使人和睦

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【馬太福音 5 : 9  】
​使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子

一、紛爭的世界

和平對於這個世界是何等的不容易，我們是生活在許多紛爭的世界。

從每天起床開始，父母和孩子的紛爭，夫妻間的紛爭，上班路上的紛爭，上班中的紛爭，一整天都在面對紛爭，為何有這麼多的紛爭？

【羅馬書 1 : 28-29 】
他們既然故意不認識神，神就任憑他們存邪僻的心，行那些不合理的事；裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒，滿心是嫉妒、兇殺、爭競、詭詐、毒恨。

就是因為人心中充滿的是這些，人因為離開  神，離開  神的法則，離開就使自己的生命有了缺乏，缺乏就會造成這些的問題在我們裡面，不義、邪惡、貪婪、惡毒，滿心是嫉妒、兇殺、爭競、詭詐、毒恨。

有這麼多的惡在我們裡面，即使我的裡面少少的，那在別人裡面的惡念也會來和我起紛爭。

脫離紛爭的方式就是要有  神，有  神的公義、良善、慈愛來充滿我們，我們心中就有平安，就可以脫離這些的紛爭。
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二、耶穌的降生

【提摩太前書 1 : 15 】
基督耶穌降世，為要拯救罪人。

這話是可信的，是十分可佩服的。耶穌很清楚他的降世就是要以他的死來拯救人。

【以弗所書2:15】
而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。

人想要靠自己的善行來拯救脫離罪、脫離死亡、脫離神的憤怒，這是做不到的。需要藉著耶穌的拯救，因人的裡面充滿的都是剛剛所提到的各樣的惡念，心中的惡念就會產生惡行，使我們離開那平安。

唯有靠著耶穌來充滿我們，來替換我們的生命，用  神的公義、良善來替換我們內裡的邪惡，我們裡面才會有平安。耶穌在面對那個世代對他充滿惡意的人，當他在十字架上的時候，那些人如何數落耶穌，嘲笑耶穌但耶穌怎麼說？

【路加福音 23 : 34 】當下耶穌說：父啊！赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得。兵丁就拈鬮分他的衣服。

耶穌在上面那樣禱告，下面的人還拈鬮分奪耶穌的衣服，多麼強烈的對比，耶穌都那樣為那些惡待他的人禱告，但是下面的人有好的回應嗎？沒有！

但耶穌仍為他們禱告，求天父赦免他們，因為耶穌來就是要廢掉冤仇的。

耶穌降生與受死從來不是為了滿足某些人而已，而是為了滿足天父慈愛的旨意，耶穌降世就是要救罪人，為了此祂默默上了十字架，並堅守十字架的崗位，死在十字架上，擔負了一切的罪孽，成就了和睦。

故此，每個信耶穌得人，都承受了相同的使命就是要去使人和睦。
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三、去使人和睦

去使人和睦要小心不是好管閒事，也不是從中攪和。

很多人也是喜歡當和事佬的，只是方式不對，因為有自己的問題還沒處理，所以一方面有偏頗的問題，另一方面有想要掌控的問題，這是很難讓人心服的。

公親變事主都是因為這樣的原因。耶穌教導我們的和睦是要內裡平和，使用自己的平和去感染人。

例如：
剛剛提到耶穌在十字架上面對底下得吃瓜群眾，那些嘲笑他的人，耶穌因為明白自己的使命，他的心裡有平靜，所以在那如此羞辱的時刻，他仍能為那些酸民禱告，祈求天父得赦免。

另外在【使徒行傳 7 : 59-60 】司提反他們正用石頭打的時候，司提反呼籲主說：求主耶穌接收我的靈魂！又跪下大聲喊著說：主啊，不要將這罪歸於他們！說了這話，就睡了。

​當時司提反也是面對眾人丟石頭的攻擊，但是司提反沒有咒罵他們，而是一樣說出了求主赦免的話，為那些仇敵禱告。

耶穌在【路加福音 6 : 35 】你們倒要愛仇敵，也要善待他們，並要借給人不指望償還，你們的賞賜就必大了，你們也必作至高者的兒子；因為他恩待那忘恩的和作惡的。

能夠恩待那忘恩的和作惡的是神兒子的特性，能夠如此就是因為和天父有連結，心裡有平安。

使徒行傳也提到一個人叫巴拿巴，他的名字意義就是勸慰子，他就是在保羅悔改後唯一先去接觸保羅，接納保羅，帶領保羅更認識主，並將祂引薦給使徒的人，這當中他要承受多少壓力，多少人的不諒解，畢竟保羅在先前都還是基督徒的仇人，許多人因為祂失去了自由甚至是性命。

​可見巴拿巴要有多平靜的心才能去帶領揣揣不安的保羅。願我們都先學會來與  神和好，心中有平安，才能將真正的和睦帶給人。