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生命的盼望

12/24/2023

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【路加福音 2 : 30-32 】
因為我的眼睛已經看見你的救恩─就是你在萬民面前所預備的：是照亮外邦人的光，又是你民以色列的榮耀。

一、素常盼望的心志

在路加福音第二章記載關於耶穌誕生的事情，其中這個西面及亞拿的事件最是令我動容。

【路加福音 2 : 25-26 】
在耶路撒冷有一個人，名叫西面；這人又公義又虔誠，素常盼望以色列的安慰者來到，又有聖靈在他身上。他得了聖靈的啟示，知道自己未死以前，必看見主所立的基督。
這裡提到西面對於救主降臨的事情是素常盼望的，他是常常預備心期盼要見著救主的。

他對神在舊約時期所應許的救恩深信不疑。

聖經當中沒有說明西面年紀多大了，但想來與亞拿這個女先知84歲應當是差不多的。因為在26節提到知道自己未死以前。

想一想這麼長的歲月都在等待他素來所盼望的，當還沒有看到之前，或作是你會不會感到失望？

我想對於大多數人來說難免會有失望的感覺，尤其是生命見見日暮西山了，更容易有這樣的感受。是什麼支撐著他存有這樣的信念呢？

就是素常盼望：
【羅馬書 5 : 3-5 】
不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望；盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。
盼望不至於羞恥，對神有盼望的人就不至於羞恥，因為我們的神是信實的神。這樣小小盼望的火苗一直存在西面的心中，成為他人生生活的動力。

這個盼望是相信神的愛，相信神的信實，也相信神的能力，如同亞伯拉罕盼望一個更美的家鄉，相信神的帶領而勇敢離開吾珥(參希伯來書11:8-16)，至終我們看見亞伯拉罕所蒙的福氣不單單在他在世之時，更是影響世上千千萬萬的人。

【歌羅西書 1 : 23a 】
只要你們在所信的道上恆心，根基穩固，堅定不移，不至被引動失去（原文是離開）福音的盼望。
岳母面對死亡的見證。

二、常行公義與虔誠

剛剛我們看到西面是一個素常盼望救主的人，也因著這樣的盼望他的人生寫照就是常行公義與虔誠，這是每一個盼望救主耶穌基督的人可以表露出來的生命品質。

世人常說宗教是勸人為善的，這話沒錯，但基督教的信仰不單單是勸人為善，而是行善是我們生命的根本本質，那與得救與否，蒙福與否不是必然性的關係。

常行公義與虔誠不是要做給別人看的，而是生命被耶穌基督拯救而更新的生命表現。
【哥林多後書 5 : 17 】
若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。

【以弗所書 4 : 22-24 】
就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的；又要將你們的心志改換一新，並且穿上新人；這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。

因著對耶穌基督救恩的盼望，那將心至改換一新，穿上新人就是神兒女生命的樣貌，有真理的仁義和聖潔。常常思想耶穌基督的救恩，那使我們越來越對不討神喜悅的行為反感，而漸漸走向一個改變的生命，活出真理的仁義與聖潔。

因此我們當注意自己的行為：
【提摩太前書 4 : 12 】
不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。
在言語、行為、愛心、信心、清潔上都有所長進。今年我們花了一些探討如何說話，在話語上是帶來和睦而不是帶來紛爭的，其他的行為也是相仿。

三、傳揚奇妙的福音

【路加福音 2 : 38 】
正當那時，他進前來稱謝神，將孩子的事對一切盼望耶路撒冷得救贖的人講說。

明白救恩就當與主同工，亞拿在聽到西面對耶穌的預言，就接著將孩子的事對一切盼望耶路撒冷得救贖的人講說，這兩個老人家在生命的最後仍把握機會傳揚福音，這是多美的事情。
【歌羅西書 1 : 23b 】
這福音就是你們所聽過的，也是傳與普天下萬人聽的（原文是凡受造的），我保羅也作了這福音的執事。

在紀念耶穌誕生的日子，對耶穌最好的紀念就是進行大使命：
【馬太福音 28 : 18-20 】
耶穌進前來，對他們說：天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。

