線上有聲主日信息 ↓ 以下點擊 ↓ 【提摩太後書 2 : 21 】 人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,預備行各樣的善事。 一、蒙憐憫的器皿【羅馬書 9 : 23 - 24 】 又要將他豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫早預備得榮耀的器皿上。這器皿就是我們被神所召的,不但是從猶太人中,也是從外邦人中。這有什麼不可呢? 蒙神的憐憫,神呼召我們成為榮耀的器皿,我們看見主的門徒,彼得、雅各、約翰、安德烈是漁夫,但主這樣呼召他們:【馬太福音 4 : 19 】 耶穌對他們說:來跟從我,我要叫你們得人如得魚一樣。 耶穌的12門徒之一馬太是一個稅吏,耶穌也呼召他: 【馬太福音 9 : 9 】 耶穌從那裡往前走,看見一個人名叫馬太,坐在稅關上,就對他說:你跟從我來。他就起來跟從了耶穌。 關於稅吏還有一個知名的人物撒該,他本是眾人討厭的,但耶穌確定意去他的家,這使得撒該悔改。使徒保羅這樣告訴我們神揀選的標準: 【哥林多前書 1 : 27 】 神卻揀選了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又揀選了世上軟弱的,叫那強壯的羞愧。 奇異恩典這首詩歌的作者約翰牛頓,是啟發威廉‧韋伯福士發起提案使英國在1807年停止販賣黑奴的惡行。 約翰牛頓的母親是一個虔誠的基督徒,可惜在約翰牛頓七歲的時候因肺結核去世,而他的父親是個水手長年不在家,於是父親在隔年續弦讓約翰牛頓有一個新媽媽,但這成為他悲慘的開始,因為後母對他很不友善,常常欺凌他,這使約翰牛頓的性格變得很叛逆,也使他對上帝失望及生氣,最終成為一個敵對基督,口裡常常褻瀆神的人,長大後像父親一樣成為一個水手,沾染了水手的惡習,吃喝嫖賭,在船上挑起船員與船長的對立,而受到嚴厲的降級與責罰,就這樣一個東家換過一個東家,一樣悲慘的境遇不斷重複發生,後來他到了一個來往非洲販賣黑奴的船上工作,在那裏他被無情的對待,常常吃不飽,只能吃叫人反胃的植物球作食物,就像浪子回頭的故事中的小兒子,恨不得拿豬所吃的豆莢充飢,但沒有人給他。 後來有機會找人傳信給父親,父親找了好友開了一艘灰狗號的船去搭救他,經過一番努力終於讓約翰牛頓上的灰狗號,這時父親的朋友才發現約翰牛頓惡劣的生命,總是喜歡挑起爭端,常常帶頭褻瀆神,這讓父親的朋友都懷疑自己是不是救錯了人。 約翰牛頓就是這樣憤世嫉俗的人,是一個經不起生活考驗而隨波逐流的人,然而 神沒有放棄他,在搭乘灰狗號的船上遇到了大風浪,當時船搖得很厲害,船長這時叫他去船艙拿舀水的工具,當他快到船艙的時候一個大浪打來,他摔進了船艙,而那時與他一起在甲板上的船員卻這樣被海浪捲走,這樣的生死交關帶給約翰牛頓又一次新的震撼,接下來數十個小時約翰牛頓都在與海浪奮戰,不是在舀水就是在堵住破口,就這樣到了隔天9點多,約翰牛頓竟然說:「若是這樣做還不行,但願主憐憫我們!」船長驚訝約翰牛頓會講這句話,連約翰牛頓自己也驚訝了。 接下來就是船在海上漂流了一個月有餘,甚至船上發生食物不足人吃人的狀況,然而約翰牛頓這時腦海中最常想到的就是一句話「看哪,神的羔羊,除去世人罪孽的。」這帶給他極大的平安,幫助他度過了這艱難的日子。自此約翰牛頓開始漸漸地轉向神,而這是一個開始,他很快發現立志行善由得我,行出來由不得我,過去養成的壞習慣開始困擾著他,特別是尋花問柳的問題,這讓他常常在罪中掙扎痛苦不已,後來他染了一場熱病幾乎要死,在那次病痛中他再一次呼求神的憐憫,向神悔改,從此漸漸脫離了舊有的壞習慣。 接著神帶領他遇到一個喜歡親近神的船長,在段日子他常常與船長討論基督的恩典,也在那時候明白傳揚福音見證基督的重要。 