線上有聲主日信息 ↓ 以下點擊 ↓ 【 約書亞記 1:7-8 】 只要剛強,大大壯膽,謹守遵行我僕人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏離左右,使你無論往哪裡去,都可以順利。這律法書不可離開你的口,總要晝夜思想,好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此,你的道路就可以亨通,凡事順利。 你想要亨通凡事順利嗎? 神給了他的百姓很清楚地吩咐,要能夠經歷亨通、順利不是只看現實情況的,而是要在屬靈裡看見,進入屬靈的領域中,就要常常吃生命的糧,也就是要晝夜思想神的律法,就是 神的話,這樣我們的心思意念就會被轉變,轉個念就會遇見神蹟,就會看見真正的亨通、順利。 一、在屬靈中翻轉約書亞記的例子為什麼常常被拿來提說,因為在這之前以色列人經歷了很大的挫折,雖然他們有摩西帶領出了埃及,可是他們進不了應許的迦南地,他們也曾從所派出去的探子了解了 神所要賜給他們的迦南地有多麼的好,可是他們卻只看現實,現實就是那地的迦南人又高又強壯,他們一定打不過他們,在這樣的看見下,他們的思想就轉變了,轉念想這一切都是 神的詭計,是 神要戲弄我們,是 神看我們不好,故意設下這樣的網羅來毀滅我們,所以我們以色列人不要落入這個可惡的 神所設下的詭計,我們以色列人不要進去。這個轉念使他們平白無故地多在曠野中流浪了40年,而且許多當年看見 神的作為的這些人都在曠野中漸漸凋零,剩下的多數沒有真正看見 神蹟,聽過的都是二手的故事,或許對於有些人來說這些已經就是 神話了。 神話不用很久,40年夠了,有些人聽到上一代,或是上上一代對戰爭的敘述,當時生活之苦,他們怎樣苦過來,對現在很多年輕來說,那是騙人的,只是想騙年輕人吃苦的詭計而已,誰會去過那種生活啊!怎麼可能有人可以挺過那樣的生活,誇大的故事。 這就是我們很大的問題,總是用現在的事實來衡量一切,卻不知道真正屬靈的世界是會大大影響我們生活的。 人真的很無知,對於不喜歡、不了解的事物總是喜歡用嘲諷的、嗤之以鼻的態度去面對,用各種方式去詆毀,而不會真的去細細探究,標準呢?就是用我為準! 但屬 神的兒女不是這樣的。 約書亞是我們很好的榜樣,他信 神,但是他沒有如同摩西和 神那樣的關係,摩西可是與 神面對面的,約書亞沒有。 雖然他跟過摩西,侍奉過摩西,但是摩西和 神相見的時候,約書亞總是在遠遠的地方把風的而已,他根本沒有資格親眼見 神。 多少人你有這種遺憾的?約書亞的例子就是來激勵有這樣經歷、感受的人的。 論到信神,你信、他信、我也信,怎麼雖然都信,但是經歷卻完全不同呢?是上帝偏心嗎?對於想要這樣想的人來說就是這樣。 當時約書亞服事摩西,跟著摩西帶領以色列人多在曠野待了40年。 是!在摩西的帶領下有許多不可思議的事情發生,但是有一天摩西要死了, 神交代他接班人就是約書亞,可是約書亞從來沒有被摩西帶到 神的面前,約書亞可是沒有和 神面對面見過的,所有一切的神蹟都是經由摩西發生的。 當然約書亞奉命去和亞瑪利人爭戰過,靠著摩西在山上舉手禱告一整天,約書亞終於帶領以色列人打勝了,可是這樣的經歷和摩西所行過的神蹟實在是星星和太陽一樣,怎麼比? 所以也難怪,從約書亞記一開始要記錄這樣的事情, 神曉諭摩西的幫手,嫩的兒子約書亞, 神是如何曉諭摩西的? 或許是從祭司,或許是約書亞作夢,或許是約書亞禱告中感動,也或許這是 神透過摩西給約書亞的一段遺言。 Any way,就是沒有像摩西那時候的情況,面對面看見,然後告訴摩西怎樣去行使神蹟,實際上摩西還是先被訓練過才去的,是 神親自訓練;而約書亞是由摩西來訓練。 但是約書亞學會了一個很重要的功課就是進入屬靈的領域,這是他和另一個領袖迦勒一起當探子的時候學會的。 【 民數記 14 : 9 】但你們不可背叛耶和華,也不要怕那地的居民;因為他們是我們的食物,並且蔭庇他們的已經離開他們。有耶和華與我們同在,不要怕他們! 很顯然迦勒和約書亞所看見的和其他的10個探子所看見的不一樣,是他們眼花了嗎? 不是!他們只是從屬靈中去看見,看見未來必然要發生的事實,這個事實是因著 神的介入必然發生的。 很多人會問憑證在哪裡?當時迦勒和約書亞毫無憑證,但是他們在屬靈的層面仍然相信 神。 當然這給了很多人攻擊他們的空間,現在的我們也是如此。