台中南區希望教會，全年讀經，路加福音,約翰福音,使徒行傳,羅馬書,哥林&#2

哥林多後書第十三章~加拉太書第二

9/23/2019

『讀經列車第二百六十六天』

第十三章
13:1 這是我第三次要到你們那裡去。憑兩三個人的口作見證、句句都要定準。
13:2 我從前說過、如今不在你們那裡又說、正如我第二次見你們的時候所說的一樣、就是對那犯了罪的、和其餘的人說、我若再來必不寬容。
13:3 你們既然尋求基督在我裡面說話的憑據、我必不寬容．因為基督在你們身上、不是軟弱的．在你們裡面、是有大能的。
13:4 他因軟弱被釘在十字架上、卻因　神的大能、仍然活著．我們也是這樣同他軟弱、但因　神向你們所顯的大能、也必與他同活。
13:5 你們總要自己省察有信心沒有．也要自己試驗．豈不知你們若不是可棄絕的、就有耶穌基督在你們心裡麼。
13:6 我卻盼望你們曉得我們不是可棄絕的人。
13:7 我們求　神、叫你們一件惡事都不作．這不是要顯明我們是蒙悅納的、是要你們行事端正、任憑人看我們是被棄絕的罷。
13:8 我們凡事不能敵擋真理、只能扶助真理。
13:9 即使我們軟弱、你們剛強、我們也歡喜．並且我們所求的、就是你們作完全人。
13:10 所以我不在你們那裡的時候、把這話寫給你們、好叫我見你們的時候、不用照主所給我的權柄、嚴厲的待你們．這權柄原是為造就人、並不是為敗壞人。
13:11 還有末了的話、願弟兄們都喜樂．要作完全人．要受安慰．要同心合意．要彼此和睦．如此仁愛和平的　神、必常與你們同在。
13:12 你們親嘴問安．彼此務要聖潔。
13:13 眾聖徒都問你們安。
13:14 願主耶穌基督的恩惠、　神的慈愛、聖靈的感動、常與你們眾人同在。

第一章
1:1  作使徒的保羅、（不是由於人、也不是藉著人、乃是藉著耶穌基督、與叫他從死裡復活的父　神）
1:2  和一切與我同在的眾弟兄、寫信給加拉太的各教會。
1:3  願恩惠平安、從父　神與我們的主耶穌基督、歸與你們。
1:4  基督照我們父　神的旨意為我們的罪捨己、要救我們脫離這罪惡的世代．
1:5  但願榮耀歸於　神直到永永遠遠。阿們。
1:6  我希奇你們這麼快離開那藉著基督之恩召你們的、去從別的福音．
1:7  那並不是福音、不過有些人攪擾你們、要把基督的福音更改了。
1:8  但無論是我們、是天上來的使者、若傳福音給你們、與我們所傳給你們的不同、他就應當被咒詛。
1:9  我們已經說了、現在又說、若有人傳福音給你們、與你們所領受的不同、他就應當被咒詛。
1:10  我現在是要得人的心呢、還是要得　神的心呢．我豈是討人的喜歡麼．若仍舊討人的喜歡、我就不是基督的僕人了。
1:11  弟兄們、我告訴你們、我素來所傳的福音、不是出於人的意思。
1:12  因為我不是從人領受的、也不是人教導我的、乃是從耶穌基督啟示來的。
1:13  你們聽見我從前在猶太教中所行的事、怎樣極力逼迫殘害　神的教會。
1:14  我又在猶太教中、比我本國許多同歲的人更有長進、為我祖宗的遺傳更加熱心。
1:15  然而那把我從母腹裡分別出來、又施恩召我的　神、
1:16  既然樂意將他兒子啟示在我心裡、叫我把他傳在外邦人中、我就沒有與屬血氣的人商量、
1:17  也沒有上耶路撒冷去、見那些比我先作使徒的．惟獨往亞拉伯去．後又回到大馬色。
1:18  過了三年、纔上耶路撒冷去見磯法、和他同住了十五天。
1:19  至於別的使徒、除了主的兄弟雅各、我都沒有看見。
1:20  我寫給你們的、不是謊話、這是我在　神面前說的。
1:21  以後我到了敘利亞和基利家境內。
1:22  那時、猶太信基督的各教會都沒有見過我的面。
1:23  不過聽說、那從前逼迫我們的、現在傳揚他原先所殘害的真道。
1:24  他們就為我的緣故、歸榮耀給　神。

