚地指明逃生方向，朝著耶穌走就對了，但是人卻說那不是  神，那個指標不是，自己亂立指標走得頭破血流，然後又哭喊，  神不在。

神又說了，我在，請往耶穌的方向逃生，但總是有很多的人置若罔聞，彷彿在大型的火場中，即使看到逃生方向指示燈都不知道那指向逃生口。

這是撒旦的詭計，親愛的家人，我們要明確地分辨神在，聖經就是最好的指示標語，耶穌就是最好的逃生指示明光。

至於許多拒絕  神的人，用力掙脫  神的手的人，對這些要落入滅亡的人，如同落入地獄的魔鬼一樣，  神是不在的，而且也希望  神不在。

二、神的看顧與全知：

知道  神確實無所不在，就能漸漸發現  神真的是看顧人的  神。

【創世記 16 : 13 】夏甲就稱那對他說話的耶和華為看顧人的神。因而說：在這裡我也看見那看顧我的嗎？
夏甲本來不是在亞伯拉罕的應許中，是由人自己演出來的鬧劇，但是  神並沒有殘忍地丟棄她，反而向她顯現，告訴她對她孩子的許諾，因而讓夏甲說耶和華為看顧人的  神。

【歷代志下 16 : 9  】耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向他心存誠實的人。
這個世代的混亂正是魔鬼誘惑人所造成的結果，  神也有計畫處理，這個計畫仍在進行中，有一天  神會做個結束，這是在聖經上清楚啟示到的。

但在這混亂其中那些尋求  神的人怎麼辦？這段經文就是說明  神會顯大能幫助向祂心存誠實的人。

神的全知與全能在統管著這個世界，不論我們喜不喜歡，神有祂的計畫，在這計畫中違背祂旨意的人會在混亂中受苦，神看見了嗎？

看見了，但  神會出手救嗎？  神也出手了，但是人的不信，拒絕了  神的簡單方式，因為太容易了，所以拒絕。那拒絕就是有拒絕的後果，繼續在人自己訂下的遊戲規則中掙扎、痛苦，繼續嘶吼  神祢在做什麼？

夏甲及以實瑪利這兩個倒楣的傢伙，因為亞伯拉罕錯誤的計畫而受苦，但是他們接受了  神給的出路，先是回去服在撒拉的手下，然後離開，自立門戶，而照著  神的應許，以實瑪利的後代也成為大國。

  神真是看顧人的  神，只是一面看顧那些自己拒絕  神的人就是該受拒絕的後果，一方面看顧那向  神心存誠實的人，這兩樣都是看顧。

我想多談談  神對那向  神心存誠實的人如何看顧，【羅馬書 8 : 28 】我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。這節是很高的指導原則，當  神看顧這些向祂心存誠實的人，為了讓他們可以真正的得救蒙福，  神也不吝藉著環境來熬煉人，讓人學會不單靠自己，乃是靠  神口裡所出的話才能存活，而且能常常謝恩與讚美  神。

這樣的熬練常常是痛苦的，而且讓人十分不明白，但是卻很有果效。【詩篇 119 : 71 】我受苦是於我有益，為要使我學習你的律例。如同浪子回頭，如同約伯受苦，這才使他們真的認識  神。

只有愛我們的  神知道如何讓我們痛，但是也只有這樣的痛讓我們回轉，或是在這樣的痛中，降伏於  神，如同耶穌也受了苦，學了順從的功課。使我們經歷水火，也是  神的看顧。

三、讓神的同在彰顯：

我們對於神同在有強烈感受就是祂的作為你個人感受到了，對個人來講才是神同在的彰顯，但是我沒有感覺，不代表神沒在做事，只是如同第一點所說的神的不在，因為個人對神沒有感覺或是對祂所做的沒有敏銳度。

而神同在的彰顯基本上會有四種原因，而明顯讓我們感受的到。

因著他的計畫：
地獄的存在也是神同在的彰顯，只是魔鬼不認同罷了，但神的全能真的在那。神照著祂的計畫讓世界正常運行著。
因著他的應許：
例如:神應許亞伯拉罕的子孫必成大國，也應許將迦南地賜給他。
因著人尋求祂：
相信祂太 8 : 13 耶穌對百夫長說：你回去吧！照你的信心，給你成全了。那時，他的僕人就好了。太 9 : 29 耶穌就摸他們的眼睛，說：照著你們的信給你們成全了吧。太 15 : 28 耶穌說：婦人，你的信心是大的！照你所要的，給你成全了吧。從那時候，他女兒就好了。
因著他所愛的人：
聖經上清楚的讓我們看到神會向愛祂的人顯現。

