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操練屬靈生命 6 - 在真道上堅固

7/17/2022

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【彼得後書 1 : 12 - 13 】
你們雖然曉得這些事,並且在你們已有的真道上堅固,我卻要將這些事常常提醒你們。我以為應當趁我還在這帳棚的時候提醒你們,激發你們。

一、在已有的真道上堅固

【耶利米書 31 : 31 - 34 】
耶和華說:日子將到,我要與以色列家和猶大家另立新約,不像我拉著他們祖宗的手,領他們出埃及地的時候,與他們所立的約。我雖作他們的丈夫,他們卻背了我的約。這是耶和華說的。耶和華說:那些日子以後,我與以色列家所立的約乃是這樣:我要將我的律法放在他們裡面,寫在他們心上。我要作他們的神,他們要作我的子民。他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄說:你該認識耶和華,因為他們從最小的到至大的都必認識我。我要赦免他們的罪孽,不再記念他們的罪惡。這是耶和華說的。


  1. 將動機放在他們心中,在你心中動工,使你產生渴望。(戴德生學中文,穿唐裝)

  2. 我要做你們的神,你們要做我的子民,意思就是你和世人不一樣,你不是美國人,不是日本人,不是台灣人,不是中國人,不屬世上的任何一國,你是神國的子民。你的政府是  神,你病了,神負責醫治,你缺乏神來幫補,你們是蒙福的百姓,你有能力去祝福別人。

  3. 不用教導鄰舍,不再紀念他們的罪惡,一切都是從  神開始,人所要做的就是相信,並且接受。

最後的赦罪成就了前面三個結果。

有人會以為傳講赦罪是使人更加放縱犯罪,這當然不是神的意思,相反的因為認識耶穌赦罪的愛,使人更加不願意去犯罪。

越相信神的愛,神蹟越能寫在你的心理,神越能成為你生命的神。那這個意思是不需讀舊約了嗎?很多信息都來自於舊約,只是我們不再照著舊約的樣子讀,而是用新約耶穌的恩典去看,在舊約中帶出神的恩典。

在復活的那天早晨,在往以馬忤斯的路上,有一兩個人,很可能是夫妻,其中一人叫革流巴,另一個沒有記她的名字,這在猶太人很常見,不記女性的名字。

在那天重要的日子,耶穌卻特意去到兩個人那裏,向他們講解舊約聖經從摩西到先知書所有關於耶穌的記載,他們的心就火熱起來。

教導舊約是讓人看見神救贖的計畫,那些關於救恩關於耶穌的。你越讀舊約越能看見耶穌,而不是再去陷在那些舊有的律法中,而錯過了耶穌。這才是我們要堅固的真道,是耶穌基督所立的新約。

二、真看見那當跟隨的主

既然提到舊約,就要提到耶穌的血脈來源,是大衛的子孫,大衛王的故事從他是一個牧童開始,他是一個好牧人,一個願意為羊捨命的好牧人,為了羊他跟獅子搏鬥,跟熊拼命,為了救護他的羊,耶穌也是好牧人,祂為羊捨命。

再來看到大衛被父親派去戰場上送餅給哥哥們吃,耶穌是那供應者,然後在那裏看見以色列羊因著巨人歌利亞瑟瑟發抖,好牧人大衛不淡定了,誓要宰了這個大狗熊,救以色列羊脫離恐懼,大衛用一顆石頭打死了歌利亞,後來將他的頭割下帶回耶路撒冷,歌利亞的頭就埋在耶路撒冷城外的一個小土坡那,後來人稱那為骷髏地,被人稱做各各他,耶穌在那釘在十字架上,敗壞比歌利亞更大的敵人,繼續將巨人踩在腳底下,讓我們成為得勝者、自由人,這是主。

大衛後來遭遇了一件事情,就是他被當時的王嫉妒,千方百計地要迫害大衛,掃羅王想了很多招,但都無法陷害大衛,找不出他的錯處,最終隨便找個理由全國追殺大衛。

耶穌,將來要成為王的,也是被世界的體系所追殺,從一出生希律王就急著殺他,這個世界很難接納真正的王,真正的王總是有一段的被拒絕期,這也是很多人為何無法正確選擇要跟隨的人選,因為在明面上有現在的體系,有既有的遺傳,好好的框住人、管理人,奴役人,掌權者怎麼會想要變呢?

