操練屬靈生命二 — 更豐盛的生命

【馬太福音 13 : 23 】
撒在好地上的，就是人聽道明白了，後來結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。

這段故事在馬太福音13章、馬可福音第4章及路加福音第八章都有相同的紀載，談到撒種的比喻，撒好種的是主耶穌基督，是上帝的獨生子，土壤就是我們，所撒的種最後結果的狀況有所不同，就是在於我們的土質。

​耶穌講這個最終的目的仍是要我們得著更豐盛的生命，願意得著這更豐盛的生命的人就要。

一、你的田地土質狀況

耶穌談到4種土壤狀況，一個是路旁的，是疏於照料的土地，通常又乾又硬，種子要能在其中發芽的機會較久，所以有飛鳥可以來吃。

飛鳥在耶穌後面的解釋飛鳥就是惡者，也是魔鬼就來將種子(天國的道理)奪去，就完全沒有生長的機會。第二種是土淺石頭地，雖然比較適合種子的發芽生根，但是土淺根不深無法吸收夠多的養分，結果太陽一曬就枯乾了，這是比喻人遇到挫折就在信仰上退後，不要跟隨主。

第三種情況是在生長區已經有其他的作物，特別是荊棘這種對人毫無建樹的植物擠壓了天國種子的生長，讓天國的種子長不好。第四種則是好土，可以讓種子好好生長茁壯，最後可以收成30-100倍。

以小麥為例，一個小麥種子順利長成可以分孽出3-4穗，每一穗約結成30-45粒小麥，平均來算每一株約90-180粒，幾乎可以說是至少百倍的收成(一顆蘋果樹一年收成是3000顆，為經濟價值減產也有300顆)。

讚美神，這是神希望我們收成的比例。

在這裡耶穌提醒我們的是土質的狀況，影響收成的結果。這裡談到的四種土質只有最後一種可以提供豐盛的收成，其他的都有明顯的損失。

前三種的土質可以說是提供了有礙種子成長的有利條件。

第一種路旁的連種子發芽生根的機會都沒有，所以種子很容易讓飛鳥發現，就搶奪走了。
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第二種是土淺石頭地，因為土淺好發芽生根，很容易相信，也很容易不相信，結果是讓種子白白當過客，種了個寂寞。這兩種土質其實都是肉眼可見的問題，是自己或是旁人很容易看得出來的。

路旁本來就不是撒種的地方，所以土質都硬，一個人也很容易發現自己不容易接受學習，不容易接受新的種子，這個部分特別是旁邊的人可以察覺。

而第二種表示我們對於學習接收是早就設好條件的，比第三種長荊棘的更糟，不但有石頭在土壤中，預備種植的土壤還是少少的，淺淺的，就像有的人想要學一門新的技術，先說好喔！不用錢才去，或是時間只能1、2小時，還是若是要流汗的那我不行。

​當我們生命無所收穫時，就要很快地去警覺是否我生命的土壤已呈現路旁的情形還是土淺石頭地的狀況，有察覺是很恩典的事情，趕快改善土壤狀況，讓新的種子可以好好生長。

二、有礙於生長的作物

再來要談的是第三種情況，長荊棘的。

【馬太福音 13 : 22 】
撒在荊棘裡的，就是人聽了道，後來有世上的思慮、錢財的迷惑把道擠住了，不能結實。

這些荊棘可以說是在不知不覺中吸收了種子該有的養分，起初真的不好發覺，但是當我們種下天國的種子卻發現這個天國植物長不好的時候就該注意了。

有為數不少的基督徒常處於這樣的狀況(基甸的例子)。

實際上世上的思慮煩擾、錢財的迷惑都只是讓我們土壤營養不良，常常對我們的生命要要要，但卻沒有讓我們生命結出怎樣美好的果實，阻礙  神要成就在我們生命中美好的豐收，這些都是短暫的，用永恆的眼光是可以看見的。

三、好土與好種結好果

最後一種情況叫做天人合一，天上的種子與人生命的土壤的結合，最終的結果就必定是豐盛的，這才是  神要給我們的。種子是好種子，天國的道理是好的道理，只要遇到好土，就一定會有豐盛的結果。

【約翰福音 15 : 1-2 】
我是真葡萄樹，我父是栽培的人。凡屬我不結果子的枝子，他就剪去；凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。

在約翰福音中耶穌提到栽種的人是天父，天父不會種下不好的種子，更何況祂在我們生命心田所種下的是耶穌的道呢！

我們需要的就是注意我們心田土壤的狀況，我們能接受天國的道嗎？

我們願意去鑽研天國的道理嗎？

我們願意讓天國的道理在我們生命生根茁壯嗎？

只要我們願意，那收成要有多豐盛就有多豐盛。(亞伯拉罕的例子)