第1、2點主權在於  神，我們是不能變動的。但是3、4點主權卻在於人，因著人的行動會讓我們發現  神真的同在，也就是讓神的同在彰顯。而嚴格來說3、4點的方式也是奠基在1、2點上，因為  神不能背乎自己。

既然尋求  神和愛  神的主權在我們自己的身上，若想要經歷  神同在的彰顯，就是我們自己必須去操練的了。

首先尋求  神和愛  神是一體的兩面，因為愛  神就會尋求祂，  神自己應許我們尋求就必尋見，而尋見  神的就會得到賞賜也就是祝福，那麼藉由祝福我們就會發現  神同在的彰顯。那怎麼做呢？

遵守主的命令：
聖經上很清楚地告訴我們【約翰福音 14 : 21 】有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。遵守愛神與愛人的命令，雖然有些的誡命因著耶穌的緣故而成全了，讓人不必再像舊約那樣遵守，例如獻贖罪祭，耶穌已經一次獻上了，所以現在的基督徒不再需要為了獻祭殺牛宰羊，但是在  神面前，真心的奉主耶穌的名認罪悔改還是有的。

也就是儀式做法不盡相同，但精神是一樣的。對  神的各樣獻祭依然不可少，如贖罪祭、感恩祭、平安祭都是，還有朝見  神的命令也是不可少的，所以基督徒聚會當然不可少，還有奉獻代表  神對個人的祝福也是當遵守的。

耶穌自己說得很清楚，【馬太福音 5 : 17-18 】莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。

對人的當然要遵守，弟兄彼此不可虧負，不可惡待寄居的，有許許多多的命令，耶穌很簡潔的說，我們用甚麼量器量給人，祂就用甚麼量器量給我們。
願每個愛  神的基督徒都真的全新遵守主的命令，得著  神應許的福氣。
意識祂的同在：
如何意識到  神的同在，我們來看【以弗所書 6 : 5 】你們作僕人的，要懼怕戰兢，用誠實的心聽從你們肉身的主人，好像聽從基督一般。肉身的主人是  神嗎？不是。  神長得像他嗎？當然不是。

這裡所講的就是，要明白  神整全的計畫，他對我們有最好的安排，好叫我們的生命可以成長，可以更蒙祝福，即使我們不太喜歡  神所安排的環境。所以肉身的老闆，這裡不是說屬靈的老闆喔！是指屬肉體的主人，我們即使對這樣的主人都要懼怕戰兢，不可以隨便，要像面對主的態度。

當然如果把肉身的主人當作基督耶穌一樣，有沒有人敢隨便咒罵他，我想沒人有這個膽。

這樣意識  神的同在，就是提醒自己，  神是無所不在的，他的眼目遍察全地，因為  神在看，所以我要照  神的吩咐去做事，用  神期待的態度去面對問題，而不是隨意放任自己的驕傲，來任意傷害屬  神的兒女，而去惹  神的怒氣。

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尋求神的同在 - 緊緊抓住神

2/17/2019

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【申命記 30 : 19-20 】
我今日呼天喚地向你作見證；我將生死禍福陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活；且愛耶和華─你的神，聽從他的話，專靠他；因為他是你的生命，你的日子長久也在乎他。

這段話是摩西即將要面臨死亡前說的話，
正如俗話說的好，人之將死其言也善。
這最後的諄諄告誡，是發自生命的最後吶喊，
這樣的循循告誡是多麼的發人深省。

一、要揀選生命：

摩西在最後的見證，是呼天喚地這麼樣強烈的情感，是多麼強的盼望，告訴以色列百姓所有生死禍福的來由或是結果，其中最重要的關鍵在於生命，生命如何生活也就如何。

俗話說龍生龍、鳳生鳳、老鼠生的兒子會打洞，不單單講的是遺傳，也是說明一種生命選擇的不同。說的更明顯一點就是我們選擇怎樣的生命就活出怎樣的生活。

例如：老鷹從小被雞養的例子、果樹的生命
【馬太福音 12 : 33 】你們或以為樹好，果子也好；樹壞，果子也壞；因為看果子就可以知道樹。

【約翰福音 15 : 5 - 6 】我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做什麼。人若不常在我裡面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來，扔在火裡燒了。