每次的聖誕節就是福音的開始，讓我們在耶穌裡重新得力，放膽地宣講福音的恩典，使人與我們同得福音的好處。

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福音的能力

12/10/2023

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【羅馬書 1 : 16 】
我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人。

今天的經文卻說，福音是神的大能，要救一切相信的人，福音是神的的大能，那到底哪個能力？能力從哪裡來？

一、福音是神的能力

拯救的能力 - 勝過罪的捆鎖的能力
有一種很深的壓力，在我們裡面，我們很多人都背負這種罪疚感，過我們的人生，這就是罪的影響罪的影響不單單只是你犯錯，你產生罪惡感，罪的影響也包括別人犯錯，對你產生的傷害，這個傷害會讓你產生怨恨、產生苦毒，覺得很委屈這樣的感覺，所以罪的影響，在我們生命當中是很大的，不管事你犯罪所產生的罪疚感，或者別人犯罪造成你的苦毒或怨恨，這些都會牢牢地，把你的人生卡住，一個人如果活在罪的影響裡面，那對他來講，是極深的捆鎖還有傷害。
你的人生沒有捆鎖，你就可以發揮潛力，衝向你人生目標，過一個豐盛的人生，你也會常常喜樂。

【馬太可福音 4 : 1-4 】
當時，耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探。他禁食四十晝夜，後來就餓了。那試探人的進前來，對他說：你若是神的兒子，可以吩咐這些石頭變成食物。耶穌卻回答說：經上記著說：人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。
耶穌是神的兒子，他很清楚自己的身分，所以不需要證明他是神的兒子，就不會陷入試探，要把石頭變成食物，而是告訴魔鬼，人活著是靠神口裡所說的話。

親愛的家人，我們都活在要證明自己的價值的裡面，即使我們已經是神的兒女，卻仍然靠自己，所以我們的生命活得很累，充滿爭競，比較，忌妒，因為我們需要透過證明自己的能力，去確認我們的價值這就是活在仇敵的謊言中。
改變生命的能力
我們裡面充滿很多慾望，很多人會有這種感覺，就是明知這件事不應該做，可是偏偏去做了，福音是神把他的神性，給了你，在你的裡面，使你擁有基督的生命，所以你可以勝過這些，具有毀滅性的慾望，信耶穌領受福音的能力，使我們可以勝過我生命中的軟弱，那些不討神喜悅的壞習慣，思考方式，生活方式，我可以靠著神，過一個聖潔生活福音的大能要救你脫離一切罪惡，與罪惡的敗壞和痛苦，罪惡的壓制與捆綁，以及將來永遠的滅亡，並得着赦罪的平安喜樂。

