活在恩典中

【哥林多後書 9 : 8  】
​神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事。

人很喜歡努力，真的很多人很勤奮，
但是有些事情不是努力與勤奮就做得到的，因為超乎自己的能力了。

例如：曾經有一個藝人開著他心愛的跑車，結果有一個人開車不小心撞到他的跑車，
那個人嚇壞了，因為跑車的修理費不便宜的，
要賠要辛苦上好一陣子，結果這個藝人看他愁眉苦臉的，
竟然當場說，不用賠了。

這是何等大的恩典，那個人高興的直說謝謝。
有誰想要這樣的恩典的？

努力沒有問題，但是很多事情不是單靠努力就一定有成果的，
事實上我們每天都在恩典中，只是我們沒有去察覺。

例如：陽光、空氣、水，這些簡單的東西，
如果我們要製造出相同的物質要花上多大的代價，這是恩典。

有命活在世上是恩典，健健康康是恩典。
不靠恩典只靠自己可以嗎？
當然可以，只是沒想到勞苦有所得也是恩典。

一、福音的本質

【約翰福音 1 : 17 】
​律法本是藉著摩西傳的；恩典和真理都是由耶穌基督來的。

這段聖經清楚的告訴我們福音的本質就是恩典與真理，因為福音就是耶穌基督，而耶穌基督所表現出來的就是帶出恩典與真理。

福音是把我們從律法下贖出來，而律法是使我們知罪，律法是讓我們明白  神聖潔的標準，在這聖潔的標準下，干犯誡命的一條就是犯了全條，結果在律法之下人人都是要死的，也沒有一個人可以達到律法的標準，結局都是死。

那可不可以降低律法的標準，實際上人就是一直在做這樣的事情，自己去降低律法的標準想要討好某一些人，結果是什麼？
仍然帶來死亡，因為降低標準的律法不能維持世界所需的公義，結果就是帶來混亂，人還是因為罪而面對死亡。

人想要證明自己，這是歷代以來不變的心魔，許多人想要做些什麼，來表示自己有所價值，但是卻無法做到那樣高的標準，結果仍是死亡。

  神很明白這樣的狀況，人喜歡律法，喜歡證明自己能全守律法，但是人卻發現真的做不到，而苦惱不已。

明白這樣情況的  神，祂顯明自己的慈愛與憐憫，在舊約時就不斷透露出祂是喜愛憐恤的  神，是滿有慈愛的主宰。

在新約透過耶穌基督的降生、傳道、醫病、趕鬼、鞭傷、受死顯明了  神的公義要透過耶穌加在人的身上，使人有了  神的公義，這才滿足了公義的需要，這樣的恩典不是任何人的行為可以去換得的，完全是  神單方面的給予，這是恩典；接受這恩典的人，就脫離了罪的挾制與咒詛的殘害。

信從福音就是接受  神的恩典，這恩典完全憑著人的相信，而不憑著人的行為免得有人自誇，讓人人都服在恩典之下，一同享受福音的好處。

二、福音的功效

福音的功效帶來的是什麼？

我們先來思想當初彼得在加利利海邊，耶穌要整要勞力的他下網打魚，雖然彼得不情願，但是他表示既然耶穌說了他就做看看，結果得到一個大豐收，彼得發現只是木匠的耶穌說得一點也不假，竟然比真漁夫的自己還要明白如何打魚，這時彼得忽然發現自己是個罪人，馬上向耶穌認罪，然後祈求耶穌離開他。

​彼得是先認罪悔改得到恩典，還是先得到恩典才悔改？
先得到恩典對嗎？

福音的功效就是顯明  神的恩典，當  神的恩典臨到的時候往往帶來生命的悔改，怎麼會這樣？這就是  神的福音。

福音讓人去體驗到  神的恩典，不是先悔改，先調整好自己的行為才得到恩典，若是這樣那行律法的人更應該得到恩典了。

我們再來思想路加福音18、19章分別記載了少年的財主與撒該，的故事，前面的少年官主動來找耶穌，想要做些什麼來賺取永生，既然做什麼就和律法有關，所以耶穌就以律法回答他，結果他憂憂愁愁的走了，因為做不到的。

而後面撒該的故事，耶穌給予撒該恩典，沒有談到他要做什麼，只是去他家裏，在接待耶穌的過程，撒該悔改了，承諾自己訛詐了誰就要歸還4倍，還要把財產分一半給窮人，耶穌說今天救恩來到這家了。

​這兩個一前一後的故事顯明，律法使人知罪，使人挫折，但恩典引導人悔改，使人歡欣。
【詩篇 112 : 4 】
正直人在黑暗中，有光向他發現；他有恩惠，有憐憫，有公義。

  神的光是什麼？
​有恩惠、憐憫、公義，這讓人看見方向，而福音的真光就是讓仁德著福音的恩惠，使人看見那恩惠、憐憫、公義，從  神而來，使得在黑暗中的人生有了盼望，這是何等美好的祝福。

三、福音在生活

1. 向神支取
   在馬大與馬利亞的例子中，馬大很想將好的獻給主，這是獻祭的行動，而馬利亞呢？
   馬利亞是在耶穌面前求憐恤的人，是支取  神的恩典的人，  神喜歡憐恤不喜歡祭司。
   我們來看【馬太福音 20 : 28 】正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。
   
   耶穌清楚的說了，人子來是要服事人，不是要受人的服事。
   這就是恩典，本來應該小的服事大的，世界不是這樣麼？
   
   但  神國的道理是大的服事小的，而且向來如此，這是  神所訂下的次序，祂喜愛我們尋求祂，向祂支取，這比獻祭更討祂喜悅。
   
   
2. 高舉救恩
   【詩篇 116 : 12 - 13 】我拿什麼報答耶和華向我所賜的一切厚恩？我要舉起救恩的杯，稱揚耶和華的名。
   在人與人的關係確實是施比受更有福，但在與  神的關係中支取更有福。
   
   因為  神的本性就是喜歡給，所以大衛也說拿什麼報答耶和華向我所賜的一切厚恩？就是要舉起救恩的杯，稱揚耶和華的名。
   
   更多的表明自己需要救恩，這是高舉  神的恩惠，讓人看見不是自己多厲害，實在是蒙了  神的恩惠才能如此，表明自己確是那軟弱需要幫助的人。
   如同保羅所說，他喜歡誇自己的軟弱，好叫  神的剛強覆疪他是同樣的道理。
   
   
3. 多行善事
   【哥林多後書 9 : 8 】神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事。
   這句話倒過來思想就會發現你們能多多行各樣的善事是因著你們凡事常常充足，為何能夠如此，因為  神能將各樣的恩惠多多的加給你們。
   
   向  神支取那恩惠，也就能多行善事，多行善事也就常活在  神的恩典中。