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經歷死而復生的大能

4/21/2019

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【馬可福音 10 : 17-22 】
耶 穌 對 他 說 : 你 為 甚 麼 以 善 事 問 我 呢 ? 只 有 一 位 是 善 的 ( 有 古 卷 : 你 為 什 麼 稱 我 是 良 善 的 ? 除 了 神 以 外 , 沒 有 一 個 良 善 的 ) 。 你 若 要 進 入 永 生 , 就 當 遵 守 誡 命 。他 說 : 甚 麼 誡 命 ? 耶 穌 說 : 就 是 不 可 殺 人 ; 不 可 姦 淫 ; 不 可 偷 盜 ; 不 可 作 假 見 證 ; 當 孝 敬 父 母 , 又 當 愛 人 如 己 。那 少 年 人 說 : 這 一 切 我 都 遵 守 了 , 還 缺 少 甚 麼 呢 ? 耶 穌 說 : 你 若 願 意 作 完 全 人 , 可 去 變 賣 你 所 有 的 , 分 給 窮 人 , 就 必 有 財 寶 在 天 上 ; 你 還 要 來 跟 從 我 。那 少 年 人 聽 見 這 話 , 就 憂 憂 愁 愁 的 走 了 , 因 為 他 的 產 業 很 多 。
剛剛所讀的聖經,我們看見少年的官有一個遠大的夢想,這個夢想他自己是做不到的,所以他去找了耶穌。

有遠大的夢想是好的,有些人的夢想太小,很容易就達成。

例如:
​去日本旅遊,這個不能算是夢想,當然孩子還小會覺得這是一個大夢想,但是對整個人生來說太小了,太容易達成,也太個人了。
​
  神要給我們的夢想不是這樣,這樣的夢想沒有辦法讓我們人生過得很豐盛,耶穌要我們的生命得的更豐盛,如果只是一個滿足於個人的夢想,那太小了很好滿足,就像有的人說一人飽全家飽,只是這樣的人生太可惜了,耶穌想要我們經歷的是更多。
​首先來談談夢想的誕生。

一、夢想的誕生:

圖片
我們要談的夢想是從  神來的,因為從  神來的夢想從來沒有小的。  

神給亞伯拉罕的呼召,要成為大國,這長久沒有孩子的亞伯拉罕來說是不可能達成的夢想,但是他相信  神,一步步跟著  神的帶領走。

少年人的官,雖然他永生的夢似乎是他一個人的,但是永生的夢也是超過個人的,有了比自己大的夢想是好的。

【箴言 29 : 18 】沒有異象(或譯:默示),民就放肆;惟遵守律法的,便為有福。

我們看到少年人的官,他因為有了永生的夢想,他時如何要求自己的,耶穌所說的一切誡命他都遵守了,而且從他年少就當官,家境也富裕來看,他絕對不是懶惰的人,因為他有一個比他自己大的夢想--永生。

這次70周年很多年輕人回應周神助牧師的呼召,周牧師期許年輕人要做比他更大的事情。當我們有這樣的夢想時,就沒有時間放縱自己,也不該放縱自己,要把精力、時間、資源都擺在這個目標上,才有機會達成目標,至少必須往對的方向走。

而沒有目標的人或是夢想太小的呢?
​會發現自己有多餘的資源、精力、時間可以浪費在滿足個人私慾的事情上,就不知不覺花費掉了,這是很可惜的事情。
祝福大家有從  神的異象,讓  神要藉由你成就不平凡的事情。

其次有了從  神來的夢想要向愛你、能督促幫助你的人分享。
還記得約瑟嗎?雅各最愛的兒子,做了夢,夢見哥哥們的稻捆向他下拜,甚至第二次做夢連父母都要向他下拜,結果他兩次都向哥哥們講,哥哥們怎麼辦?

想要拉下他,就策劃了綁架他的行動,本來還想要撕票的,還好這個計畫作罷,約瑟改被賣為奴,這也夠慘的了。

對於不相干的人來說,別人的夢想令他們嫉妒,因為他們自己沒有夢想,也不想要夢想,因為夢想會限制人不要放縱自己,有很多人想要享罪中之樂,只想放縱自己,所以他們專門破壞別人的夢想。

​有了夢想只要向那愛你的人,並且能督促你朝著夢想前進的人說,不要隨意昭告全世界。第二個要談的是夢想的進程。

二、夢想的進程:

夢想需要時間孕育,正如同農作物要能成熟採摘,也是需要時間一樣,速成的東西不會有太好的結果,像是野草,發的快,死得也快,價值不高。

好的夢想常常需要足夠的時間去培育它,這時間長到我們會覺得夢想被耽延了。耽延不是壞事,耽延會累積能量,同時耽延也會考驗我們對夢想的執著。

耽延時我們要面對自我懷疑和灰心,這時候要起來對這兩個感受爭戰。

還記得耶穌在傳道前,先到曠野禁食40天,40天後馬上受到魔鬼的受試探,【馬太福音 4 : 3 】那試探人的進前來,對他說:你若是神的兒子,可以吩咐這些石頭變成食物。

