為義受逼迫的人有福了

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【馬太福音 5 : 10 - 12 】
為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了！應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。

耶穌告訴門徒最後一個天國人的品格就是要能為義受逼迫，這實在點出了信仰的最實質表現，既然相信自己所信的，就要有扛得住壓力的勇氣。

​如同心理學家阿德勒有名的著作「被討厭的勇氣」中鼓勵大眾的，要有被討厭的勇氣，去做對自己人生有意義，有價值的事。

一、選擇神的義：

選擇行事為人要合  神的公義，這不是一件容易的事情，如同～
【彼得前書 4 : 4 】他們在這些事上，見你們不與他們同奔那放蕩無度的路就以為怪，毀謗你們，毀謗你們。

例如：
我們會參加主日聚會或是小組聚會，有的人就會覺得禮拜天不出去玩，或是閒閒待在家裡為什麼要浪費時間去教會？

或者是因為要主日聚會而拒絕某些邀約，有的人就會酸言酸語怪基督徒不合群，會想一些揶揄基督徒的話語。

有各式各樣毀謗的話語都是因為我們選擇和他們過不同的生活，當然這是少部分的人，幸好不是大多數的人這麼激烈。

對於信仰上的毀謗從古自今從來沒有少過，許許多多的人想方設法想要挑戰基督耶穌的信仰，即使說謊做假見證也不在乎，這是我們早已司空見慣的了。

確實這些的挑戰是讓人心裡不好受的，但是我們不可灰心，而是要更堅持選擇  神的道路，因為這路確實是通往永生的路，是得永恆祝福的路，而事實上很多後來相信耶穌的人，就是因為看到這些願意為了耶穌的信仰而受苦的人，看到他們的堅持才轉而相信耶穌得了這救恩。

確實有很多人要看見那血淋淋的見證才願意相信，耶穌說沒有看見就信的人是有福的，但耶穌也願意為了那些不信的人釘死在十字架上，即使他們不信，耶穌還是做祂該做的救贖之工，讓那些不信的人有機會轉回相信祂以致得救。

親愛的家人，我們當效法基督，做那當作的事，是合  神的義的，不要因為人的詆毀而放棄正路。耶穌基督昨日、今日到永遠都沒有改變的影兒，願我們跟隨者也是如此。

二、逼迫的福氣：

論到逼迫，耶穌提到有更大的獎賞在天上，有兩個重要的獎賞，第一個生命的冠冕在雅各書1:12 忍受試探的人是有福的，因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕，這是主應許給那些愛他之人的。

這裡提到經過試探，經過試驗的人﹐就有生命的冠冕，生命是比一切都重要的，沒有生命就沒有其他的。

耶穌的生命是經過許多磨難的，但是祂仍堅持祂的生命之路，以至於本來看為死亡的，卻從死裡復活，帶給了我們生命的盼望，同時耶穌的生命榜樣也成為我們所效法的榜樣。

沒有經過淬煉的生命是沒有力量的，如同寶石沒有經過雕琢、淬鍊也顯不出它的光澤與價值來。我們的生命也是一樣，經過考驗的生命更加珍貴，生命的冠冕就是我們經過淬煉後生命的印記。

另一個獎賞就是公義的冠冕，【提摩太後書 4 : 8 】從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。

公義也是一樣的，沒有經過考驗，顯不出公義的重要，如同古人所說的患難見真情，在危急中仍然願意相守的才是真感情，而不是夫妻本是同林鳥，大難來時各自飛的淒涼。

歷世歷代的忠義之人，不正是他們在風雨飄搖中仍能堅守美好的品格及岡位，所以感動人心嗎？也才因此傳頌千代，值得人人效法。

第三個獎賞是在今世來生都有的應許～
【馬可福音 10 : 29 - 30 】耶穌說：我實在告訴你們，人為我和福音撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父母、兒女、田地，沒有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姊妹、母親、兒女、田地，並且要受逼迫，在來世必得永生。

這裡提到為了耶穌和福音所撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父母、兒女、田地，物質的部分許多人都能理解，比較不理解的親人為何撇下呢？

這個意思不是要將他們丟棄，而是不讓家人成為我們不為耶穌、為福音努力的藉口。過去常聽到有人說等我父母過世才要信耶穌，聽起來很合情理，但是不向父母傳福音而讓他們深陷走向滅亡的路，這是兒女該有的孝道嗎？

有這福音的路可以確保人上天堂的簡單途徑，只因為長輩不理解而放棄，這樣不僅將自己生命拋棄了，也是將親人的生命拋棄了，這樣根本是得不著親人的生命的。

求主幫助我們，更是要因著耶穌及福音的緣故善待親人，也放膽將福音的好常常向他們訴說，好叫我們將來可以走上同一條得救之路，那才是真正的家庭之福。

三、逼迫來臨時：

面對逼迫來臨我們需要先作好準備，有兩個提醒，第一個就是要將受苦的心志當作兵器，彼得前書4:1基督既然在肉身受苦，我們也當將這樣的心志作為兵器。

這裡彼得給予的忠告就是效法基督，耶穌也是在肉身受苦，為了彰顯  神的義，基督必須在肉身受苦，耶穌確實做好的受苦的預備，因此在受苦中祂並沒有怪罪任何人，而是默默承受。

有一個很有名的照片，內容是一個電信兵拿起炸斷的電信線路，將自己當成引線來傳導，過去的傳輸電流不是像現在的弱電流，而是會電死人的強度，但是為了可以使同袍免於無法聯繫而失去支援的危險，這個電信兵承受了電流之苦，那是多麼的不容易。

在舊約我們常講的但以理故事中，祂的三個朋友沙得拉、米煞、亞伯尼歌因為不跪拜尼布甲尼撒王的金像，而被尼布甲尼撒王下令丟進火爐，而且在丟進去前還叫人加倍地加強火爐熱度，以至於丟他們三個人的士兵都被燒死。

在被丟下去前，尼布甲尼撒王還警告他們給予最後一次的機會，然而這三個朋友卻說他們相信  神可以救他們，即使沒有，他們也願意因尊崇上帝，不跪拜偶像而死，這就是預備受苦的心志，讓他們有了不怕苦難的勇氣。

這就談到第二點，這些人如同被訓練好的精兵，【提摩太後書 2 : 3 】你要和我同受苦難，好像耶穌基督的精兵。

保羅勉勵提摩太要有和他們同受苦難的勇氣，因為這是一個精兵的榮耀，不是精兵還不會碰上這些苦難，而精兵是可以勝過這些苦難的，精兵是早就預備好，且被訓練好面對困境的，如同剛剛說到的電信兵，常人寧可保護自己，不會願意做像那個電信兵的事情，可是在戰場上常常可以看到這種精兵，願意承擔起艱難的任務，即使會為了這個任務受了許多苦，也不怕，至終看見任務的完成。

啟示錄中告訴我們務要至死忠心，像那先精兵一樣，不要忘記自己的本位，不要忘記我們的使命，要堅持走  神的正路，將屬天的祝福帶下這個世代，沒有被訓練的人是沒有辦法做這件事的，唯有被揀選的我們，被精煉過的我們才能完成  神的託付。
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有一個宣教士說過，他發現許多以死逼迫基督徒的人都很傻，
基督徒都是不怕死的，因為基督的門徒都知道我們有永生，
死亡不過是暫時的。

所以有許多基督徒前仆後繼的就是要將福因傳給人，
即使人們毀謗我們、逼迫我們，
基督徒是不會後退的，我們不願意福音只有我們獨享，
定意要讓人與我們同得福音的好處，
這是基督耶穌的使命也是我們的使命。
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