飢渴慕義的人有福了

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【馬太福音 5 : 6 】
​飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。

一、值得渴慕：

有一句話在經濟學者中流傳，就是慾望是人類社會進步的動力。

真的是如此嗎？

若是我們細查會發現不是所有的慾望都可以帶動人類社會的進步，反而會是一個破壞力，但是不可否認的是欲望確實是驅使人做某些事情的動力來源。

這個慾望在聖經中用另一個字眼來表達就是渴慕，也有的地方翻譯是渴想。

【撒母耳記下 23 : 15 】
大衛渴想，說：甚願有人將伯利恆城門旁、井裡的水打來給我喝。

​這裡表達出人基本的一個渴望，大衛在被追殺圍困的當中，突然很想到家鄉伯利恆城門口，但是要到那裏需要先突破敵人的防線。

結果這個渴望引出了三個勇士，這三個勇士表達出對大衛的忠心，大衛王的渴望就是他們的渴望，於是他們就想辦法潛過敵人防線，到了伯利恆城門口的那口井把水打回來給大衛喝，大衛看到水後深深警覺一個小小的渴望所帶來的危險，是讓自己的勇士可能落入危險死亡之中，所以他不敢喝那水，稱那水帶有那勇士的生命。

大衛不敢就是檢討到個人的慾望，不一定帶給人對的方向，幸好  神保守，不然那三個勇士就不見了，損失是何等的大。

我們要學習大衛一樣，了解什麼渴望才是真正對我們生命有意義的，大衛的大兒子暗嫩就沒有大衛的智慧，貪戀同父異母的妹妹，以至於用詭計去強暴這個妹妹得逞，結果呢？喪了自己的生命。

很多的渴望對我們來說未必是好的【路加福音 12 : 23 】 因為生命勝於飲食，身體勝於衣裳。

飲食重要嗎？重要！但比之生命卻遠遠不及。

要有智慧去分辨，有的渴望真的對嗎？

有的母親在乎自己的兒子到了一個地步，只要能讓兒子開心做什麼都好，寵過頭，結果養出孝順的兒子嗎？太多的歷史都讓我們知道，結果只有讓兒子更不肖，甚至是毀了這個兒子的生命。

抓住錯誤的慾望就是丟棄自己的生命。

我們再來看大衛【詩篇 63 : 1  】（大衛在猶大曠野的時候，作了這詩。）神啊，你是我的神，我要切切地尋求你，在乾旱疲乏無水之地，我渴想你；我的心切慕你。

前面大衛曾渴想伯利恆城門口的井水，相信那時也是在乾旱疲乏無水之地，那時是這樣，這時的他學會了，他要渴想的是  神，那造作他生命的  神，對他人生有計畫的  神，對他永恆生命有計畫的  神，他生命真正需要的是  神，雖然外在身體也有需要，然而那需要是暫時的，真正有一個渴慕是  神自己，大衛知道生命中有許多的渴望唯一真的能滿足的只有  神。

耶穌在這兩節經文這樣宣告：
【約翰福音 6 : 35 】耶穌說：我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。

【約翰福音 7 : 37 】節期的末日，就是最大之日，耶穌站著高聲說：人若渴了，可以到我這裡來喝。

耶穌才是我們真正該追求的，是我們該渴慕的，若是以為其他先滿足了再來追求信仰，追求生命，你將發現想要滿足的永遠也滿足不了，但是當你轉向追求  神，你會發現很多需要都得到滿足，這就是耶穌所說的要先求  神的國與  神的義。
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二、多多渴慕：

那為什麼我們對  神的渴慕不夠呢？

【詩篇 34 : 8 】你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道他是美善；投靠他的人有福了。

