禁食禱告的真義

【馬太福音 4 : 2 】 
他禁食四十晝夜，後來就餓了。

​我們看見就連主耶穌也會進行禁食禱告，況且祂也曾告訴門徒，有些鬼若不禁食就不能趕出，但是門徒不禁食禱告嗎？

​雖然跟著耶穌的時候確實較少，但應該不是沒有，因為禁食禱告是以色列百姓信仰生活的一部分，特別是耶穌曾提過法利賽人一週至少禁食禱告兩次，但是他們還是無法醫病趕鬼，可見耶穌的禁食和法利賽人的禁食有意義上的不同。

一、單單專注  神

一般大眾的禁食，我們從以賽亞書中看見，神評論那些禁食是為了滿足自己( 以賽亞書58 : 3 - 8；13 - 14 )，人的禁食若是只為求自己的私慾，神是不喜悅地，單從 3 - 8 可以看見，好像  神在告訴祂的子民禁食是要更多有能力去行善，如何能這樣做？

來看 13 - 14 節以耶和華為樂。
禁食是因為以耶和華神為樂，禁食是因為開開心心的要去朝見  神。

親愛的家人，這如同要去約會的人，要和所愛的人去吃飯，對方說好了要請客，但是我們卻先在家裡吃飽飯，看看時間，還有5分鐘，嗯再來看本書好了，一不小心過了時間，才匆匆忙忙地出門赴約，到的時候都遲到好一會了，這樣我們說，我愛對方，若是你要相信嗎？不信對嗎？

但是  神卻如同任何一部愛情劇一樣，祂是癡心戀人，總會為我們說話，總想把我們拉近祂，看得旁邊看戲德人好著急，怎麼就不懂呢？在  神那裏已經預備好豐盛的筵席，等待我們去參加。

禁食使我們生命有空的胃口去吃進  神為我們預備的豐盛饗宴，就是關於神的良善、信實與能力，這些正是我們生命真正需要的，這使我們心安息，我們得力在乎歸回安息。

​  神並沒有否認食物對人肉體的需要，但我們的生命有更大的需要，就是  神自己。禁食使我們單單專注於  神，耶穌就是這樣做才能勝過接下來魔鬼的試探。

二、更新心思意念

當我們藉著禁食單單專注於  神以後，就會確定關係，確定自己的所是。

這很重要，我們往往因為不確定自己的身分地位，就搞不清楚自己的權利義務，一顆心就會懸在那裡七上八下的，不知道該前進好，還是後退佳，這使人惶惶不可終日，結果人就會失去判斷的能力，有的是採取放蕩的生活，有的是採取緊繃的生活，有的是採取無所事事的想法，有的是忙進忙出的狂熱者。

當一個人安息的時候都不一樣了，我們來看耶穌：
【馬太福音 4 : 3 】那試探人的進前來，對他說：你若是神的兒子，可以吩咐這些石頭變成食物。
這句話不單單是一個餓了有40天的人可能生出來的想法，對啊！我是  神的兒子，是  神所愛的，我現在餓了，把石頭變成麵包不難吧！我現在生活有困難，把石頭變成現今百萬很簡單吧！若是你愛我，就應該要帶我出去玩，如果你愛我，就要幫我洗碗…。

我們還可以編出更多這樣的例子，然後發出怒喊，老天爺你還在乎我嗎？你還愛我嗎？

眼目的慾望，肉體的慾望及今生的驕傲都跑出來了，這一切都因為人對自己的地位不清楚，所以會有的悲嘆。

耶穌怎麼回答？

【馬太福音 4 : 4 】耶穌卻回答說：經上記著說：人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。

耶穌禁食40天，不論如何，祂餓了。

​但即使如此，耶穌這40天所追求的是與天父間真正愛的關係，這使他完全明白自己的定位，所以祂的心思意念不是跟著肉體，也不是跟著血氣，而是讓那與天父相處而強壯的靈來思考，屬靈的人能參透萬事。

不管魔鬼講得話多麼貼近人性，但是耶穌明白吃不吃飯和天父有關，和魔鬼無關，我和天父的關係，不需要用任何事物來證明給魔鬼看。

​人活著不是單靠食物，乃是靠  神口裡所出的一切話，  神的話才是餵養我們，供應我們的真正關鍵，禁食使我們的靈清晰，能領受自己的真地位，而使自己的心思意念不混亂。

三、得著得勝能力

當我們清楚了自己屬誰，就會生出勇氣與信心。

【詩篇 131 : 2 】我的心平穩安靜，好像斷過奶的孩子在他母親的懷中；我的心在我裡面真像斷過奶的孩子。

​小孩子起初對於飲食是真的有很強烈的需要，但是斷過奶的孩子能在母親的懷裡平穩安靜，為什麼？

因為他和母親的關係不再只是靠吃來維繫，而是愛來保抱。人很需要這樣穩妥的力量。

再來看【約翰一書 4 : 4 】小子們哪，你們是屬神的，並且勝了他們；因為那在你們裡面的，比那在世界上的更大。

勝過世界的能力是甚麼？因為知道你是屬神的。神是幫助你的，你還懼怕誰呢？

耶穌之所以說有些鬼必須用禁食的方式才能趕它出去的重點在此。

趕鬼從來不是人辦得到的事情，那是屬靈的爭戰，唯有人站到那合法的位置，那屬靈的法則自然會運作，將那惡者一網打盡。

​真正的能力就是安息，你很清楚  神要做的事，很了解祂良善的本質，愛的本性，就會生出這樣安息的能力，就能放心地跟著  神的帶領往前，高過你四圍的仇敵。