作主器皿

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【提摩太後書 2 : 21 】
人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。

一、蒙憐憫的器皿

【羅馬書 9 : 23 - 24 】 
又要將他豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫早預備得榮耀的器皿上。這器皿就是我們被神所召的，不但是從猶太人中，也是從外邦人中。這有什麼不可呢？

蒙神的憐憫，神呼召我們成為榮耀的器皿，我們看見主的門徒，彼得、雅各、約翰、安德烈是漁夫，但主這樣呼召他們：【馬太福音 4 : 19 】
耶穌對他們說：來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。

耶穌的12門徒之一馬太是一個稅吏，耶穌也呼召他：
【馬太福音 9 : 9 】
耶穌從那裡往前走，看見一個人名叫馬太，坐在稅關上，就對他說：你跟從我來。他就起來跟從了耶穌。

關於稅吏還有一個知名的人物撒該，他本是眾人討厭的，但耶穌確定意去他的家，這使得撒該悔改。使徒保羅這樣告訴我們神揀選的標準：
【哥林多前書 1 : 27 】
神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。

奇異恩典這首詩歌的作者約翰牛頓，是啟發威廉‧韋伯福士發起提案使英國在1807年停止販賣黑奴的惡行。

約翰牛頓的母親是一個虔誠的基督徒，可惜在約翰牛頓七歲的時候因肺結核去世，而他的父親是個水手長年不在家，於是父親在隔年續弦讓約翰牛頓有一個新媽媽，但這成為他悲慘的開始，因為後母對他很不友善，常常欺凌他，這使約翰牛頓的性格變得很叛逆，也使他對上帝失望及生氣，最終成為一個敵對基督，口裡常常褻瀆神的人，長大後像父親一樣成為一個水手，沾染了水手的惡習，吃喝嫖賭，在船上挑起船員與船長的對立，而受到嚴厲的降級與責罰，就這樣一個東家換過一個東家，一樣悲慘的境遇不斷重複發生，後來他到了一個來往非洲販賣黑奴的船上工作，在那裏他被無情的對待，常常吃不飽，只能吃叫人反胃的植物球作食物，就像浪子回頭的故事中的小兒子，恨不得拿豬所吃的豆莢充飢，但沒有人給他。

後來有機會找人傳信給父親，父親找了好友開了一艘灰狗號的船去搭救他，經過一番努力終於讓約翰牛頓上的灰狗號，這時父親的朋友才發現約翰牛頓惡劣的生命，總是喜歡挑起爭端，常常帶頭褻瀆神，這讓父親的朋友都懷疑自己是不是救錯了人。

約翰牛頓就是這樣憤世嫉俗的人，是一個經不起生活考驗而隨波逐流的人，然而  神沒有放棄他，在搭乘灰狗號的船上遇到了大風浪，當時船搖得很厲害，船長這時叫他去船艙拿舀水的工具，當他快到船艙的時候一個大浪打來，他摔進了船艙，而那時與他一起在甲板上的船員卻這樣被海浪捲走，這樣的生死交關帶給約翰牛頓又一次新的震撼，接下來數十個小時約翰牛頓都在與海浪奮戰，不是在舀水就是在堵住破口，就這樣到了隔天9點多，約翰牛頓竟然說：「若是這樣做還不行，但願主憐憫我們！」船長驚訝約翰牛頓會講這句話，連約翰牛頓自己也驚訝了。

接下來就是船在海上漂流了一個月有餘，甚至船上發生食物不足人吃人的狀況，然而約翰牛頓這時腦海中最常想到的就是一句話「看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的。」這帶給他極大的平安，幫助他度過了這艱難的日子。自此約翰牛頓開始漸漸地轉向神，而這是一個開始，他很快發現立志行善由得我，行出來由不得我，過去養成的壞習慣開始困擾著他，特別是尋花問柳的問題，這讓他常常在罪中掙扎痛苦不已，後來他染了一場熱病幾乎要死，在那次病痛中他再一次呼求神的憐憫，向神悔改，從此漸漸脫離了舊有的壞習慣。

接著神帶領他遇到一個喜歡親近神的船長，在段日子他常常與船長討論基督的恩典，也在那時候明白傳揚福音見證基督的重要。

後來他脫離了奴隸船上的工作，回到陸地上加入了教會，受到牧師威林‧格林蕭的影響，渴慕牧師的職分，然而他實在是拙口笨舌、心中無半點墨之人，講起道來結結巴巴，語意不通順，詞不達意。

