操練屬靈生命三 - 得著至寶

【腓立比書 3 : 7 - 11 】
只是我先前以為於我有益的，我現在因基督都當作有損的。不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督。並且得以在他裡面，不是有自己因律法而得的義，乃是有信基督的義，就是因信神而來的義，使我認識基督，曉得他復活的大能，並且曉得和他一同受苦，效法他的死，或者我也得以從死裡復活。

一、看見寶藏的價值

不是不願意付出，而是沒有看到價值。

​保羅在過去，因為不認識基督，不了解救恩的奇妙，所以異常反對這個救恩。

但是當他發現耶穌基督的救恩是真正的寶藏的時候，他願意付上一生的代價，甚至是丟棄萬事，看作糞土。保羅這樣的付出正是因為他看見了寶藏的價值。

耶穌這樣提醒我們：
【馬太福音 6 : 25 】所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃什麼，喝什麼；為身體憂慮穿什麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？

現代人雖然看似很看重養生，提出了許多的養生飲食觀念，但這些只有少數的人去認真執行，而且這其中很大一部分的人都是已經年長的或是身體健康已經出問題的人才會去做的，因為不到這種時刻，很難去體會到生命的重要。

有許多人在思想生命的問題時，往往是生命已經到後面的時刻了，等到發現才預備往往是來不及的。不是不願意付代價，而是因為看不見價值。

身體和衣裳也是，有些女子確實是因為穿著比較暴露，結果被那些不能克制自己的人給侵害了，在被侵害的時候才特別感到身體的重要。

那些侵害者當然可惡，但是性感衣物帶給身體的功能到底是不是身體需要的呢？

人最大的問題在於錯判了價值，以至於花費時間、金錢、資源在錯誤的事物上。

​感謝主今天有洗禮，這些家人是因為有人看見福音的價值，付上了代價把他們帶到神的面前，使他們也看見福音的價值，而他們今天也願意付上了代價，受洗歸入基督，榮耀歸給神。

二、關乎生命的寶藏

耶穌基督的福音給我們看見真正的價值在於我們的生命，如同第11節保羅所看到的我也得以從死裡復活。

其實很多人是可以感受到人不是只有這樣活著的，而且也確實如同前面讀的【路加福音 12 : 20 】神卻對他說：無知的人哪，今夜必要你的靈魂；你所預備的要歸誰呢？

生命要沒了，守住這些有甚麼用呢？亞歷山大大帝就要求別人在他的喪禮上棺材挖兩個洞，讓手臂露出來，然後在送葬的路上鋪上他所有擁有的財富，就這樣一路鋪到陵寢，真的很驚人的財寶，但是為何要這樣做？

亞歷山大就是要藉此告訴世人，就算像他這樣，看似擁有一切，到了死卻只是泡影，甚麼都帶不走，又有何用呢？

感謝主，藉著耶穌讓我們得到真正的寶藏，擁有永恆的生命，不僅如此還要擁有更豐盛的生命，這才是值得我們去追尋的真寶藏。

三、得著寶藏的秘訣

先抱好主要的。

過去幾年常有一個男性的難題就是媽媽和老婆落水了，要先救哪一個？

這件事情撓破了多少男生的頭，彷彿這是一個千古難題一樣，很難給出一個滿意的答案，先救了誰，就可能意味著犧牲另一個，好難喔。

有一個媽媽看到新聞在報導這個難題，就想這個問題該如何解決？沒多久她就有了答案，她告訴家人她決定去學游泳，家人問為什麼？

這個媽媽就告訴他們，為了解決這種千古難題，只要我把游泳學好了，兒子就不用煩惱救誰了，看到兒子婚姻的幸福就是老媽最大的快樂，聽到媽媽這樣說，兒子和媳婦都相當的感動。

對這個媽媽來說孩子的幸福才是她最大的寶藏，其他的都可以放下，放下兒子要救媽媽的傲嬌想法，這個媽媽自己付上了代價去學了游泳，保住了她所想要的寶藏--兒子的幸福。

來看看亞伯拉罕為以撒而做的決定，【創世記 21 : 12 】神對亞伯拉罕說：你不必為這童子和你的使女憂愁。凡撒拉對你說的話，你都該聽從；因為從以撒生的，才要稱為你的後裔。

再來看【創世記 22 : 12 】天使說：你不可在這童子身上下手。一點不可害他！現在我知道你是敬畏神的了；因為你沒有將你的兒子，就是你獨生的兒子，留下不給我。

前面看起來亞伯拉罕只寵愛以撒，但到了22章，亞伯拉罕卻要將以撒獻祭，可見亞伯拉罕真正抓住的寶藏不是他眼看見的，而是上帝。

亞伯拉罕深知上帝才是他一切祝福的源頭，所以他定意抱好上帝的大腿，神說甚麼就是甚麼，這才是他蒙福的關鍵。