第二章
2:1  過了十四年、我同巴拿巴又上耶路撒冷去、並帶著提多同去。
2:2  我是奉啟示上去的、把我在外邦人中所傳的福音、對弟兄們陳說．卻是背地裡對那有名望之人說的．惟恐我現在、或是從前、徒然奔跑。
2:3  但與我同去的提多、雖是希利尼人、也沒有勉強他受割禮．
2:4  因為有偷著引進來的假弟兄、私下窺探我們在基督耶穌裡的自由、要叫我們作奴僕．
2:5  我們就是一刻的工夫、也沒有容讓順服他們、為要叫福音的真理仍存在你們中間。
2:6  至於那些有名望的、不論他是何等人、都與我無干．　神不以外貌取人．那些有名望的、並沒有加增我甚麼．
2:7  反倒看見了主託我傳福音給那未受割禮的人、正如託彼得傳福音給那受割禮的人．
2:8  （那感動彼得、叫他為受割禮之人作使徒的、也感動我、叫我為外邦人作使徒）
2:9  又知道所賜給我的恩典、那稱為教會柱石的雅各、磯法、約翰、就向我和巴拿巴用右手行相交之禮、叫我們往外邦人那裡去、他們往受割禮的人那裡去．
2:10  只是願意我們記念窮人．這也是我本來熱心去行的。
2:11  後來磯法到了安提阿、因他有可責之處、我就當面抵擋他。
2:12  從雅各那裡來的人、未到以先、他和外邦人一同喫飯．及至他們來到、他因怕奉割禮的人、就退去與外邦人隔開了。
2:13  其餘的猶太人、也都隨著他裝假．甚至連巴拿巴也隨夥裝假。
2:14  但我一看見他們行的不正、與福音的真理不合、就在眾人面前對磯法說、你既是猶太人、若隨外邦人行事、不隨猶太人行事、怎麼還勉強外邦人隨猶太人呢。
2:15  我們這生來的猶太人、不是外邦的罪人、
2:16  既知道人稱義、不是因行律法、乃是因信耶穌基督、連我們也信了基督耶穌、使我們因信基督稱義、不因行律法稱義．因為凡有血氣的、沒有一人因行律法稱義。
2:17  我們若求在基督裡稱義、卻仍舊是罪人、難道基督是叫人犯罪的麼．斷乎不是。
2:18  我素來所拆毀的、若重新建造、這就證明自己是犯罪的人。
2:19  我因律法、就向律法死了、叫我可以向　神活著。
2:20  我已經與基督同釘十字架．現在活著的、不再是我、乃是基督在我裡面活著．並且我如今在肉身活著、是因信　神的兒子而活、他是愛我、為我捨己。
2:21  我不廢掉　神的恩．義若是藉著律法得的、基督就是徒然死了。

【牧者心聲】
Gal 加拉太書2:16既知道人稱義不是因行律法，乃是因信耶穌基督，連我們也信了基督耶穌，使我們因信基督稱義，不因行律法稱義；因為凡有血氣的，沒有一人因行律法稱義。
我們都因耶穌基督的救恩成為義人，是披戴基督的義人，不是因自己的行為稱為義人，不叫人可以自誇，也不讓人用來比較。這正是基督教信仰與許多異端分別之處，不靠行為，只靠信主之法，得救之功都是神做成的，沒有半分人手所做的。但也因不是害怕律法定罪，所以就為主的愛的緣故，樂意做更多。

哥林多後書第九章~哥林多後書第十二

9/22/2019

『讀經列車第二百六十五天』

第九章
9:1  論到供給聖徒的事、我不必寫信給你們．
9:2  因為我知道你們樂意的心、常對馬其頓人誇獎你們、說亞該亞人預備好了、已經有一年了．並且你們的熱心激動了許多人。
9:3  但我打發那幾位弟兄去、要叫你們照我的話預備妥當．免得我們在這事上誇獎你們的話落了空。
9:4  萬一有馬其頓人與我同去、見你們沒有預備、就叫我們所確信的、反成了羞愧．你們羞愧、更不用說了。
9:5  因此、我想不得不求那幾位弟兄、先到你們那裡去、把從前所應許的捐貲、預備妥當、就顯出你們所捐的、是出於樂意、不是出於勉強．
9:6  少種的少收、多種的多收．這話是真的。
9:7  各人要隨本心所酌定的．不要作難、不要勉強．因為捐得樂意的人、是　神所喜愛的。
9:8  　神能將各樣的恩惠、多多的加給你們．使你們凡事常常充足、能多行各樣善事．
9:9  如經上所記、『他施捨錢財、賙濟貧窮．他的仁義存到永遠。』
9:10  那賜種給撒種的、賜糧給人喫的、必多多加給你們種地的種子、又增添你們仁義的果子．
9:11  叫你們凡事富足、可以多多施捨、就藉著我們使感謝歸於　神。
9:12  因為辦這供給的事、不但補聖徒的缺乏、而且叫許多人越發感謝　神。
9:13  他們從這供給的事上得了憑據、知道你們承認基督順服他的福音、多多的捐錢給他們和眾人、便將榮耀歸與　神．
9:14  他們也因　神極大的恩賜、顯在你們心裡、就切切的想念你們、為你們祈禱。
9:15  感謝　神、因他有說不盡的恩賜。