以至於流浪在許多教會學習，後來約翰牛頓學會一個功課，不再是我乃是基督在我裡面活著。不是我在講道，我只是神使用講道的器皿，是聖靈在講，於是他除了用心預備講稿也更多時間為講道禱告，漸漸他的講道也幫助了許多的人，從此他成為受人敬重的牧師。

親愛的家人，神明白我們的軟弱，明白我們的困境，了解我們的缺乏，所以耶穌來拯救我們，呼召我們，使我們要成為一個榮耀的器皿，使他豐盛的榮耀彰顯在我們這些蒙憐憫的器皿上。

二、脫離卑賤的事

因此保羅提醒我們要脫離卑賤的事情，我們的生命不是只在今生而已，我們的財富也不是只在這輩子而已，正如約翰牛頓牧師神讓他來到世上不是要他成為一個吃喝嫖賭，隨著肉體的情慾享樂、鬧事的人，這不是神要給他的呼召，而是要他成為幫助人生命找到永生的方向，得著真正的永恆財寶的貴人。

要怎樣脫離卑賤的事情，保羅這樣說：
​【提摩太後書 2 : 4 】 
凡在軍中當兵的，不將世務纏身，好叫那招他當兵的人喜悅。
脫離卑賤的事情就是要用當兵的覺悟，我們知道當兵是很有紀律，是目標明確的團體。

軍隊講求的就是令行禁止，只專心執行命令，這樣才能讓任務順利完成。我們需要專注在上帝給的指令，就是大使命與大誡命，這是我們最要專心去做的事情，不要讓世務纏身，例如專注在世上的名和利上，這實在不是天國精兵要專心的事情。我要怎麼說明呢？

就好像現在有很多人喜歡玩手遊或是電玩，然後廣告總是宣傳得這些手遊和電玩好像真的一樣，然後說玩家可以體驗怎樣怎樣的生活，但是我們知道這是虛幻的。

然而有多少人陷入在這樣的虛幻中，把許多的精力、時間和金錢投入在其中，我認識一個弟兄不是在我們教會的就有這樣的情況，沉迷於電玩，把賺的錢幾乎都投入到遊戲中，完全沒有生活費給妻子，養育兒女的錢都是讓妻子自己想辦法，這樣把虛幻當成現實是毀滅自己人生的錯誤行動，這樣的人就是讓世務纏身。

​【歌羅西書 3 : 1-2 】
 所以，你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事；那裡有基督坐在神的右邊。你們要思念上面的事，不要思念地上的事。
我們的現實是在天上，是在基督裡，是屬神的國度，是要對耶穌交帳的。

​世界正向耶穌所說的末日情況前進，非我們所能扭轉的，我們所要做的事就是結出聖靈的果子，多行善事，廣傳福音，救一個是一個，我們的任務是類似搶救雷恩大兵的任務，用各樣的智慧、手段把人帶到基督面前，讓他們有一個得救的機會，這是基督的門徒的生活方向，是榮神益人的行動。

三、成為貴重的器皿

神呼召我們就是成為這樣貴重的器皿，我們來看這個亞拿尼亞：
【使徒行傳 9 : 15 】
主對亞拿尼亞說：你只管去！他是我所揀選的器皿，要在外邦人和君王，並以色列人面前宣揚我的名。

神要差遣亞拿尼亞去找誰？就是當時迫害基督徒的掃羅，也就是日後的保羅，但是若是亞拿尼亞不去，掃羅就不會改變生命成為保羅，也就沒有那麼多外邦人和君王歸向耶穌。

保羅這樣形容這個職分：【哥林多後書 5 : 18 】
一切都是出於神；他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。
與神和好的職分，是何等的榮耀，我們就是天國的大使，別人是透過我們來認識基督，認識救恩進而歸向神的國度的，我們斷不能輕看了這個職分，輕忽了耶穌的託付，生活的重心實在是要以此為主，畢竟聖經上告訴我們地上的一切都要過去，我們要進入得是一個永恆的國度。

讓我們活出一個貴重器皿的氣度來，將來可以放心地交帳，歡喜的領受耶穌所給的獎賞與冠冕，與基督同在榮耀的國度直到永遠。
【路加褔音 14 : 23 】
​主人對僕人說，你出去到路上和籬笆那裡，勉強人進來，坐滿我的屋子。