這正如摩西說的要選擇生命，生命的源頭在於神的兒子耶穌，耶穌也宣告生命在我。

一根葡萄樹的枝子若不連於生命的源頭，就是葡萄樹本身，那根枝子的結局就是枯乾，而一個有生命力的枝子就會結果子，不結果子的枝子是沒有生命力的，這個枝子也就是將要枯乾的枝子，最終的結局也是只能扔在火裡燒了。

有生命就會有果子，沒有生命就沒有果子。

我們要明白我們想要的成功很多都是世界性的成功，但這樣的成功不一定是生命的果子，這是不能夠畫上等號的。

果子是因為從耶穌這葡萄樹支取的生命所產生的，所以那果子就是：

聖靈的果子
仁愛、喜樂、和平、
忍耐、恩慈、良善、
信實、溫柔、節制。

也包含耶穌所談的八福：
虛心的人、哀慟的人、溫柔的人、飢渴慕義的人、
憐恤人的人、清心的人、使人和睦的人、為義受逼迫的人

這些都是生命的果子，是能夠祝福人的，帶來生命影響力的，也因為這些果子就帶給別人生命的祝福，生活的祝福。

二、專一愛慕神：

愛是神奇的力量，愛會讓我們自然想要靠近我們愛的對象，而另一方面就會遠離比較不愛的對象。

【路加福音 16 : 13 】一個僕人不能事奉兩個主；不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門。

人愛哪一個是一定會顯露出來的，只有自己以為隱藏的很好。

就像孩子會說他們也很重視課業啊！他對於外來有在計畫啊！
但是卻明明可以看見他把時間大多拿去打電動，請問他愛哪一個？課業嗎？電動嗎？

其實都不是，他是愛自己，只是為了滿足自己遊戲有成就感的慾望而已。

我們花時間在人、事、物上就是愛他，愛是會願意花時間的，可是收穫、結果也要時間，如果給予的時間太少，是不會有收穫的。

年輕的時候花時間在玩樂，不管你玩電玩、玩臉書、玩麻將，不管你玩什麼，遊戲就是遊戲，如同夢就是夢，得到的遊戲成就感不能放在現實中，沒有太多的價值。

保羅這樣說【提摩太前書 4 : 8 】操練身體，益處還少；惟獨敬虔，凡事都有益處，因有今生和來生的應許。

  神自己明白祂就是生命的源頭，愛祂就必有所得著，祂不要我們愛任何的人事物半天，結果一無所得，浪費時間，更何況人的生命是有時限的。

☆愛慕  神會得著生命，
☆愛慕  神會得著能力，
☆愛慕  神會得著祝福，
☆愛慕  神會得著幫助，
☆愛慕  神會得著醫治…。

我們在聖經中還可以找到很多這樣的填空，敬虔就是專一愛慕  神，凡事都有益處。

【約書亞記 24 : 15 】若是你們以事奉耶和華為不好，今日就可以選擇所要事奉的：是你們列祖在大河那邊所事奉的神呢？是你們所住這地的亞摩利人的神呢？至於我和我家，我們必定事奉耶和華。

約書亞告訴百姓不要自欺欺人，假裝愛  神是一定會被看穿的，你們要選擇誰呢？
不管你們愛誰，但是我和我的家要把精力、時間花在愛  神這件事上。

親愛的家人您如何選擇呢？

三、聽從神的話：

要愛  神最基本的功夫就是聽從  神的話，什麼是聽從就是聽進去心裡、頭腦哩，並且轉化成生活的指令，在我自己的生活習慣上去服從  神的話，就是聽從  神的話。

例如：關於生活經濟的
【申命記 8 : 18 】你要記念耶和華─你的神，因為得貨財的力量是他給你的，為要堅定他向你列祖起誓所立的約，像今日一樣。
【箴言 8 : 21  】使愛我的，承受貨財，並充滿他們的府庫。

這兩句話清楚的說明，我們得貨財的能力是誰給的，你相信是  神嗎？相信？

那請自己思想有多常為己的工作、收入來禱告  神，有多常為了有收入感謝  神，甚至有實際奉獻的行動去感謝  神，讓我有收入可以奉獻。

奉獻的要求，在聖經上清清楚楚的說明，因為這是對  神給我們貨財能力的感恩行動，我感謝  神在座的大部分弟兄姊妹都是相信這件事的，所以很穩定的奉獻。

奉獻絕對不是繳會費，而是基於我們相信像【申命記 8 : 18 】這段經文，而有的回應行動，這是聽從。

再來為何要讀聖經，因為這是  神的話，【約書亞記 1 : 8 】這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。