可是我們真知道我們所信的是什麼?對嗎! 轉變是在屬靈裡的,當時迦勒和約書亞也並沒有真正的打倒迦南地的居民,他們怎麼知道會發生這種事情,在靈裡,一種因為真實相信 神而使心中的眼睛被打開而在靈裡看見的一種狀態。 改變就是在這當中,使這一切成真的主因在於 神是信實的,而且是有秩序的,所以說有就有,命立就立,說到做到。這是在律法書中可以看見的, 神的絕對性,祂的完全信實。 相信的人就蒙福了,不相信的人呢? 神任憑他們倒在曠野,既然不信, 神也不想讓他們看見,他們沒有看見不代表 神就不能做, 神從來不需要特別做什麼證明祂自己存在。 但有趣的是,祂總是為了相信祂的人行大事證明祂存在。屬靈的相信和看見是依據什麼? 神啟示給約書亞,就是勤讀祂所頒布的律法書,而且要晝夜思想,這代表了一個殷勤地態度。 這是給很多像我們這樣沒有過強烈的屬靈經歷的人一種特別的保證, 神的話永遠長存。 二、常吃生命的糧 神甚至透過耶穌來顯明這件事。【 約翰福音 1 : 1 】太初有道,道與神同在,道就是神。道是什麼?就是 神的話。 而耶穌告訴我們祂的肉是可吃的,血是可喝的,就是具象化讓我們知道 神的話就是我們生命的糧。【 馬太福音 4 : 4 】耶穌卻回答說:經上記著說:人活著,不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話。 耶穌也透過親生的經歷來證實這件事情。人活著真正憑藉的不是食物,食物如同現實的存在,對我們來說不吃東西會死的,但是耶穌說:「不是這樣。人活真正憑藉的是 神口裡所出的一切話。」我們生活實質的供應是什麼? 是 神的話,我們每次主日宣告的不是念過而已,而是要真實的去看見。聖經定義我的生命,聖經宣告我的產業,聖經命定我的能力。 聖經就是 神的話,實實在在地成為我們生命能量的供應,生活的祝福,人生成就的保證。 有誰開車不會好好檢查油量?那是多麼的不智之舉。所以耶穌論到聖靈的幫助這樣說,【 約翰福音 14 : 26 】但保惠師,就是父因我的名所要差來的聖靈,他要將一切的事指教你們,並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。 如果我們內心沒有這些話呢?從何去想起,這也是為何教會要不斷不斷的鼓勵要讀經,要吃、要吃、一定要認真吃進去 神的話,神的話是可以經歷的, 神啟示約書亞要晝夜思想就是這個意思,晝夜去思想這些 神的啟示,祂要成就什麼? 祂的原則是什麼?祂話給我們的人生藍圖是什麼?要深刻地去讀,去認真吃下去。 【 雅各書 1 : 25 】惟有詳細察看那全備、使人自由之律法的,並且時常如此,這人既不是聽了就忘,乃是實在行出來,就在他所行的事上必然得福。不要只看現實,我們尊重現實,但那不是我們全部的現實,我們真正的現實是在屬靈裡的。 所以為什麼我們努力學饒恕?因為聖經上說:「因為 神也是這樣饒恕我們,我們怎樣饒恕人, 神也怎樣饒恕你們。」 【 馬太福音 6 : 14-15 】你們饒恕人的過犯,你們的天父也必饒恕你們的過犯;你們不饒恕人的過犯,你們的天父也必不饒恕你們的過犯。 在屬領中相信,也就是屬靈裡看見就去行的是何等有福的人。 三、轉念遇見神蹟當我們常常吃進 神的話時,你的心思意念就會轉變,你就會看見 神蹟。因為你相信 神掌權,你的生活、生命是由 神來定義,不是由現實來定義。 現實的約書亞沒有摩西的特殊待遇,他沒有可以行十災的能力,他沒有可以分紅海的能力,他沒有舉杖就叫磐石出水的能力,他不過是摩西旁邊服事的小跟班。 聖經上還有一個有名的小跟班,就是以利亞的僕人的以利沙,人家如何形容以利沙,那個倒水給以利亞的人。 親愛的家人你雖然不起眼,但是 神卻是你在母腹中未成形的體質時就看見你。 就聖經的啟示而言,你很重要。當你因著 神的話轉念的時候,神蹟就開始跟著你,神蹟總是伴隨著相信發生的,沒有相信就沒有 神蹟,相信就是從轉念來的,從你想要相信開始。 親愛的家人雖然你有來,不要只是來過而已;雖然你有聽,不要只是聽過而已,在屬靈中看見,透過吃下 神的話語就可以看見真正屬靈的實況,相信 神要使這個實況發生,多久發生 神會決定,祂一定做成,祂不會讓我們的相信落空的,因為祂是信實的上帝。 相信 神的話就能使我們轉念,轉個念,神蹟就發生在你我的生命中。阿們! |
作者林志仁 牧師 & 蔡鳳梅 師母 類別 |