【彼得後書 1 : 12 - 13 】 你們雖然曉得這些事,並且在你們已有的真道上堅固,我卻要將這些事常常提醒你們。我以為應當趁我還在這帳棚的時候提醒你們,激發你們。 一、在已有的真道上堅固 【耶利米書 31 : 31 - 34 】 耶和華說:日子將到,我要與以色列家和猶大家另立新約,不像我拉著他們祖宗的手,領他們出埃及地的時候,與他們所立的約。我雖作他們的丈夫,他們卻背了我的約。這是耶和華說的。耶和華說:那些日子以後,我與以色列家所立的約乃是這樣:我要將我的律法放在他們裡面,寫在他們心上。我要作他們的神,他們要作我的子民。他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄說:你該認識耶和華,因為他們從最小的到至大的都必認識我。我要赦免他們的罪孽,不再記念他們的罪惡。這是耶和華說的。
最後的赦罪成就了前面三個結果。 有人會以為傳講赦罪是使人更加放縱犯罪,這當然不是神的意思,相反的因為認識耶穌赦罪的愛,使人更加不願意去犯罪。 越相信神的愛,神蹟越能寫在你的心理,神越能成為你生命的神。那這個意思是不需讀舊約了嗎?很多信息都來自於舊約,只是我們不再照著舊約的樣子讀,而是用新約耶穌的恩典去看,在舊約中帶出神的恩典。 在復活的那天早晨,在往以馬忤斯的路上,有一兩個人,很可能是夫妻,其中一人叫革流巴,另一個沒有記她的名字,這在猶太人很常見,不記女性的名字。 在那天重要的日子,耶穌卻特意去到兩個人那裏,向他們講解舊約聖經從摩西到先知書所有關於耶穌的記載,他們的心就火熱起來。 教導舊約是讓人看見神救贖的計畫,那些關於救恩關於耶穌的。你越讀舊約越能看見耶穌,而不是再去陷在那些舊有的律法中,而錯過了耶穌。這才是我們要堅固的真道,是耶穌基督所立的新約。 二、真看見那當跟隨的主既然提到舊約,就要提到耶穌的血脈來源,是大衛的子孫,大衛王的故事從他是一個牧童開始,他是一個好牧人,一個願意為羊捨命的好牧人,為了羊他跟獅子搏鬥,跟熊拼命,為了救護他的羊,耶穌也是好牧人,祂為羊捨命。 再來看到大衛被父親派去戰場上送餅給哥哥們吃,耶穌是那供應者,然後在那裏看見以色列羊因著巨人歌利亞瑟瑟發抖,好牧人大衛不淡定了,誓要宰了這個大狗熊,救以色列羊脫離恐懼,大衛用一顆石頭打死了歌利亞,後來將他的頭割下帶回耶路撒冷,歌利亞的頭就埋在耶路撒冷城外的一個小土坡那,後來人稱那為骷髏地,被人稱做各各他,耶穌在那釘在十字架上,敗壞比歌利亞更大的敵人,繼續將巨人踩在腳底下,讓我們成為得勝者、自由人,這是主。 大衛後來遭遇了一件事情,就是他被當時的王嫉妒,千方百計地要迫害大衛,掃羅王想了很多招,但都無法陷害大衛,找不出他的錯處,最終隨便找個理由全國追殺大衛。 耶穌,將來要成為王的,也是被世界的體系所追殺,從一出生希律王就急著殺他,這個世界很難接納真正的王,真正的王總是有一段的被拒絕期,這也是很多人為何無法正確選擇要跟隨的人選,因為在明面上有現在的體系,有既有的遺傳,好好的框住人、管理人,奴役人,掌權者怎麼會想要變呢? 本來是園丁的、管家的卻聚集起來商議好,要一起殺了原來的園主,殺了園主的繼承人。但有一群人和他們不一樣,反而在這樣的拒絕期中來到大衛的身邊。 【撒母耳記上 22 : 1 - 2 】 大衛就離開那裡,逃到亞杜蘭洞。他的弟兄和他父親的全家聽見了,就都下到他那裡。凡受窘迫的、欠債的、心裡苦惱的都聚集到大衛那裡;大衛就作他們的頭目,跟隨他的約有四百人。 在這世界的體系下受窘迫的、欠債的、心裡苦惱地都聚集到大衛那裏,親愛的家人只有真正的王願意接納這樣的人,願意真正去解決這樣人的問題,因為他是好牧人,【馬太福音 11 : 28 】凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你們得安息。 只有真正的好牧人可以告訴你他願意為你捨命,只有真正的好牧人在乎你可以得到更豐盛的生命。向來的王都是要求臣下忠貞,要求下屬為他賣命,但這個王不是這樣,他是先將命擺上,認真地幫忙解決問題,讓你可以得生命,並且得得更豐盛。 【撒母耳記下 3 : 1 】掃羅家和大衛家爭戰許久。大衛家日見強盛;掃羅家日見衰弱。 爭戰許久,實際上大衛從來並沒有真的去攻打掃羅過,他總是在退讓,在成全,然而神使大衛日漸強盛。請注意掃羅是過去被膏的,大衛是現在被膏的。 我們要學習認清什麼是現在的道,並且行在主正在做的事當中,即使他現在正在被人追殺中,被人唾棄中,跟隨主的基督徒或多或少都遇過這樣的經歷,有人嘲笑你、諷刺你,甚至敵對你,這讓人感到羞愧,有些人因為這樣選擇待在掃羅的身邊,結果是大衛得榮耀的時候,這些人也不在大衛的身邊。 三、來成為主身邊的勇士而聖經告訴我們這些本來有問題的跟隨者後來變成怎樣的人?