二、為福音跨出去 - 盡我的力量去傳

【羅馬書 1：14 - 15 】
無論是希臘人、化外人、聰明人、愚拙人，我都欠他們的債，所以情願盡我的力量將福音也傳給你們在羅馬的人。

保羅說「我都欠他們的債」，傳福音好像欠債。保羅傳福音的熱、負擔很重。情願盡我的力量，意思就是盡本分、完成使命。很多基督徒一直領受福音感覺很快樂，卻沒有傳出去。

保羅說「施比受更為有福」。上帝給每個人不同恩賜都能服事神。

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神憐憫的心腸

12/3/2023

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【約翰福音 4 : 1-42 】
1.主知道法利賽人聽見他收門徒，施洗，比約翰還多，
2.其實不是耶穌親自施洗，乃是他的門徒施洗，
3.他就離了猶太，又往加利利去。
4.必須經過撒馬利亞，
5.於是到了撒馬利亞的一座城，名叫，靠近雅各給他兒子約瑟的那塊地。
6.在那裏有雅各井；耶穌因走路困乏，就坐在井旁。那時約有午正。
7.有一個撒馬利亞的婦人來打水。耶穌對她說：「請你給我水喝。」
8.那時門徒進城買食物去了。
9.撒馬利亞的婦人對他說：「你既是猶太人，怎麼向我一個撒馬利亞婦人要水喝呢？」原來猶太人和撒馬利亞人沒有來往。
10.耶穌回答說：「你若知道神的恩賜，和對你說『給我水喝』的是誰，你必早求他，他也必早給了你活水。」
11.婦人說：「先生，沒有打水的器具，井又深，你從哪裏得活水呢？
12.我們的祖宗雅各將這井留給我們，他自己和兒子並牲畜也都喝這井裏的水，難道你比他還大嗎？」
13.耶穌回答說：「凡喝這水的還要再渴；
14.人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裏頭成為泉源，直湧到永生。」
15.婦人說：「先生，請把這水賜給我，叫我不渴，也不用來這麼遠打水。」
16.耶穌說：「你去叫你丈夫也到這裏來。」
17.婦人說：「我沒有丈夫。」耶穌說：「你說沒有丈夫是不錯的。
18.你已經有五個丈夫，你現在有的並不是你的丈夫。你這話是真的。」
19.婦人說：「先生，我看出你是先知。
20.我們的祖宗在這山上禮拜，你們倒說，應當禮拜的地方是在耶路撒冷。」
21.耶穌說：「婦人，你當信我。時候將到，你們拜父，也不在這山上，也不在耶路撒冷。
22.你們所拜的，你們不知道；我們所拜的，我們知道，因為救恩是從猶太人出來的。
23.時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。」
24.神是個靈，所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」
25.婦人說：「我知道彌賽亞（就是那稱為基督的）要來；他來了，必將一切的事都告訴我們。」
26.耶穌說：「這和你說話的就是他！」
27.當下門徒回來，就希奇耶穌和一個婦人說話；只是沒有人說：「你是要甚麼？」或說：「你為甚麼和她說話？」
28.那婦人就留下水罐子，往城裏去，對眾人說：
29.「你們來看！有一個人將我素來所行的一切事都給我說出來了，莫非這就是基督嗎？」
30.眾人就出城，往耶穌那裏去。
31.這其間，門徒對耶穌說：「拉比，請吃。」 32耶穌說：「我有食物吃，是你們不知道的。」
33.門徒就彼此對問說：「莫非有人拿甚麼給他吃嗎？」
34.耶穌說：「我的食物就是遵行差我來者的旨意，做成他的工。
35.你們豈不說『到收割的時候還有四個月』嗎？我告訴你們，舉目向田觀看，莊稼已經熟了，可以收割了。
36.收割的人得工價，積蓄五穀到永生，叫撒種的和收割的一同快樂。
37.俗語說：『那人撒種，這人收割』，這話可見是真的。
38.我差你們去收你們所沒有勞苦的；別人勞苦，你們享受他們所勞苦的。」
39.那城裏有好些撒馬利亞人信了耶穌，因為那婦人作見證說：「他將我素來所行的一切事都給我說出來了。」
40.於是撒馬利亞人來見耶穌，求他在他們那裏住下，他便在那裏住了兩天。
41.因耶穌的話，信的人就更多了，
42.便對婦人說：「現在我們信，不是因為你的話，是我們親自聽見了，知道這真是救世主。」

一、神明白人的困境

這一章經文所提到撒瑪利亞的婦人是一個怎樣的婦人，她是一個在午正才去打水的婦人，午正是正熱的時候，再加上拿水走回家的時間大約會落在12-14的時間，剛剛午後是更熱的時間，一般來說若非特別需要沒有人會選擇在這樣的氣溫下做勞苦的工作，打水正是一個辛苦的行為。

那如果是你你會選擇在哪一個時間打水呢？

那為什麼這個婦人要在這個時間打水？

聖經中有提供我們怎樣的資訊？

你覺得可能的原因有甚麼？

綜合這些原因會發現婦人會單獨在這樣奇特的時間來打水有其特殊的原因，因著不好的生活模式使她想要逃離人群。

顯然耶穌知道她的問題，然後耶穌是特意等在那裏，並且在那時營造了一個可以和這個在痛苦、孤獨中的女子一個單獨談話的機會。

耶穌來並沒有要責怪這個婦人，沒有要定罪這個婦人，耶穌深知這個婦人的困境，天父藉著耶穌讓我們看見祂知曉我們。祂對我們的關懷並非不了解我們，相反的祂很知道我們是誰。

祂知道彼得是誰，祂知道摩西是誰，祂知道保羅是誰，祂知道在座每個人你是誰，祂知道我們的斤兩在哪裡。

而我們看見那不是耶穌來到世上要來要脅我們順從祂的籌碼，而是讓我們知道祂了解你我的困境，祂來是要成為救主，現在來不是要成為審判者。

【約翰福音 3 : 17 】
因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪（或作：審判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。