重點不在於耶穌能不能將石頭變成麵包,魔鬼要打擊的是耶穌的身分認同,讓耶穌對自己產生懷疑。

這是魔鬼的詭計之一,在夢想耽延的時刻讓我們不禁懷疑自己的身份,一懷疑就會遠離給我們身分的
  神。

例如:
你是屬
  神的牧師應該很會講道,很多人都會被你的講道感動,牧師禱告應該很有果效;你不是好父母嗎?就要能把孩子帶好;你是神的兒女,耶穌為你受鞭傷,你應該都很平安健康才對,怎麼沒有?這時懷疑與灰心就會悄悄來攻佔我們,要打垮我們的信心。

親愛的弟兄姊妹務要抵擋魔鬼,怎麼做?

讓我們來效法耶穌,【馬太福音 4 : 4 】耶穌卻回答說:經上記著說:人活著,不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話。

把焦點轉向  神,耶穌的回應是我吃東西是為了活,但我活不是單靠食物,實際上讓我活著的根本是  神口裡所出的一切話,跟把石頭變成麵包毫無關係,我們生命的主權在於  神,或生或死都要是主的人。

我們的夢想
  是神給的,夢想是靠  神的話養生的,仰望  神,不要灰心失望,越是耽延越要靠近  神。
圖片

三、有主必成真:

夢想有時會耽延到我們覺得夢想死了,事實上夢想必須要死【馬可福音 10 : 21 】耶穌看著他,就愛他,對他說:你還缺少一件:去變賣你所有的,分給窮人,就必有財寶在天上;你還要來跟從我。

這裡耶穌為少年人的官想要得永生的夢想指明了一個清楚了路,就是將一切都交給  神,這樣的行動對於習慣要自己掌控的人來說就是死了,因為不是照自己想要的方式。

但是靠著人的方法夢想一定會死的,除非這個夢太小了,一個大過自己的夢想,沒有上帝的幫助是不可能成真的,耶穌的意思是要少年人的官向著這個世界死了,交出去專心地跟隨  神。

創世紀中埃及人的宰相約瑟,當他被賣了時候,那時候就像死了一樣,被賣的他舉目無親,無人可靠,連身分地位都被剝奪了,唯一有的是相信  神的心志,他發現了  神的引導就是他沒有被殺,他還活著,雖然被賣給波提乏當奴隸,但他沒有死,於是他就把自己交在  神的手中,好好當好一個奴隸,他的夢想不是做奴隸,但約瑟接受了這是  神先給他的功課,結果約瑟很快地被提升為總管。

但是夢想再一次被打碎了,他莫名其妙地被女主人陷害入了監獄,在以前古代冤獄被關的,要出監牢是很困難的事情,枉死在監獄的人不計其數,但是約瑟仍然發現他沒有死,一個被女主人誣陷要強暴她的人竟然不是被主人波提乏給殺了,約瑟再一次接受  神的帶領,乖乖地在監獄當個好犯人,為典獄長認真的跑腿,跑到一個程度,只要約瑟辦的事情,典獄長一概不查。

有一天遇到了個機會為兩個因為得罪法老而被關進監獄的官員,酒政和膳長解夢,發現膳長會被殺,而酒政會官復原職,約瑟拜託酒政出去後為自己說項,結果酒政還是忘了,約瑟的夢一次次離自己更遠。

但  神卻沒有忘記約瑟,若非約瑟不斷的失敗,約瑟怎麼會去學習解夢,而且還知道解夢是出於  神,約瑟只有自己徹底的將自己的生命將給  神,照著  神的帶領這事才會如此,約瑟的失敗成為他夢想成真的記號。

親愛的家人耶穌也為我們被釘死在十字架上,祂的死對許多人來說是失敗的象徵,對許多人來說不能接受彌賽亞是一個被釘死在十字架上的耶穌。

然而就是因為耶穌的釘痕挽回多疑的多馬,耶穌被釘失敗的記號,成為多馬信心的憑據。那失敗的傷痕,交給  神,就會變成改變世界的記號。

夢想要成真在於我們怎麼面對死亡或者失敗,耶穌在將要死前仍然呼喊我的主我的神,結果讓百夫長發現耶穌真是  神的兒子,雖然有失敗的問題,但失敗了仍然相信  神繼續尋求  神的帶領,將死了的夢想與自己交給  神來運用,就會成為成全別人夢想的種子。

夢想的死亡使我們察覺我的生命是要幫助別人的夢想成真,別人的夢想成真也幫助我的夢想成真,神的國就建立起來,我們的生命就在這當中得的更豐盛。
圖片
祝福大家得著從  神來的夢想,
戰勝在夢想耽延時的自我懷疑與灰心,
透過將夢想及自己完全交給  神,
向這個世界死,我們將經歷  神死而復活的大能,
看見那  神所賜的夢想是開出何等豐盛的花朵,
結出何等美好的果子來。
評論

    作者

    林志仁 牧師 & 蔡鳳梅 師母

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