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基督徒該如何面對清明祭祖

3/21/2019

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基督徒該如何面對清明祭祖


中國人有清明節掃墓的習俗,《聖經》也有掃墓的記載,耶穌被釘十架後,七日的頭一日,一群婦女前往耶穌墳前準備掃墓,出現兩位天使對她們說:「為什麼在死人中找活人呢?他不在這裡,已經復活了。」

這句話,已經將清明(掃墓)帶往復活。基督徒掃墓是「記祖」不是「祭祖」,思念親人之情古今中外皆然,因為這讓人有根的感覺,但是基督徒的根源是一直追溯到上帝那裏去,如同過去有一課文教的謝天一樣,一個一個的謝,謝到最後發現最該感謝的就是天,唯一最大的那一位,這才是真正的慎終追遠。
 
另外曾經深入研究華人文化的王武聰牧師指出,華人重視祖墳風水,是企盼祖先能賜福他們,這是在死人裡找盼望。

所以,聖經中天使才會說:
「為什麼要在死人中找盼望呢?」
這本是不對。他進一步分析,中國人面對生命終極的三大期盼:
 
1. 死後不愁吃穿,免成餓鬼孤魂:許多長者反對兒女信主,擔心死後若無人祭拜,會成餓鬼孤魂。除了基督教以外,其他偶像神明都沒有「死後服務」的承諾,拜了一輩子,「死後不愁吃穿的期盼」在既有的宗教裡卻是完全落空。

2. 死後有人帶路:死人的路,活人從沒有走過,如何帶?有誰能帶?中國人面對死亡,很多時候不是「病死」的,而是「嚇死」的,因為對死亡充滿許多恐懼。

3. 死後能團聚一起:期待將來還能再團圓,但其他宗教的「輪迴」主張把將來團聚的美夢破滅,因為不知來世投胎會是甚麼人種或何等生物。

另外,「祭祖」和「輪迴」也是相互牴觸的,因為一旦投胎,「祖先」變為別人的「子孫」,彼此關係就此決斷,究竟還要祭拜誰?又何來庇佑祖孫之說?若真有庇佑,又何需再拜其他神明或鬼魂?

 
三大期盼在傳統宗教信仰中完全破滅與落空,卻能在基督教信仰裡得到完全滿足的答案。因為耶穌曾對門徒說:
 
「你們心裏不要憂愁;你們信神,也當信我。在我父的家裏有許多住處;若是沒有,我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方,就必再來接你們到我那裏去,我在哪裏,叫你們也在那裏。」-約翰福音14章1~3節
 
這就是耶穌的承諾與保證,死後由他帶路,因為他從阿爸父家來,道成肉身成為人,被釘十架降到陰間,第三天從死裡復活,如今坐在上帝的右邊,唯有耶穌去過天堂與陰間。
 
基督徒過世是回天家,回到阿爸父為我們預備的家,祂不會寒酸的告訴你:「回家還要自己帶便當,天堂沒有可以供應的。」在基督教的信仰中,耶穌已經將天家裡所有的吃喝玩樂都已充足備妥,讓回天家的人可以安心過活,不需地上的子孫來預備,家人死後也可以在天家相聚、團契,這才是真正的美事。


所以基督徒是「記祖」不是「祭祖」。

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