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線上有聲主日信息 ↓ 以下點擊 ↓ 【使徒行傳 26 : 19 】 亞基帕王啊，我故此沒有違背那從天上來的異象； 神在我們身上都有一個美好的計畫，是與神的國度息息相關的，也是與我們個人息息相關，當我們投入建造神的國度我們將經歷到神的愛、神的大能、神的祝福，這將使我們的人生更加豐盛美滿，你準備好要一起經歷了嗎？  一、重心在於神神給我們首要的任務，就是要專心仰望祂，就像我們在公司工作，我們工作的方向是老闆為主而不是以我自己為主，我的工作內容必定是完成老闆的意志，沒有一間公司喜歡聘請和自己唱反調的人，因為那樣必定會毀了公司。 另一方面我們工作的資源也都是從老闆那裡得到，和老闆保持密切關係的人往往可以得到最好資源，這是最簡單的一面。 較感性的那一面，是當我們與神越親密，我們願能夠明白神在我們生命裡面所要賜下的祝福，還有祂對我們的愛，這使得我們更有信心去進行祂所託付我們的工作。 那要怎麼樣把重心是對準神的呢？就是過一個敬拜神的生活。 敬拜神的生活就是在生活中用一切可能的方法來尊榮神、高舉神，來作為我的生活方式。 尊榮神就是讓神有面子，這可以分成兩個部分來說，就類似尊榮父母一樣，一方面所做的是讓父母喜悅，另一方面所做的事情可以來使別人稱讚你的父母，這才是尊榮。 尊榮神也是我們愛神的表現，耶穌說愛神就是要遵行祂的話，遵行那些話？ 就是聖經上所啟示的，這聖經是神所啟示的，沒有人可以隨意亂改上面的話，耶穌也說了，上面的一點一畫都不能廢去，試想如果一個國家軍隊的軍人，對於上司的命令可以隨意更改、解釋，這個國家家有多大的混亂，話說回來國家將如何對待這樣的軍人？ 我們當尊重聖經上的吩咐，常常閱讀是幫助我們瞭解神的啟示的重要方式，不可當個無知的人，沒有不知者無罪這個道理，無知會讓我們不小心犯了很多錯誤，而將自己拖入死地的。 自己讀經，並且藉著聚會以及裝備學習都是讓自己更瞭解神話語的重要方式，這個如同練武功一樣，常常操練就能成就蓋世武功，閒懶怕苦就會變成三腳貓功夫，毫無用錯，還只會招來殺身之禍。 而透過對聖經的瞭解，我們就知道做事情的原則、方法、態度，這使我們在做神的工時能真正使祂的名被尊榮。 例如： 飯店的接待人員，飯店對他們的工作要求一定是有熱情、親切、主動，當住客被這樣接待，往往就會稱讚這個飯店真好，老闆真有智慧…等等的讚美；相反的接待人員搞不清楚公司的工作要求時，不但會搞錯工作的程式，很多時候就會放縱自己的感覺，甚至會嫌惡客人，還是給客人擺臭臉，講話沒大沒小的問題發生，這就會造成飯店及經營者的困擾，如果我是經營者我該如何對待這樣的員工呢？ 好老闆當然要給機會，可是會一直給嗎？很難吧。 但是前面所說那照著飯店一切規範、秉持正確良好態度的接待員呢？ 常常這樣的員工就有了管理更重要部門的機會，當然他所獲得的資源、好處也會更多。 這是一個良性的循環，因著生活上習慣要尊榮神，我們就會去調整自己，而在信仰中最好的一點就是我們還有聖靈的幫助，祂會引導我們，賜給我們新的力量去完成神所託付的。 耶穌在世的時候為我們所示範的就是這樣的生活，有聖靈同在的生活，幫助耶穌完成天父的託付，使我們因著耶穌常常感謝父神。這就是我們當過的生活方式，天天敬拜 神。 二、在神的家中 我們既然以神為我們的天父，所以我們都是一家人，在靈裡真正的一家人，不是只有在地上是一家人，我們將來在天上都是會相見的喔！ 因此，耶穌頒給我們最重要的新命令就是彼此相愛，我要學會如何善待自己的家人。 既然同為家人，就要想如何造就對方，不論說話也好，相處的行動也好都應當以此為出發點，講話一定要想得是如何使我們更合一，這並不是說我們只要彼此吹捧就好，聖經教導我們要在愛心中說誠實話，要說誠實話也要有愛心。 