我們愛家就幸福了系列 3 — 把祝福帶進家

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【彼得前書 3 : 8】​
總而言之，你們都要同心，彼此體恤，相愛如弟兄，存慈憐謙卑的心。不以惡報惡，以辱罵還辱罵，倒要祝福；因你們是為此蒙召，好叫你們承受福氣。

一、​先領受祝福

這段經文前面講了很多該做些什麼，最後提到為何這樣做，因為你們是為此蒙召，蒙召來要承受福氣。

【路加福音 4 : 18 - 19】主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告神悅納人的禧年。
(引用至以賽亞書61:1-2主耶和華的靈在我身上；因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人（或譯：傳福音給貧窮的人），差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢；報告耶和華的恩年，和我們神報仇的日子…。)耶穌只引用到報告耶和華的恩年，後面神報仇的日子就沒有說了。

耶穌的宣告代表現在的時代是  神施恩典的時代，不是  神審判的時刻，祂要我們領受的是祝福，是一種得生命，並且得的更豐盛的祝福。耶穌讓我們先來領受這樣的祝福，我們在對待別人時，才能體會只要祝福不要咒詛的心意。

沒有領受恩典的人，會忍不住生出審判的心，會去定別人的罪。
例如：有妻子對老公失望，就會覺得這個老公不配得到上帝的恩典，他逃不過上帝的審判。這樣的生命是如同法利賽人的生命，習慣論斷，結果自己落在自己的網羅中。

我們來看這節聖經：
【路加福音 6 : 38】
你們要給人，就必有給你們的，並且用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流的倒在你們懷裡；因為你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。

耶穌提到要給我們的是用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流的倒在你們懷裡，那十足的升斗，十足的祝福，而且耶穌還覺得不夠，還要連搖帶按，上尖下流的倒在你們懷裡，哈利路亞，這是何等豐盛的恩典。

很多人給不出去，是因為自己所有的不足，這是很正常的，並非是小氣，而是根本有的就不足。小氣是只一個人很豐盛，卻不願意給，不願意拿出一些來幫助他人。

所以耶穌提醒門徒，祂要給我們的是何等的豐盛，這樣我們就有底氣給出去，因為我們不會因為給就缺乏；相反的，當我們領受了這麼豐盛的恩典，還不願意效法耶穌的慷慨，那  神也會照著我們量給人的量器，量給我們，這樣我們就失去蒙召而來的恩典。

我們需要確實了解到  神給我們的恩是何等的豐盛，不明白當然很難給出去，因為會擔心缺乏、貧窮。

彼得也這樣鼓勵門徒：
【彼得後書 3 : 18 】你們卻要在我們主─救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。願榮耀歸給他，從今直到永遠。阿們！

我們的生命是被創造像  神的，神是慷慨的，我們也可以是慷慨的，只是沒有是因為我們不明白耶穌基督的恩典有何等的豐盛，更明白了這樣豐盛的產業，你也可以是祝福別人的人。

二、人總有軟弱

【彼得前書 3 : 8 - 9】
總而言之，你們都要同心，彼此體恤，相愛如弟兄，存慈憐謙卑的心。不以惡報惡，以辱罵還辱罵，倒要祝福；因你們是為此蒙召，好叫你們承受福氣。

這段聖經我們看見耶穌提醒我們要體恤，體恤就是有同理心：
【希伯來書 4 : 15 】
因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。

耶穌是這樣體恤我們的軟弱，祂知道我們生命有所不能，靠著自己的能力無人可以得救，祂並非一味指責我們做得不夠，反而為我們的罪先死在十字架上，這是體恤。

耶穌沒有照我們的過犯待我們，祂沒有以惡報惡，以辱罵還辱罵，反倒祝福我們。家人沒有完美的，但我們是先領受恩典的，當效法耶穌，也要體恤家人的軟弱，不要與家人爭競。

我們來看兩節經文提到兩個關係：
【彼前 3 : 7 】你們作丈夫的，也要按情理（原文是知識）和妻子同住；因他比你軟弱（比你軟弱：原文作是軟弱的器皿），與你一同承受生命之恩的，所以要敬重他。這樣，便叫你們的禱告沒有阻礙。

這個是丈夫與妻子的，丈夫是家庭的頭，如同亞當是被先造出來的，而妻子是丈夫的幫助者，她是後造的，但她比男人更加的精細。

男人與女人的關係像是什麼？

​男人是頭，女人是脖子，是讓頭轉動的脖子，我相信有落枕過的人都知道，脖子不能動，頭就別想轉向，頭也就像虛設一樣，不要輕看脖子的影響力。

很多人不了解這樣的影響力，所以只喜歡找最上面的人，但卻連秘書那一關都過不了。

​但是脖子能夠忍受的攻擊是遠遠比頭弱的，頭還有頭殼的保護，脖子卻只是一些肌肉與神經的組織，女人確實比男人更容易受傷，不僅肉身上的，還有心理層面的。做丈夫的不要忽略這些，而能夠去保護女人也是讓男人可以更有英雄感的不是嗎？

【歌羅西書 3 : 21 】
你們作父親的，不要惹兒女的氣，恐怕他們失了志氣。

再來看見這段經文談到的是親子關係，孩子難免有許多做不好的地方，有許多不盡人意，正如我們在  神的面前也很難達到  神的標準。神卻是想方設法引導我們，施恩給我們，相信我們的好，祝福我們可以變好，那是天父的愛，也是父母對孩子的愛。

三、祝福生出愛

耶穌是最明白天父恩典、祝福的，所以在面對十字架前，面對這些人的罪行，耶穌雖痛苦，但卻沒有惱怒，反而這樣說：【路加福音 23 : 34】
當下耶穌說：父啊！赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得。兵丁就拈鬮分他的衣服。

耶穌因為深深了解天父的祝福，明白天父要在祂身上顯明的恩典，在痛苦中耶穌仍選擇祝福這些人，為他們的罪過祈求天父的赦免。

家人常常犯下令我們痛苦的行徑，結果就是以惡報惡，以辱罵還辱罵，或是抱怨連連，心中充滿了苦毒，家人的關係十分緊張，這是許多家庭的光景。
【羅馬書 12 : 14】
逼迫你們的，要給他們祝福；只要祝福，不可咒詛。

這是耶穌的做法，也是跟隨耶穌門徒的作法，因為這是先領受祝福的人才會生出的豐盛生命，向來只有位份大的祝福位份小的，  神使祂的百姓是居上不居下，做首不做尾，當我們也像耶穌這樣去祝福家人，誠心希望對方的生命可以更蒙福，不管對方會不會得著，但你必得著祝福。

祝福就是將恩慈給人，那就是愛，愛也是不計算人家的惡，所以愛能遮掩一切的過犯，當我們願意祝福就是將愛帶進家裡，家就變得更幸福。