二、神憐憫人的軟弱

我們從耶穌對待撒瑪利亞婦人的態度，如同聖經這裡所說的：
【路加福音 1 : 78-79 】
因我們神憐憫的心腸，叫清晨的日光從高天臨到我們，要照亮坐在黑暗中死蔭裡的人，把我們的腳引到平安的路上。

神憐憫那些坐在黑暗中死蔭裡的人，而撒瑪利亞婦人就凸顯出這樣的情況：
【約翰福音 4 : 16-17 】
耶穌說：你去叫你丈夫也到這裡來。婦人說：我沒有丈夫。
從這句的回話我們看見人的通病，不想承認或是不覺得這是個問題，在黑暗中死蔭裡的人常常沒有發現自己的缺乏、軟弱、困境，即使有覺得也會想辦法隱瞞。如同有一些人明明身體不舒服卻不願意看醫生，只愛自己買成藥一樣。

讓我們來看看耶穌怎麼回答她？
【約翰福音 4 : 17-18 】
耶穌說：你說沒有丈夫是不錯的。你已經有五個丈夫，你現在有的並不是你的丈夫。你這話是真的。
耶穌沒有指責她說謊，而是肯定她說的，同時顯明出婦人的真實情況，而且在這裡是沒有責怪的意思。接著在這個事件中耶穌耐心地回答她的問題，提供解決的方向。耶穌讓這位婦人明白神是憐憫的神，而耶穌就是一切問題的解答。

耶穌來就是讓人有一個重新開始的機會：
【歌羅西書 1 : 13-14 】
他救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國裡；我們在愛子裡得蒙救贖，罪過得以赦免。
有牧師就比喻說人的罪的問題就像電線斷線一樣，斷一個地方也是要斷電，斷一千個地方也是會斷電，都會失去電源的供應，人犯罪也是這樣，一個罪和一千個罪在神面前都是一樣的，但重要的是知道斷電就要去修復，要認清、要承認問題，然後找出接線的方式，而耶穌就是接線的解答。

我們在生命這件事上，如同不會接電的人一般，靠著我們自己沒有辦法接回，需要真正的電工來處理，耶穌就是幫助我們接回線路的那個電工。

因祂憐憫我們，祂自己付上代價幫我們接回上帝祝福的線路。

三、因救恩使人剛強

最後我們看見這位撒瑪利亞婦人因為看見、聽見這樣的恩典給她生命帶來了改變。

她本來是羞於見人的，結果在和耶穌談完後，她的轉變如何？
【約翰福音 4 : 28-29 】
那婦人就留下水罐子，往城裡去，對眾人說：你們來看！有一個人將我素來所行的一切事都給我說出來了，莫非這就是基督嗎？

一個本來害怕接觸人，一個選擇自我孤獨的人，一個害怕被人指指點點的人，卻改變勇敢承認自己的錯誤，敢於宣揚基督所帶給她生命的影響力。

保羅這樣告訴我們：
【羅馬書 10 : 14 】
然而，人未曾信他，怎能求他呢？未曾聽見他，怎能信他呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？
正是因為有人傳，才有人信。

【約翰福音 4 : 39 】
那城裡有好些撒瑪利亞人信了耶穌，因為那婦人作見證說：他將我素來所行的一切事都給我說出來了。
這裡所敘述的正是這樣的情況，傳福音常常是需要勇氣的，這勇氣從哪裡來，不是從梁靜茹來，而是從耶穌基督及祂的道而來，因著耶穌的救恩及祂的話就必為軟弱的人帶來生命剛強的力量，使生命發出光彩來引導人也得著這樣的祝福。

祝福每個家人都成為這樣傳福音的人，成為帶來祝福的人。

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生命的盼望

一、素常盼望的心志

二、常行公義與虔誠

三、傳揚奇妙的福音

福音的能力

一、福音是神的能力

二、為福音跨出去 - 盡我的力量去傳

神憐憫的心腸

一、神明白人的困境

二、神憐憫人的軟弱

三、因救恩使人剛強

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