有一間教會，他們的牧師聽信了一個弟兄的推薦，以為投資某一個基金可以獲利，他希望可以讓教會的資金更充裕，所以他就擅自將教會多餘的資金通通交給這個弟兄去投資，剛開始幾年確實有賺錢，但是漸漸地開始產生的虧損，而這位牧師對理財真的是門外漢，也不知道該做停損，等到教會其他的長老發現時，教會的資產已經虧損一半以上，那個金額實在相當龐大。 這個牧師心中十分懊悔，但也挽不回這些損失的金錢，作為牧師心想他一定會被請離教會。確實在教會當中有很多人有這樣的聲音，於是這些長老很認真地開了好幾次會，就是討論這樣的議題。最後這些長老的一致意見是這樣，他們一起去找牧師告訴他說：「我們真的很難過你做這樣的事情，這確實讓教會的財務倫理產生很大的衝擊，這件事情擊垮許多人的信心，真的很多人希望你離開教會，因為這件事情讓他們太難過了」。 牧師回答說：「我完全可以理解是我犯的這個愚蠢的錯誤我會離開的。」就在牧師打算離開的時候，這些長老叫住了他說：「你是我們的牧師，也是我們親愛弟兄，弟兄犯的錯我們在其中也有責任，我們對你的愛不夠，以至於你在需要這些諮詢的時候，你不敢來詢問我們，當你犯了錯我們也不應該讓你懷著傷痕這樣離去。 所以，我們決議留下你，讓我們可以好好愛你、引導你、幫助你，完成神在你生命中的呼召。」聽完這些話的牧師當場大哭，而這些長老也抱著他一起大哭，這間教會確實因著這個事件，走掉了一半以上的人，但是剩下的人都像這些長老一樣，盡他們全力幫助牧師重新再站起來，很快的這間教會的人數就恢復到以前，而且超過了以往，都因為這裡有愛，這裡是真正神的家。 請人離開很容易，自己離開也很容易，不容易的是願意面對傷痕靠著主重新出發，願我們都能活出這樣的愛。 三、持續地擴展 當我們在神的家中學會如何愛人，如何建造之後，神希望我們的影響力不是指在這少少的人群中。
神的心意是希望萬人得救，不願一人沉淪。 所以耶穌告訴我們要去使萬民作主的門徒，這是我們基督徒的大使命，是我們該努力擺上的一件重要大事。 但是這卻不是人人想擺上的服事，因為我們覺得勸說人好困難。 確實勸說人好困難，但是讓人自己想來就簡單了吧！ 怎麼可能讓人自己想來，當然有原因，撇開想要認識 神來說，人喜歡交朋友，喜歡和朋友相處的習慣是不會改變的。 那我們喜歡和怎樣的人交朋友？就是談得來對我有益處的人。 怎樣是談得來？ 當然就是說話能造就我們、祝福我們的人，和這樣的人相處最舒服，而這樣的人不就是基督徒嗎？ 而基督徒又最愛祝福人，不就是對人有益處的人嗎？ 聖經上告訴我們要與人同得福音的好處(林前9:23)，所以我們當關注在如何使別人得益處的事情上。 那首先就要找出需要益處的人，在我們身邊總有一兩個人需要幫助，這就是我們可以主動關懷的對象，很多時候一次的關心是不夠的，人因為客套、擔憂總是會拒絕個幾次，當我們表達我們的善意與真誠，人是願意和我們敞開他自己的。 從這個方向可以衍伸出社會服務是我們基督徒該擺上的。 教會應該是許多善心人士的聚集處，也是最多志工的地方，我們當想一想我的生命是這樣嗎？ 聖經上告訴我們，各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事(腓2:4)。 當我們願意發揮我們的愛心，我們會發現人群漸漸地就靠過來。另外做好自己當作的本分也是很重要的，因為我們的生活、工作都是與人息息相關的，我們自己做好本分，就是帶給別人祝福。例如：當學生的認真面對自己的課業，就有能力去幫助那些課業比較不會的人。在工作的，把自己的工作做好，不就在無形中幫助許多的人。和自己的家人有良好的相處，也是可以帶給許多人鼓勵與盼望，讓他們知道原來家真的是可以成為一個美好的地方。透過這些不同的方式，我們就能夠將福音漸漸地傳出去，人是先看見我們的行為，才會認識我們的人，認識我們的人，才會想要認識我們的神，願我們都成為一個善行的貢獻者，將福音的祝福帶給人，使更多人得著救恩。 線上有聲主日信息 ↓ 以下點擊 ↓ 構成我們生命很重要的一個部分，就是「關係」，關係站在我們的生活很大的一部份，幾乎可以說關係好就沒有關係，關係不好就有關係，我們有和自己的關係、他人的關係還有漢環境的關係，這些都是我們應當注意的，而我們當怎樣去處理好這些關係呢？ 