清心的人就得見神 2

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【撒上 16 : 7 】
耶和華卻對撒母耳說：不要看他的外貌和他身材高大，我不揀選他。因為，耶和華不像人看人：人是看外貌；耶和華是看內心。

箴言中告訴我們要保守我們的心勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出的，耶穌也告訴我們這個得見神的條件也是關乎於內心的，  神看的是內心，內裡誠實是誰所喜悅的，  神也是要在我們內心動工，好讓我們真正的被更新，所以要生命更新要的是省視自己的內心，這樣的更新才是徹底的，有真正的果效。
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一、神看的是內心：

我們人真的很習慣看外貌，有誰不是外貌協會？

並非我們不重視，而是很難一下子就看見內心，如同古人所說路遙知馬力，日久見人心，了解一個人的內心是需要時間的。

也因為不容易看見，人習慣在外表上偽裝自己，但是用這樣的偽裝雖然可以騙過一時，但終久會顯露出來，因為人一生的果效是由心發出的。

例如：有的人明明服事好好的，為何不能長久，就是因為內心出了問題。在剛剛所讀的經文看見  神啟示一個原則，就是  神看人的內心，並非外在不重要，而是內心更為寶貴，這樣的經驗，對於被上帝看到內心的大衛而言就很重要，所以他在交代接位者所羅門的時候，他是這樣交代。

【代上 28 : 9 】
我兒所羅門哪，你當認識耶和華─你父的神，誠心樂意地事奉他；因為他鑒察眾人的心，知道一切心思意念。你若尋求他，他必使你尋見；你若離棄他，他必永遠丟棄你。

大衛知道  神看得到內心，所以用外表裝出來的虔誠沒有用；掃羅就是裝出來的虔誠，終究使他走向滅亡之路。

而大衛就是了解  神看內心，不然當年選擇當王的人不會是他，所以大衛竭力保守自己的心，單純的向著  神，常常回到自己的內心去省思。

當年  神呼召摩西，摩西拿著牧羊人的手杖，  神叫摩西丟到地上，結果牧羊人的杖竟然變成一條蛇，這戲劇化的神蹟彷彿在告訴我們，我們的內心不如我們自己想的潔淨。
【詩139:23 】神啊，求你鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念。只有  神才能真正光照我們，使我們看見自己的內心。
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二、神在內心動工：

【以西結書 36 : 26  】
我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。

所以八福的一開始為什麼說虛心的人有福了，要明白自己的不足，自己裡面因著罪造成的缺乏，所以我們會感到哀慟，這是第二個福，會生出一個悔改的哀慟來，在這哀慟中經歷到  神的安慰，這安慰使我們的心柔軟了，心就溫柔了，開始能善待別人，就看見  神給我們那寬廣的地土，看見這些恩典使我們更渴望了解  神公義的法則，因著這法則帶給我們的就是祝福，而  神應許說會讓我們滿足。

接著那飽嚐公義的心，就發現了  神慈愛的心腸，能夠學  神去憐恤別人，越去憐恤卻會發現原來我自己深深蒙  神的憐恤，所以就會更單單的渴望來遇見這位如此愛我的主，清心的人必得見  神。

我們看見這樣一連串的福分其實是緊緊相扣的，而且都是從內心動工的，這才是使我們真正蒙福的秘訣。

三、省視自己的心：

因此我們當學習大衛的榜樣，省察自己的心，有幾種狀況攔阻我們進入清潔的心，我們一起來思想。

• ​無知：
  看不見神的作為，不明白  神的法則。古人說不知者無罪，但真的是如此嗎？並不是這樣，說這句話的人是他個人不要和這位得罪他的人計較，並不代表無知就無罪，反而無知是讓自己入罪的原因。
  
  很多時候我們只看見別人的問題而沒有看見自己的缺失，並非每個人都不省思，而是因為無知。讀聖經使我們明白  神的旨意，才不至於落入無知的危險中。
  
  
• 愛罪：
  愛罪不是說愛犯罪，而是類似保留一些給自己，聖經上提到雅各一族，當年因為飢荒派所有兒子去埃及買糧食，卻獨獨沒有讓最小的兒子便雅憫去，雅各想要保留便雅憫，這世一點點的私心，很多的時候就是因為小小自私造成極大的危機，我們很容易為自己的肉體來安排，看似只求一點點，但這卻往往是需要改變的。
  
  當年若雅各繼續堅持便雅憫不要跟哥哥下去埃及，歷史就要改寫了，雅各家族很可能為了飢荒結果四分五裂，甚至滅族。我們生命也是一樣，要讓聖靈來光照，別讓小小的壞習慣或是慾望，破壞了自己的人生。
  
  
• 不信：
  不信是一種惡心，信與不信往往都是一線之隔。
  
  在以賽亞書第七章有一個事件，當時亞蘭國要來攻打猶大國，以賽亞奉命去告訴亞哈斯王不用擔心，甚至告訴亞哈斯你可以求一個兆頭來確定以賽亞所說是否正確，然而亞哈斯王卻回答他不求一個兆頭，因為他不試探耶和華。
  
  這樣的答案看似亞哈斯王很有信心，其實不然，他是壓根不相信  神。今天不是祂自己要求兆頭，而是  神說你可以求，目的是讓亞哈斯王可以更明白  神在掌權，然而亞哈斯王不想讓  神掌權，所以不想求。
  
  
• 貪心：
  賣耶穌的猶大是貪心，貪心蒙蔽了他看見耶穌真是  神的兒子的機會，不然怎麼敢出賣  神的兒子。
  
  猶大沒有跟過耶穌嗎？沒有看見耶穌行的神蹟嗎？沒有聽過耶穌講的道是那樣的有權柄嗎？他怎麼敢去賣耶穌？
  
  只是因為他是個貪心的人，貪心蒙蔽了他，這是個要命的問題。
  
  
• 懶惰：
  就是不願意努力去尋求  神。對於追求認識  神這件事情，大多數的人都覺得辛苦，當年在西乃山，  神要對所有以色列百姓說話，但是百姓一聽到  神發聲就發抖，然後告訴摩西你代替我們去聽就好，你聽了什麼說給我們聽，我們必聽你的，結果百姓聽摩西的嗎？
  
  不聽！自己懶得聽，就找一個中間人，然後耍賴說這個中間人亂講話。
  
  還有聖經上提到五千兩、兩千兩、一千兩的故事，這個比喻就是勉勵我們要善用  神給的恩賜，不單是努力的人會得獎賞，其實本來拿一千兩的也該有點賞賜，或許不比那五千的或是兩千的要多，但是那位家主人對一千兩的最底限要求是將錢財拿去給兌換銀錢的人，也就是現在的銀行去生利息也好，但那一千兩的怎麼做？把錢埋起來了，浪費啊！
  
  ​願我們不要如此忽略了  神給的恩賜，放著不用是很對不起  神的。
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願我們都能有一個清潔的心，
這是  神會來幫助的，由聖靈光照發現我們的問題，
聖靈會幫助我們除去這些雜質，
以至於我們真正明白  神的旨意而能放心跟著走。