相信的人會怎麼做？

每天讀經不是為了應付誰，不是為了做給誰看，不是做個心安的功德，因為這是生命能力的來源，是我個人蒙福，使我道路亨通，凡事順利的保證。

親愛的家人：

  神是最偉大的  神，祂是輕慢不得的，祂很愛我們，希望我們得祝福，今天生死禍福陳明在我們面前，如何選擇是個人自己的責任，信仰都只有一代，是自己要去抓住的，要自己選擇生命。

不要想我爸媽很虔誠，所以我就可以得福澤，沒有這件事，除非我們做了和父母相同合神心意的事情。

不要欺騙自己，假裝愛  神，其實大部分的時間都拿來做別的事情，那只是讓我遠離  神而已，要專一愛慕  神，一定會花你人生比較多的時間來愛祂，做  神所喜悅的事情，但這才是叫專一，把  神擺在生活與生命的第一位。

要怎麼做才會緊緊抓住  神，就是要聽從  神的話，不是指遵守百分之多少而已，這樣太沒有效能了，要百分百的聽從，要完全的聽從，我們怎樣看重  神，  神就怎樣看重我們，這樣你的道路就可以亨通，凡事順利。

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成為蒙恩惠的管道

2/10/2019

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一、正確的開始

【詩篇31:19】
敬畏你、投靠你的人，你為他們所積存的，在世人面前所施行的恩惠是何等大呢！

與神親近
【詩篇 31 : 19 】敬畏你、投靠你的人，你為他們所積存的，在世人面前所施行的恩惠是何等大呢！
穿屬靈軍裝
【以弗所書 6 : 13 】所以，要拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。
你如何面對事情的態度會影響一整天，所以早上要穿好全副軍裝來迎接一整天。

你不可能知道今天會發生甚麼事，但要立定心志，不管今天發生甚麼事，都要持守神所賜給你的平安，即使一切不會如意，你還是可以持守住你的心。
宣告我是蒙恩惠的人
【詩篇 5 : 12 】因為你必賜福於義人，耶和華啊，你必用恩惠如同盾牌四面護衛他。
每天早上起來要告訴自己：｢我是蒙恩惠的人，我要拋開沮喪和負面思想，我期待今天要經歷原本不可能經歷的奇妙美事，得著上帝為我存留的機會，上帝會帶領我出現在合適的地方，碰到合適的人。｣

我們的思想會吸引我們所思想的進入我們生命中，當我們的思想與上帝的思想一致時，那就是我們經歷上帝恩惠的時候。

上帝說祂要用恩惠如同盾牌四面護衛我們，但當我們不相信我們是蒙福的人，我們就很可能錯過上帝要給我們的祝福。

宣告今天是神所訂的日子我要在其中高興歡喜。

◎聖經說：｢興起，發光！因為你的光已經來到！耶和華的榮耀發現照耀你。｣（以賽亞書60：1）榮耀其原文的意思是厚厚的恩惠，神已用厚厚的恩惠圍繞我們，只要我們興起，心裡相信，就可以看到神的作為彰顯在我們生命中，因此我們要改變心態，要相信並宣告，就必得見神的榮耀，享受神的恩惠。

◎一個相信神的人，一生一世有上帝的恩惠、慈愛隨著他。但為什麼有些基督徒卻感覺不到上帝的恩惠與他同在呢？
一個關鍵的因素就是，他缺乏信心，他不知道也不完全相信他是蒙恩的人，因此無法啟動上帝的恩惠進入他的生命中。

二、恩雨降臨

“雨"在聖經中經常代表著祝福。
即使到了今天，
以色列人還是會為每次的降雨感謝上帝，
因為他們知道當上帝賜下雨時，
代表著他們將有豐盛的祝福。
他們就知道美好的日子已經來臨了。

處在乾旱季節要有信心
【詩篇 143 : 6 】我向你舉手；我的心渴想你，如乾旱之地盼雨一樣。
我們在乾旱之地更要思想神的應許，我們就可以經歷神的恩典與祝福。
每逢遇到夏季乾旱，大地看來毫無生機，景象缺乏生趣，在我們人生的旅途中難免也會遇到乾旱的季節。