就是把握耶穌所教導的只要祝福不要咒詛，當關係處理好我們將發現生活是快樂滿足的。 【羅馬書 12 : 3 】 我憑著所賜我的恩對你們各人說：不要看自己過於所當看的，要照著神所分給各人信心的大小，看得合乎中道。  一、先處理與自己的關係實際上我們常常跟自己的關係是有衝突的，很多人並不喜歡自己，或者說是不能接納自己的某個部份，因為我們很容易看到自己的缺點。 曾經有義大利的心理學家做過這樣的試驗，他們找了50個人來照鏡子，幾乎在差不多1分鐘左右，這些受試者就會覺得鏡子中的人不是他，心中就開始產生焦躁不安的感覺，明明鏡子裡面就是他本人，這樣的結果讓我們發現人真的很難接納自己。 當然或許有人很喜歡照鏡子，但照鏡子往往是想要找出自己有沒有什麼問題，我們成了找自己麻煩的高手。 如果沒有正視到這樣的問題，我們會發現很多時候我們難以自處。 如同在舊約時期的掃羅王，當撒母耳告訴他，以色列全家都仰望他及他的父家的時候，掃羅王的回答是，我是微小的，那並非客氣的謙卑，而是他真實心理的感受，從他後面躲起來不想讓眾人發現他就可以理解，而這與他真正做王之後，常常不可一世是不相同的。 但是我們如果細細研究，我們會發覺掃羅王的不可一世的樣子，不過是隱藏他感覺到自己卑微的這一面。 人因為犯罪的緣故，所以會有一種怯懦的感受，因為人吃了善惡果，第一個感覺到不愉快就是自己赤身露體，但是我們想一想所有的動物有穿衣服嗎？ 為什麼人會對自己赤身露體感到不愉快？ 神創造看著都是甚好，實際上現在人常常為了穿什麼衣服而煩惱。 人正是因為犯了罪，人決定自己分別善惡的時候，這種情況就發生了，我們許多認知與神的看見是不一樣的。 那神是怎麼看我們的呢？ 我們回過來看先知撒母耳，他如何形容掃羅，他說他是以色列眾人所仰慕的，這是神要他說的。 還有那基甸，他也認為他是至微小的，但是神的使者怎麼稱呼他呢？ 他說：「大能的勇士你好！」神和我們的看見是多麼的不一樣。 難道神不知道我們裡面有很多缺點嗎？難道神不知道我們的軟弱，不知道我們的短處嗎？ 祂怎麼還能夠這麼相信我們？因為祂是創造我們的，祂是最瞭解我們的。 實際上也是當初的犯罪，那個罪就是吸引我們要成為一個主宰，像神那樣可以分別善惡，但問題是我們完全沒有決定善惡的能力，而我們胡亂決定的時候，就造成我們自己的混亂。 所以犯罪第一個破壞了是我們與神的關係，第二個就是破壞我們與自己的關係，接著就是破壞我們與他人的關係，再來就是與環境的關係，而這也使我們失去的祝福的能力。我們怎麼樣和自己恢復關係呢？ 我們需要重新從神的角度眼光來看我們自己，還記得在上一週所談的嗎？ 神看著我們甚好祂喜悅我們，這樣的看法才是使我們安心的，不然我們會常常把自己當成上帝，什麼事情我們都要能夠解決，什麼事情我們都要能夠完美，但我們的完美是真的完美嗎？ 當然不是！我們毫無能力去決定這件事情。 回到神的面前親近祂，我們就越明白我是多麼蒙神喜愛，他所賜給我的優點、美好是在什麼地方？ 而我以為自己不足的地方，我將發現神以祂自己來補足，也難怪古人追求的就是天人合一，因為離了神我們一點也不完美，只有回到神的裡面我們才能夠安心。 二、與他人及環境的關係 【以弗所書 2 : 15 】 而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。 上一點我們提到因為人犯罪的緣故，所以和神的關係就被破壞了，然後是破壞我們跟自己的關係，再來就是破壞與他人和環境的關係。 我們看到當第一次男人看到神所為他創造女人的時候，他說這是我骨中的骨，肉中的肉，這是何等親密的感覺。 但是，當偷吃禁果的事情被發覺的時候，神責問男人是否偷吃了善惡果，男人馬上把責任推給女人。 