都變成勇士。很遺憾地要告訴各位,對神來說沒有腳踏兩條船的機會,人要看清楚該選擇的,站對邊,結果是很不一樣的。 約拿單,我們知道他是一個與大衛心相契合的人,是彼此發過盟誓的,但是當大衛被他老爸逼迫的時候,他只能痛哭流涕,選擇和大衛分別,然後住回他的皇宮,繼續他舒適的日子,結果最後和掃羅同死在戰場上。 有些人,真的很愛很愛耶穌,常常為了不能聚會,不能親近 神而憂傷,但最終他們仍然選擇遠遠的看著耶穌,和約拿單遠遠在皇宮中遙望著大衛一樣,有些東西他們放不下,只能憂憂愁愁的離開,與獎賞無關,與榮耀無份,這是何等的可惜。 那我們來看看大衛的勇士: 【撒下 21 : 19 】 又在歌伯與非利士人打仗,伯利恆人雅雷俄珥金的兒子伊勒哈難殺了迦特人歌利亞。這人的槍桿粗如織布的機軸。 【代上 20 : 6 - 8 】 那裡有一個身量高大的人,手腳都是六指,共有二十四個指頭,他也是偉人的兒子。這人向以色列人罵陣,大衛的哥哥示米亞的兒子約拿單就殺了他。這三個人是迦特偉人的兒子,都死在大衛和他僕人的手下。 擁有如同大衛一樣能擊殺巨人的恩膏。 【撒母耳記下 23 : 8 】 大衛勇士的名字記在下面:他革捫人約設巴設,又稱伊斯尼人亞底挪,他是軍長的統領,一時擊殺了八百人。 舊約所寫的是我們確據的影兒,雖然我們現在不須這樣擊殺敵人,但我們卻能救人,為了一個感動,就能救了許多人。 【撒母耳記下 23 : 9 - 10 】 其次是亞合人朵多的兒子以利亞撒。從前非利士人聚集要打仗,以色列人迎著上去,有跟隨大衛的三個勇士向非利士人罵陣,其中有以利亞撒。他起來擊殺非利士人,直到手臂疲乏,手黏住刀把。那日耶和華使以色列人大獲全勝;眾民在以利亞撒後頭專奪財物。 緊緊抓住神的話,以此來爭戰,使周圍的人蒙福。 【撒母耳記下 23 : 11 - 12 】 其次是哈拉人亞基的兒子沙瑪。一日,非利士人聚集成群,在一塊長滿紅豆的田裡,眾民就在非利士人面前逃跑。沙瑪卻站在那田間擊殺非利士人,救護了那田。耶和華使以色列人大獲全勝。 捍衛神的話,百姓的糧食,使百姓有糧。 最後有一個人,約押,看似是大衛死忠的跟隨者,但他的私心更高於對耶穌的忠誠,為了私心他殺了兩個可以當元帥的人物,好鞏固他自己的地位,雖然他能征善戰卻沒有列在大衛的勇士之列。這也是何等的可惜。 |
作者林志仁 牧師 & 蔡鳳梅 師母 類別 |