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天上下來的福份

11/3/2019

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【使徒行傳 4 : 8-14 】
那時彼得被聖靈充滿,對他們說:「治民的官府和長老啊,倘若今日因為在殘疾人身上所行的善事查問我們他是怎麼得了痊癒,你們眾人和以色列百姓都當知道,站在你們面前的這人得痊癒是因你們所釘十字架、神叫他從死裡復活的拿撒勒人耶穌基督的名。他是你們匠人所棄的石頭,已成了房角的頭塊石頭。除他以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」他們見彼得、約翰的膽量,又看出他們原是沒有學問的小民,就希奇,認明他們是跟過耶穌的;又看見那治好了的人和他們一同站著,就無話可駁。

我們看到這段的敘述,

讓我們發現這個從天上來的福份和我們所熟知的福分是不太一樣的,
這樣的福分給人帶來改變,帶來生命的提升,
這也是神所託付我們要傳揚的好消息,
讓人與我們一同領受這天上來的福分。

​首先這個天上來的福份是讓人稀奇的
​

圖片

一、一個讓人稀奇的:

這個天上來的福份,對於信與不信的人都很稀奇。
  1. 福音在信的人很稀奇:
    就看見神蹟,相信  神的作為。
    信的人就能有信心的眼睛去看見
      神的作為,以至於相信,心中歡喜。

    身為有祭司職分的我們應當是屬於這一類的,相信福音本是神的大能,要救一切相信的人。
    ​
    其實這樣好的福音也是驚奇的令人不敢相信,因為祂的恩典太好了,任何有真正理智的人都會了解這樣的救贖恩典是很不可思議的,剩下的就只是相信與接受而已,因為福音真的解決所有人得救的問題、生命的問題,是超乎我們想像的。


  2. 福音在不信者也稀奇:
    彼得、約翰能夠這樣勇敢的傳講耶穌基督的福音,在當時社會的氣氛是敵對耶穌的,他們還能夠這樣傳講,讓那些抓他們的人發現這和先前耶穌被抓時的門徒不太一樣,他們有一些東西不一樣了,這個人不一樣了,如同他們認出來的「他們原是沒有學問的小民」,也就是談吐、動作很明顯地和那些沒有學問的小民仍是一樣的,但是他們所表現出來的膽量,和所說的內容卻是令他們驚奇的。

    就像耶穌對他們本鄉的人來說,不就是木匠約瑟的兒子嗎?
    怎麼會這麼厲害,說的內容頭頭是道,還能行神蹟?
    ​
    雖然耶穌本鄉的人矇住眼睛,故意不想承認他與眾不同,但耶穌生命裡面的東西,卻是掩藏不住,甚至讓他的兄弟在他死後都信了他。

    不信的人不想接受福音,但是又說不出來為何福音可以帶來世界那麼多不一樣的改變,而且都是好的改變。

    這些人雖然稀奇這樣的改變,但是不想接受,或許是因為接受了就要承認他們有罪,他們的不是,其實這是心中還很怕被審判,不了解福音就是要救他們脫離這樣的恐懼及苦難。
    ​

二、一個讓人提升的:

圖片
福音使你我的生命不一樣,是向上提升的。

【 彼得前書 
2 : 2 】
就要愛慕那純淨的靈奶,像才生的嬰孩愛慕奶一樣,叫你們因此漸長,以致得救。

為何要讀經、禱告、聚會這一切都是幫助我們在屬靈上因此漸長,以致得救。

天上賜下來福份會讓你漸漸的不一樣的,讓是使你生命提升的,特別是在苦難中的時候。


921的例子,患難來使我們追求的改變了,患難也使我們發現我們裡面那貴重的寶貝,越是在艱難中品格更顯得寶貴,我們也才發現自己變得很不一樣。

福音這樣天上下來的福份很像在滷汁,本來我們的生命都像白煮蛋,我想沒有聽過白煮蛋大賣的消息吧!因為太普通了。

但是,我們有聽過所長茶葉蛋吧!為什麼?
​因為那特殊的滷汁讓蛋的風味不一樣了,價值也就不一樣了。

福音也是讓一個人的生命這樣,蛋的本身不會有這樣的變化,這樣的變化是來自於滷汁的影響,也不是一丟下滷汁就能夠這樣的改變,而是漸漸的越來越不一樣。

​當我們讓自己沉浸在這天上下來的福音,我們會發現我們漸漸不一樣了,我們講話的模式改變了,思考的模式改變了,堅持的事物也改變了,這些改變使我們更可以去面對人生許多的挑戰,讓我們能勇敢堅定地走人生這一條路。
​

三、一個永恆的福份:

圖片
永恆多重要,我想許多人可以同意,但是我們做的和想得都不太一樣,很多東西我們都很想得到,但是當得到以後卻不能讓我們快樂很久,都是一下子的,我想各位都可以立即想到一些,當初很想要的,結果得到後只有快樂幾天甚至只有幾個小時,不過我相信各位男士女士想到了不會是你的另一半吧!

說實話!當然,不會的,即使這樣的念頭有飛過來幾次,我都很堅定地把它趕跑了。真的嗎?

我們再來談談其他的,確實我們常常想要得到的東西,往往不能帶給我們太久的快樂,還記得上次穿得漂亮衣服嗎?現在它的下場呢?還在衣櫥?還是早就進了回收箱?
還記得上次買新的洗衣機的喜悅嗎?
冷氣機呢?
氣炸鍋?
希望那台不會已經被收藏起來了。

【 歌羅西書 
3 : 1-2 】所以,你們若真與基督一同復活,就當求在上面的事;那裡有基督坐在神的右邊。你們要思念上面的事,不要思念地上的事。

為什麼保羅這樣的提醒,因為地上的事情都是短暫的,有的人很有錢,但是有錢能擁有多久?強大能擁有多久?羅馬帝國的凱薩現在還擁有他的帝國嗎?王永慶還擁有他的財產嗎?他還能夠決定財產的方向嗎?

這一切都會過去的,追尋這些只會讓我們一次又一次的掉入失落。

我不是說那就過一個清貧無慾的生活,這不是
神的心意,因為祂也是厚賜百物給我們享受的神,阿們!這些享受  神樂意給我們,但  神要我們知道這些都是暫時的,不是永恆的,所以十誡的前面五條提醒的是什麼?

簡單的總結就是盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的  神,這是永恆的。

我們當將自己的焦點放在這裡上面,況且是祂厚賜百物給我們享受的神,是只有祂源源不絕的供應我們,感謝主。

正就是為什麼
  神要讓我們當君尊的祭司,這樣會幫助我們多思念上面的事情,神呼召我們來服事祂,或是要求我們奉獻,不是因為祂需要,而是因為我們需要,這樣做我們才不會把焦點放在那些短暫的事物上,而是會因此更多的專注在上面的事情。

不然我們會如同不信的世人一樣,對於
神要做的事情都不清楚,甚至與祂敵對,落入審判的光景中,而且是很久的刑罰中,甚至有可能是永遠。

​做好祭司的職分將幫助我們進入那永恆的福分中,使我們一直好好地待在那裏,
神的同在裡,與永恆有分。
評論

    作者

    林志仁 牧師 & 蔡鳳梅 師母

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