確實是女人受到蛇的引誘先偷吃禁果，但是是男人先領受了神說不可吃善惡果的吩咐，男人本來應該提醒女人，然後拒絕繼續錯下去，既然錯了就應該勇敢的承認過錯，這時已經落入罪惡之道的男人，不僅厭惡自己的身體，也將這樣的厭惡加在女人身上，這樣推卸責任已經成為現在全人類的問題，這樣的行為正是造成現在的人類關係破壞的主因。 類似的情節是不是在一直生活中上演呢？ 因為遠離神的罪行，使我們沒有勇氣承擔起自己該承擔的責任，也或者我們根本就不想接受這樣的責任。 如果員警當他面對罪犯的時候，卻因為害怕被罪犯傷害，而不想去逮捕罪犯，或是面對需要維持社會秩序的時候，因為害怕被人說三道四，還是不想得罪人，而不想介入其中，那這個國家將會何等混亂！ 所以我們看見在聖經上，很清楚地寫出很多有關於人際關係的經文，不論是對夫妻的、父母的、孩子的、他人的，都是在教導我們回到正確的位份，表現出該有的態度，這才是使我們生活可以真正和諧的方法。 在這些教導當中重要的是從我自己做起，這些並不是教我們去指責別人的道理，而是要先問自己我做到了嗎？ 實際上讓完全遵照這些真的蠻難的，這使得我們更感受到我們真的很需要救主來説明我們，靠著自己確實很難，但靠著那加給我們力量的舊主耶穌，我們凡事都能做。 而當人與人之間關係恢復了，我們會發現神奇的事情發生了，就是我們周圍的環境開始被醫治恢復，周圍的環境開始會我們的生活效力，這是神起初創造的次序。 怎麼會有這樣的事情呢？ 因為當人的關係變好，人對的周圍的感覺也就變了，也就會善待環境，另一方面也是因為人照著神的吩咐生活，所以從神而來的祝福就毫無攔阻地臨到我們的生活，這樣的祝福是超乎想像的。 想要得祝福嗎？ 在關係上好好照著神的吩咐去經營，就必看見這樣豐盛的祝福臨到生命當中。 三、我生來要造就與祝福 【羅馬書 8 : 19 】受造之物切望等候神的眾子顯出來。
神創造人確實不是要破壞而是要祝福，聖經上寫的很清楚人是要成為神的代言人管理世上的萬物，上帝可沒有把生殺大權交給我們。 造就與祝福別人才是神給我們的命定，這樣的生活方式才是令許多人喜樂的。 所以我們會發現社會喜歡推行日行一善，去幫助別人也令自己格外的快樂，這樣的行為已經被社會學家所證實，這才是我們該有的生活方式。 既然我們被救贖回來，就不要向那些黑暗之子一樣，行那一些破壞的生命破壞環境的行為。 首先要從說話開始，聖經上許多地方都告訴我們，說話要造就人。 說話這一件事情確實需要學習，怎樣講可以使聽見的人得益處。 這個世界是背離了神的原則，所以在許多的地方都可以看見，那些說話怎麼樣去拆毀、破壞人與人之間的和諧，社會的和諧，這些負面的例子實在不勝枚舉，這些都不是我們要學的。 例如： 有父母這樣說：「你怎麼還不去念書？你要玩到哪時候？我看你這樣將來有什麼出息？」這樣的說話，就是世界的說話。 我們成為神的兒女，回話不要像這個樣子，而是要聽出說話者背後關心的意思，雖然我們期待父母能夠說正確的話，但是沒有覺悟自己的生命屬耶穌的，這樣的人都還在受世界的影響，所以說出來的話大概都是如此傷人。 這時候我們可以像世上的光一樣把對方的好給照出來。剛剛那一段父母的話，可以發現父母擔心兒女沒有念書，擔憂兒女將來沒有競爭力，這妨礙他將來生活的發展。此時的兒女怎麼樣回話好呢？ 只要抓住父母關心的意思這樣回：「好的我知道了，我現在就來念書我感受到你的關心的關心。」重點就是在於回應父母愛的關心，這樣做就造就了父母愛的事實，強化的父母也關愛我的事實，同時也給還沒有真正覺悟要跟隨耶穌的父母好的說話榜樣，給他們有機會修正自己說話的方式。 耶穌說我們是世上光，當我們說話或是行動能以造就人及祝福人為我們的出發點，別人會看見這樣的好榜樣，就如同光照著他們，這才讓其他的有機會改變他們的生活方式。 改變我們的環境就從我們自己做起，只有我們起來示範造就與祝福的生活方式，就會吸引靈性覺醒的人來跟進，讓人人跟隨耶穌的榜樣，這樣我們的生活也才會真正不一樣。 |
作者林志仁 牧師 & 蔡鳳梅 師母 封存檔
五月 2021
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