後來他脫離了奴隸船上的工作,回到陸地上加入了教會,受到牧師威林‧格林蕭的影響,渴慕牧師的職分,然而他實在是拙口笨舌、心中無半點墨之人,講起道來結結巴巴,語意不通順,詞不達意。 以至於流浪在許多教會學習,後來約翰牛頓學會一個功課,不再是我乃是基督在我裡面活著。不是我在講道,我只是神使用講道的器皿,是聖靈在講,於是他除了用心預備講稿也更多時間為講道禱告,漸漸他的講道也幫助了許多的人,從此他成為受人敬重的牧師。 親愛的家人,神明白我們的軟弱,明白我們的困境,了解我們的缺乏,所以耶穌來拯救我們,呼召我們,使我們要成為一個榮耀的器皿,使他豐盛的榮耀彰顯在我們這些蒙憐憫的器皿上。 二、脫離卑賤的事因此保羅提醒我們要脫離卑賤的事情,我們的生命不是只在今生而已,我們的財富也不是只在這輩子而已,正如約翰牛頓牧師神讓他來到世上不是要他成為一個吃喝嫖賭,隨著肉體的情慾享樂、鬧事的人,這不是神要給他的呼召,而是要他成為幫助人生命找到永生的方向,得著真正的永恆財寶的貴人。 要怎樣脫離卑賤的事情,保羅這樣說: 【提摩太後書 2 : 4 】 凡在軍中當兵的,不將世務纏身,好叫那招他當兵的人喜悅。 脫離卑賤的事情就是要用當兵的覺悟,我們知道當兵是很有紀律,是目標明確的團體。 軍隊講求的就是令行禁止,只專心執行命令,這樣才能讓任務順利完成。我們需要專注在上帝給的指令,就是大使命與大誡命,這是我們最要專心去做的事情,不要讓世務纏身,例如專注在世上的名和利上,這實在不是天國精兵要專心的事情。我要怎麼說明呢? 就好像現在有很多人喜歡玩手遊或是電玩,然後廣告總是宣傳得這些手遊和電玩好像真的一樣,然後說玩家可以體驗怎樣怎樣的生活,但是我們知道這是虛幻的。 然而有多少人陷入在這樣的虛幻中,把許多的精力、時間和金錢投入在其中,我認識一個弟兄不是在我們教會的就有這樣的情況,沉迷於電玩,把賺的錢幾乎都投入到遊戲中,完全沒有生活費給妻子,養育兒女的錢都是讓妻子自己想辦法,這樣把虛幻當成現實是毀滅自己人生的錯誤行動,這樣的人就是讓世務纏身。 【歌羅西書 3 : 1-2 】 所以,你們若真與基督一同復活,就當求在上面的事;那裡有基督坐在神的右邊。你們要思念上面的事,不要思念地上的事。 我們的現實是在天上,是在基督裡,是屬神的國度,是要對耶穌交帳的。 世界正向耶穌所說的末日情況前進,非我們所能扭轉的,我們所要做的事就是結出聖靈的果子,多行善事,廣傳福音,救一個是一個,我們的任務是類似搶救雷恩大兵的任務,用各樣的智慧、手段把人帶到基督面前,讓他們有一個得救的機會,這是基督的門徒的生活方向,是榮神益人的行動。 三、成為貴重的器皿神呼召我們就是成為這樣貴重的器皿,我們來看這個亞拿尼亞:
【使徒行傳 9 : 15 】 主對亞拿尼亞說:你只管去!他是我所揀選的器皿,要在外邦人和君王,並以色列人面前宣揚我的名。 神要差遣亞拿尼亞去找誰?就是當時迫害基督徒的掃羅,也就是日後的保羅,但是若是亞拿尼亞不去,掃羅就不會改變生命成為保羅,也就沒有那麼多外邦人和君王歸向耶穌。 保羅這樣形容這個職分:【哥林多後書 5 : 18 】 一切都是出於神;他藉著基督使我們與他和好,又將勸人與他和好的職分賜給我們。 與神和好的職分,是何等的榮耀,我們就是天國的大使,別人是透過我們來認識基督,認識救恩進而歸向神的國度的,我們斷不能輕看了這個職分,輕忽了耶穌的託付,生活的重心實在是要以此為主,畢竟聖經上告訴我們地上的一切都要過去,我們要進入得是一個永恆的國度。 讓我們活出一個貴重器皿的氣度來,將來可以放心地交帳,歡喜的領受耶穌所給的獎賞與冠冕,與基督同在榮耀的國度直到永遠。 【路加褔音 14 : 23 】 主人對僕人說,你出去到路上和籬笆那裡,勉強人進來,坐滿我的屋子。 |
作者林志仁 牧師 & 蔡鳳梅 師母 類別 |