​實際上就是嘗的不夠。

我常告訴小孩要多吃青菜，不知道有多少父母有和我一樣的困擾，小孩為什麼不吃青菜，因為味道不好？因為口感不好？我想都有吧！

但最大的問題是小孩不知道吃青菜對他的好，所以不想。

我小時候不愛吃芹菜，但是當我知道芹菜是少數消耗的熱量比我吸收進去的熱量還高的時候，我開始愛吃芹菜了。

但是怎麼發現？

因為吃得夠久、夠多才發現好像真的有點用，很多時候我們都喜歡淺嘗，別人請我們吃我們不愛吃的東西，特別是健康的食物，我們會吃一點然後說：「嗯！嘗起來不錯，很好，這個真的好棒，應該多吃才好。」但是結果呢？

會多吃嗎？不會！

那會得到好處嗎？不會！

這是我們必須要徹底明白的。

鍛鍊身體很好，但不持續多做沒有用，重要的是多做。我從我們家小孩的成長看見吃多對成長的重要。

中醫師告訴我們說轉骨方沒有神奇效果，重要的是幫助他吃得下，再加上他有好好運動，身體自然長高長壯，因為吃得多吸收才會夠，營養夠才有能量長高。

我們屬靈的生命也是這樣，沒有多吃怎麼長大？

許多人剛開始胃口都是小的，讀經只能讀1、2句，禱告只能講1、2句，親近主的時間也是1、2分鐘，剛開始這就是小嬰孩的胃，這是正常的，可是1、2個月後還是這樣的胃，那是很危險的，表示有成長遲緩的問題，這對一個嬰孩來說是很不好的。

胃口是如何增大的，其實也沒什麼，養過小孩的都知道，硬塞，塞過幾次就漸漸好了，確實塞有些辛苦，這個我的兒子很了解，棒球隊為了使他們成長，硬塞是訓練的一環。

生命中為了更長大成熟，這樣的硬塞是需要的訓練，因為那會擴張我們的身量。

​在屬靈生命上也是一樣，多讀一點聖經，多禱告一點，多默想幾分鐘，要求自己更進深，確實在擴張的時候不會覺得舒服，但是擴張後會很驚訝自己可以成長到這樣的地步。
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三、基督是主：

渴慕神的結果會使我們的生命越來越像耶穌。

​【約翰福音 5 : 19 - 20 】
​耶穌對他們說：我實實在在的告訴你們，子憑著自己不能做什麼，惟有看見父所做的，子才能做；父所做的事，子也照樣做。父愛子，將自己所做的一切事指給他看，還要將比這更大的事指給他看，叫你們希奇。

我們長大成熟不是為了成為一個巨人，而是更像我的養育者。

過去看過一些關於各行各業的專題報導，其中很吸引我的就是代代的傳承，有些技藝是家傳5、6代以上，而能夠這樣傳承就是因為每代人向上一代學習，並且都希望能發揚光大，而且重要的不是技藝傳承下來，而是支撐著那項技藝的品格也同樣的複製下來，這才是每代成功的祕訣。

技藝的方式會隨著時代科技的進步而有所更動，但不變的是生命品格的堅持，使得這個行業繼續能服務人群。

這樣的一貫態度就是他們的中心思想，這個中心思想左右了他們的人生，這就是主的意思。

耶穌以天父為他的主，所以父所做的子才做，父所做的事，子也照樣做。這是完全認同天父的思想、意志、計畫，耶穌的長大成熟是更像天父，而我們的長大成熟是更像耶穌。

耶穌所說的飢渴慕義，對於生命到底要以飢渴的態度去羨慕追求的是什麼？

就是  神的公義，怎樣是活出 神的公義，就是讓生命尊主耶穌為大，照著祂的心意去做生活。

所以一個飢渴慕義的人，他會喜歡行善，因為憐恤人正是  神的性情。

一個飢渴慕義的人，會渴望尊  神的名為聖，所以他不會驕傲，不會自誇，而是謙卑地將榮耀都歸給  神。

一個飢渴慕義的人，渴望  神的聖潔，就會討厭罪，厭惡行事邪惡，不願得罪  神。
​一個飢渴慕義的人會願意拿一切來換取  神的公義，不會拿任何事物來高舉過  神。

​當我們越是如此飢渴慕義，我們會發現  神是信實的，我們必得飽足，超過我們的想像。