人生的乾旱就像 : 事情看來毫無轉圜的餘地，升遷沒有機會事業一敗塗地，婚姻在忍耐中毫無喜樂，孩子誤入歧途，健康面臨警訊經濟的困境，你努力試著改變，卻一點改善的跡象也沒有；你努力的工作，想要提升生活水平，但情況似乎毫無好轉。你為所愛的人、為自己的疾病禱告了許久，但卻看不到任何恢復的跡象……，這些都是我們人生中的乾旱季節。

好消息是神在聖經裡應許我們，祂要降下恩雨給任何處在乾旱中的人。

你我在生命中也可能遇見這樣的乾旱，在乾旱的季節我們要憑著信心，相信神必賜恩雨，乾旱是暫時的。
你若有這樣的信心，並宣告神的恩典會如同春雨秋雨降臨在你乾旱的生命中，當你這樣宣告相信，你必能經歷神的恩典，並看到你的情況翻轉過來。
恩雨會不斷流進你的生命中，讓不可能成為可能，讓原本沒有機會的成為大有機會。

要用感恩、讚美，讓你的信心啟動神的能力，當你不斷讚美神，神的恩雨就要降下來了。
信心讓乾旱之地得著恩雨
如果你正面臨乾旱，一定要有一個態度，切不可被環境擊倒，千萬不可失去勇氣，不要輕言放棄，要相信神必定會降下恩典的雨。
聖經說：｢耶和華也必時常引導你，在乾旱之地使你心滿意足，骨頭強壯。你必像澆灌的園子，又像水流不絕的泉源。｣（以賽亞書58：11）

只要我們有這樣的信心，神會讓我們的心意滿足，讓我們的生命就像澆灌的園子，又像水流不絕的泉源，我們的生命會充滿神的恩典與祝福。
我們不是憑著眼見而活，我們是信靠上帝的人，我們憑信心而活，且要憑著信心經歷神的恩典與祝福。

不要讓人和環境蓋過神的應許

聖經有一個故事，在列王記上十八章，講到先知以利沙和亞哈王之間的故事。

【列王記上 18 : 41 - 44 】以利亞對亞哈說：你現在可以上去吃喝，因為有多雨的響聲了。亞哈就上去吃喝。以利亞上了迦密山頂，屈身在地，將臉伏在兩膝之中；對僕人說：你上去，向海觀看。

僕人就上去觀看，說：沒有什麼。他說：你再去觀看。如此七次。第七次僕人說：我看見有一小片雲從海裡上來，不過如人手那樣大。以利亞說：你上去告訴亞哈，當套車下去，免得被雨阻擋。

當我們感到神的應許進入內心，聽到神對我們說話，給我們感動，但是打開眼睛，卻看不到情況好轉，我們很容易就因此沮喪、不信，以為是自己聽錯了。

我們常常像這個僕人一樣，覺得神在我們生命中顯現的一點跡象、所賜的一點能力恩典祝福還不夠，不夠成就我們的夢想，因此我們就灰心喪志。

但是我們若能學習以利沙，看到一點巴掌大的雲彩就滿足感恩，必定會看到雲朵越積越多，最終聚成大雨沛然降下來。

親愛的家人，
你要憑信心每天為自己的生命宣告，
為你的家庭、孩子、周遭的人宣告，
恩雨必會降臨，
降臨在你的家庭、事業、職場上，降臨在你的健康、人際關係上，
你要每天不斷這樣宣告、相信，
並期待神蹟出現，期待神的恩惠臨到，
你的生命會不一樣，你的乾旱季節很快就會過去。
你會看到泉源不斷流進你的生命中，
你必能完成夢想，經歷神前所未有的恩惠。

三、愛神—蒙恩惠的管道

愛神會讓恩雨沛降
【約翰一書 4 : 16 】神愛我們的心，我們也知道也信神就是愛，住在愛裡面的，就是住在神裡面，神也住在他裡面。

與神有愛的連結，就能經歷神裡面一切的豐盛。
奉獻證明你的愛
【歷代志上 29 : 3 】且因我心中愛慕我神的殿，就在預備建造聖殿的材料之外，又將我自己積蓄的金銀獻上，建造我神的殿。

大衛愛神的心志是我們學習的對象

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尋求神的同在5 - 真知道神就在

一、神的所在與不在：

二、神的看顧與全知：

三、讓神的同在彰顯：

尋求神的同在 - 緊緊抓住神

一、要揀選生命：

二、專一愛慕神：

三、聽從神的話：

成為蒙恩惠的管道

一、正確的開始

二、恩雨降臨

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二、神的看顧與全知：

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一、要揀選生命：

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