本來是園丁的、管家的卻聚集起來商議好,要一起殺了原來的園主,殺了園主的繼承人。但有一群人和他們不一樣,反而在這樣的拒絕期中來到大衛的身邊。

【撒母耳記上 
22 : 1 - 2 】
大衛就離開那裡,逃到亞杜蘭洞。他的弟兄和他父親的全家聽見了,就都下到他那裡。凡受窘迫的、欠債的、心裡苦惱的都聚集到大衛那裡;大衛就作他們的頭目,跟隨他的約有四百人
。

在這世界的體系下受窘迫的、欠債的、心裡苦惱地都聚集到大衛那裏,親愛的家人只有真正的王願意接納這樣的人,願意真正去解決這樣人的問題,因為他是好牧人,
【馬太福音 11 : 28 】凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你們得安息。

只有真正的好牧人可以告訴你他願意為你捨命,只有真正的好牧人在乎你可以得到更豐盛的生命。向來的王都是要求臣下忠貞,要求下屬為他賣命,但這個王不是這樣,他是先將命擺上,認真地幫忙解決問題,讓你可以得生命,並且得得更豐盛。


【撒母耳記下 3 : 1 】掃羅家和大衛家爭戰許久。大衛家日見強盛;掃羅家日見衰弱。
爭戰許久,實際上大衛從來並沒有真的去攻打掃羅過,他總是在退讓,在成全,然而神使大衛日漸強盛。請注意掃羅是過去被膏的,大衛是現在被膏的。

我們要學習認清什麼是現在的道,並且行在主正在做的事當中,即使他現在正在被人追殺中,被人唾棄中,跟隨主的基督徒或多或少都遇過這樣的經歷,有人嘲笑你、諷刺你,甚至敵對你,這讓人感到羞愧,有些人因為這樣選擇待在掃羅的身邊,結果是大衛得榮耀的時候,這些人也不在大衛的身邊。

三、來成為主身邊的勇士

而聖經告訴我們這些本來有問題的跟隨者後來變成怎樣的人?

都變成勇士。很遺憾地要告訴各位,對神來說沒有腳踏兩條船的機會,人要看清楚該選擇的,站對邊,結果是很不一樣的。

約拿單,我們知道他是一個與大衛心相契合的人,是彼此發過盟誓的,但是當大衛被他老爸逼迫的時候,他只能痛哭流涕,選擇和大衛分別,然後住回他的皇宮,繼續他舒適的日子,結果最後和掃羅同死在戰場上。

有些人,真的很愛很愛耶穌,常常為了不能聚會,不能親近
  神而憂傷,但最終他們仍然選擇遠遠的看著耶穌,和約拿單遠遠在皇宮中遙望著大衛一樣,有些東西他們放不下,只能憂憂愁愁的離開,與獎賞無關,與榮耀無份,這是何等的可惜。

那我們來看看大衛的勇士:

【撒下 21 : 19 】
又在歌伯與非利士人打仗,伯利恆人雅雷俄珥金的兒子伊勒哈難殺了迦特人歌利亞。這人的槍桿粗如織布的機軸
。

【代上 20 : 6 - 8 】
那裡有一個身量高大的人,手腳都是六指,共有二十四個指頭,他也是偉人的兒子。這人向以色列人罵陣,大衛的哥哥示米亞的兒子約拿單就殺了他。這三個人是迦特偉人的兒子,都死在大衛和他僕人的手下。
擁有如同大衛一樣能擊殺巨人的恩膏。


【撒母耳記下 23 : 8 】
大衛勇士的名字記在下面:他革捫人約設巴設,又稱伊斯尼人亞底挪,他是軍長的統領,一時擊殺了八百人。
舊約所寫的是我們確據的影兒,雖然我們現在不須這樣擊殺敵人,但我們卻能救人,為了一個感動,就能救了許多人。


【撒母耳記下 23 : 9 - 10 】
其次是亞合人朵多的兒子以利亞撒。從前非利士人聚集要打仗,以色列人迎著上去,有跟隨大衛的三個勇士向非利士人罵陣,其中有以利亞撒。他起來擊殺非利士人,直到手臂疲乏,手黏住刀把。那日耶和華使以色列人大獲全勝;眾民在以利亞撒後頭專奪財物。
緊緊抓住神的話,以此來爭戰,使周圍的人蒙福。​


【撒母耳記下 23 : 11 - 12 】
其次是哈拉人亞基的兒子沙瑪。一日,非利士人聚集成群,在一塊長滿紅豆的田裡,眾民就在非利士人面前逃跑。沙瑪卻站在那田間擊殺非利士人,救護了那田。耶和華使以色列人大獲全勝。
捍衛神的話,百姓的糧食,使百姓有糧。


最後有一個人,約押,看似是大衛死忠的跟隨者,但他的私心更高於對耶穌的忠誠,為了私心他殺了兩個可以當元帥的人物,好鞏固他自己的地位,雖然他能征善戰卻沒有列在大衛的勇士之列。這也是何等的可惜。
評論

    作者

    林志仁 牧師 & 蔡鳳梅 師母

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