線上有聲主日信息 ↓ 以下點擊 ↓ 【創世記 50 : 19 - 20 】 約瑟對他們說:不要害怕,我豈能代替神呢?從前你們的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全許多人的性命,成就今日的光景。 家裡最重要的氣氛是什麼?在創世記中約瑟的故事讓我們看見唯有愛勝過一切。 對約瑟來說家中的許多兄弟就像是仇人一樣,因為是他們讓他流落在外。 起初約瑟覺得這是傷害,但漸漸地在認識 神,明白 神的愛後,被更新的約瑟看見新的人生,更重要的是他讓 神的愛滿溢在他的生命中,使他不僅自己蒙福也使整個家族的蒙福。 一、家庭的實況很多人的經驗都是家庭如同戰場一樣,特別是家人是最愛糾錯的,約瑟就是這樣的兄弟。 他是家中的糾察隊,常常將弟兄的惡行報告父親知情,這樣有甚麼好處嗎? 沒有,或許是天生的正義感,或許是希望兄弟能改過向善歸向 神,或許是想要藉此爭寵。 聖經中沒有更多的資訊讓我們來揣測,但可以確定的是約瑟的兄弟並沒有因為約瑟這樣的行為更愛他,或是體諒到約瑟的苦心而改過向善,約瑟也不是因為這樣的行為而特別受寵,他的受寵是因為他的母親是父親雅各最懷念的妻子拉結。 我們明明知道家庭是講愛的地方,而且應該是建立在愛的基礎上,過去可能媒妁之言結婚,但是現代根本上都是自由戀愛而結婚,家庭應該是建立在愛的基礎上,但實況不然,很多時候家庭裡愛的感受都不見了。 我很愛你,所以我是你的保護者,你不應該喝有糖的飲料,你不知道你有糖尿病嗎?我愛你,所以你不知道你要節制嗎? 你看你都胖成這樣了,再好看的衣服你都穿不下。 你不知道爸爸媽媽都很愛你嗎?所以你要好好用功讀書,功課寫了沒?書念好的沒? 你都不知道我那個婆婆多可惡,一天到晚嫌這嫌那的,想要住好房子自己不會去賺啊!家庭中有太多的傷人對話可以陳述了,這是家的景況。 【彌迦書 7 : 6 】 因為,兒子藐視父親;女兒抗拒母親;媳婦抗拒婆婆;人的仇敵就是自己家裡的人。 我們都想愛,我們以為我們的愛可以祝福家人,但是我們的愛卻常常成為傷人的藉口,【耶利米書 17 : 9 】人心比萬物都詭詐,壞到極處,誰能識透呢? 約瑟想要用自己的方式去經營家庭,但事與願違,人心的墮落使得我們用善惡樹的眼光去看我們的家人,所以不是善就是惡,不是好就是壞,每每就急著在一件事上就下決定,分善惡,家成為定罪的審判台,有人急著定罪,有人急著辯護,造成家的關係是何等的緊張。 當人墮落了,與愛的源頭-神隔絕了,人失去了真正愛的能力,約瑟並不知道他所做的其實在於想滿足他自己,有許多的人與約瑟一樣,正落入這樣的光景中,我們許多因愛之名所做的其實是要滿足自己的虛榮心,用愛去操控家人,用理去箝制家人,怎麼知道我所做的到底是為自己或是真心為家人,其實看家人的反應就知道了,所以約瑟被他的弟兄恨,被他的兄弟給賣了。 並不是說他的兄弟理所當然可以這樣做,但是當我們以善惡的眼光去看待家人時,往往帶出來的是家人也以善惡的眼光看我們,家就成為戰場,這正是魔鬼破壞家庭的詭計。然而我們看見有 神介入卻化危機為轉機,將看似不好的境遇卻成為改變約瑟,更新他生命的契機,讓他經歷到神與他同在。 二、更新的約瑟約瑟傷痕累累,身心俱疲地被帶往埃及去,他是被親哥哥們賣了的,他那時陸上是很難想到埃及竟然是他發旺之地。 在這裡我們看見 神對約瑟的教導。 我們來看這個轉變從控告者變成管理者,本來約瑟在家庭中的腳色是一個控告中,將兄弟的惡告訴父親的人,是一個挑起爭端的人,【箴言 10 : 12 】 恨能挑啟爭端;愛能遮掩一切過錯。 約瑟過去實際的行為表現就是一個恨弟兄的,藉著告狀,表示自己比兄弟更好,這往往是無意識中的,但 神知道。 到了埃及呢?約瑟改變了,他開始學習認識 神、倚靠 神,他明白了 神愛的法則,他要走生命的路,不要走善惡的路。 因此他雖然被主母經常的誘惑,除了他沒有接受這誘惑外,他也沒有去揭發主母的惡,將主母的惡報與主人波提乏知曉,要知道約瑟有太多的機會去收集證據好來控告主母,但約瑟沒有這樣做。 他不告了,不是他同流合汙,而是他能真心為主人波提乏著想,甚至在他被陷害他也沒有為此抗辯,他用愛去遮掩,讓波提乏可以擁有完整的家,這是一個真正的管家會做的。 從無知者變成智慧者,當年他做了兩個夢,都是在家族中高高在上的夢,年少輕狂的他迫不及待地告訴兄弟、父親,但他並不了解這夢境的真意,無法解釋。 雖然聖經沒有說明他是如何學習的,但是從他被關入監獄遇到酒政與膳長分享夢境,他能快速的回答來看,他反覆的練習如何解夢,最重要的是他知道解夢出於 神。 這看出約瑟完完全全明白一切的解答來自於 神,在被賣到埃及起,他發現生命真正掌權者是 神,他謙卑地來到 神的面前學習,讓他從只知夢境很好而不知其所以然的無知者,變成能解夢的智慧人。 也正是因為他了解 神掌權,把他從受害者變成祝福者。 一個身上充滿不公不義對待傷害的人,卻能夠放下仇恨而變成一個祝福的人,這是 神愛的做為,約瑟看見 神的慈愛,所以他才會說 【創世記 50 : 19 - 20 】約瑟對他們說:不要害怕,我豈能代替神呢?從前你們的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全許多人的性命,成就今日的光景。 三、要讓愛滿溢能成為祝福人的秘訣在於讓愛滿溢,當愛不夠的時候,就會用善惡樹的眼光去決定別人或事物的善惡。
約瑟能夠跳脫仇恨,就是因為他看見也領受了 神的愛。 【路加福音 10 : 38 - 42 】 他們走路的時候,耶穌進了一個村莊。有一個女人,名叫馬大,接他到自己家裡。他有一個妹子,名叫馬利亞,在耶穌腳前坐著聽他的道。馬大伺候的事多,心裡忙亂,就進前來,說:主啊,我的妹子留下我一個人伺候,你不在意嗎?請吩咐他來幫助我。耶穌回答說:馬大!馬大!你為許多的事思慮煩擾,但是不可少的只有一件;馬利亞已經選擇那上好的福分,是不能奪去的。 耶穌為何要特別強調這件事情,因為唯有愛滿溢了,我們行事為人才有能力。 馬大的愛正是我們常流露出來的愛,這愛是會傷人的,馬大伺候的事多,心理忙亂,為何?愛不夠啊!所以無力負荷。 假設你有5億資產,請喜愛的人吃一份5萬的餐貴嗎?很貴!但因為愛,他值得,所以不貴,畢竟你有5億了,還計較什麼。但是若是不愛呢?50塊都嫌貴。 另一個角度看,如果我只有500呢?也是一樣請50都嫌貴,因為不夠。 馬大確實尊敬耶穌是沒錯,但是她的愛槽不夠,資本不夠多,招待的心志有,但能給的有限,當有限又想做的時候,就會怪罪別人不幫忙,馬大的妹妹馬利亞就變成攻擊的對象,她本來就坐在耶穌腳前坐得好好,莫名其妙的飛箭此時朝她射來。 但是耶穌為馬利亞擋了這一箭,祂為馬利亞的行為做了辯護,當你遇到法律上的問題,而律師剛好在你的身邊,這是最棒的,有律師幫忙辯護比我們自己辯護更好。 耶穌就為馬利亞的情況提出說明,那來到 神的面前比服事是更好的福分。 這是一個先後次序的問題: 【約翰福音 7 : 37 - 38 】節期的末日,就是最大之日,耶穌站著高聲說:人若渴了,可以到我這裡來喝。信我的人就如經上所說:從他腹中要流出活水的江河來。 【使徒行傳 1 : 4 】耶穌和他們聚集的時候,囑咐他們說:不要離開耶路撒冷,要等候父所應許的,就是你們聽見我說過的。 【使徒行傳 1 : 8 】但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。 先到耶穌的面前,先得著從腹中流出活水的江河,這活水的能力是先滿足我的需要,然後繼續湧流,這才是活水,湧流到哪裡? 其他周圍的人身上,就是使徒行傳 1 : 8 說的從耶路撒冷起直到地極做耶穌的見證。 先有活水能力,然後才服事見證,明白這次序嗎?沒有先被愛滿足,滿足還不夠,還要溢出來成為活水,這樣才有能力服事,許多人次序錯了先做再尋找支持。 知道這個馬利亞的不同嗎? 在眾人還不明白耶穌要受洗復活時,她已經先拿真哪達香膏膏耶穌了。 【約翰福音 12 : 7 】耶穌說:由他吧!他是為我安葬之日存留的。 她和其他耶穌的跟隨者完全不同,她知道該在什麼時候做怎樣的服事,這件事讓耶穌稱讚說要永做紀念。 這位馬利亞,馬大的妹妹,居住地近耶路撒冷,耶穌的跟隨者都知道耶穌要受死,但是無人放在心上,只有這位選擇先坐在耶穌腳前,讓愛滿溢的女人知道。 所以她也並不需要跑去墳墓哭、去紀念,或是去見證耶穌的復活,因為她早做了,她也早就確認耶穌必復活。 有了神的愛才有能力,而且要滿溢的愛。 約瑟的生平讓我們看見他怎樣有滿溢的愛,他的大兒子叫瑪拿西意思是忘記過去一切苦情,但這仍不夠, 神的愛還讓他看見以法蓮就是使之昌盛的意思,他所在的受苦之地昌盛, 神不單單要他忘記苦情而以,而且讓他看見他要昌盛成為這地的祝福,滿溢的愛。 親愛的家人,你的愛夠嗎?你的愛有到滿溢出來嗎? 這是 神要你去經歷的,那滿溢的愛才能使你滿足並且更有餘力去服事,把祝福帶給別人。 |
作者林志仁 牧師 & 蔡鳳梅 師母 類別 |