第十章
10:1  我保羅、就是與你們見面的時候是謙卑的、不在你們那裡的時候向你們是勇敢的、如今親自藉著基督的溫柔和平、勸你們。
10:2  有人以為我是憑著血氣行事、我也以為必須用勇敢待這等人、求你們不要叫我在你們那裡的時候、有這樣的勇敢。
10:3  因為我們雖然在血氣中行事、卻不憑著血氣爭戰．
10:4  我們爭戰的兵器、本不是屬血氣的、乃是在　神面前有能力、可以攻破堅固的營壘、
10:5  將各樣的計謀、各樣攔阻人認識　神的那些自高之事、一概攻破了、又將人所有的心意奪回、使他都順服基督．
10:6  並且我已經預備好了、等你們十分順服的時候、要責罰那一切不順服的人。
10:7  你們是看眼前的麼．倘若有人自信是屬基督的、他要再想想、他如何屬基督、我們也是如何屬基督的。
10:8  主賜給我們權柄、是要造就你們、並不是要敗壞你們、我就是為這權柄稍微誇口、也不至於慚愧．
10:9  我說這話免得你們以為我寫信是要威嚇你們。
10:10  因為有人說、他的信、又沉重、又利害．及至見面、卻是氣貌不揚、言語粗俗的。
10:11  這等人當想、我們不在那裡的時候、信上的言語如何、見面的時候、行事也必如何。
10:12  因為我們不敢將自己和那自薦的人同列相比．他們用自己度量自己、用自己比較自己、乃是不通達的。
10:13  我們不願意分外誇口、只要照　神所量給我們的界限、搆到你們那裡。
10:14  我們並非過了自己的界限、好像搆不到你們那裡．因為我們早到你們那裡、傳了基督的福音。
10:15  我們不仗著別人所勞碌的、分外誇口．但指望你們信心增長的時候、所量給我們的界限、就可以因著你們更加開展、
10:16  得以將福音傳到你們以外的地方、並不是在別人界限之內、藉著他現成的事誇口。
10:17  但誇口的當指著主誇口。
10:18  因為蒙悅納的、不是自己稱許的、乃是主所稱許的。

第十一章
11:1  但願你們寬容我這一點愚妄．其實你們原是寬容我的。
11:2  我為你們起的憤恨、原是　神那樣的憤恨．因為我曾把你們許配一個丈夫、要把你們如同貞潔的童女、獻給基督。
11:3  我只怕你們的心或偏於邪、失去那向基督所存純一清潔的心、就像蛇用詭詐誘惑了夏娃一樣。
11:4  假如有人來、另傳一個耶穌、不是我們所傳過的．或者你們另受一個靈、不是你們所受過的．或者另得一個福音、不是你們所得過的．你們容讓他也就罷了．
11:5  但我想、我一點不在那些最大的使徒以下。
11:6  我的言語雖然粗俗、我的知識卻不粗俗．這是我們在凡事上、向你們眾人顯明出來的。
11:7  我因為白白傳　神的福音給你們、就自居卑微、叫你們高升、這算是我犯罪麼。
11:8  我虧負了別的教會、向他們取了工價來、給你們效力。
11:9  我在你們那裡缺乏的時候、並沒有累著你們一個人．因我所缺乏的、那從馬其頓來的弟兄們都補足了．我向來凡事謹守、後來也必謹守、總不至於累著你們。
11:10  既有基督的誠實在我裡面、就無人能在亞該亞一帶地方阻擋我這自誇。
11:11  為甚麼呢．是因我不愛你們麼．這有　神知道。
11:12  我現在所作的、後來還要作、為要斷絕那些尋機會人的機會、使他們在所誇的事上、也不過與我們一樣。
11:13  那等人是假使徒、行事詭詐、裝作基督使徒的模樣。
11:14  這也不足為怪．因為連撒但也裝作光明的天使。
11:15  所以他的差役、若裝作仁義的差役、也不算希奇．他們的結局、必然照著他們的行為。
11:16  我再說、人不可把我看作愚妄的．縱然如此、也要把我當作愚妄人接納、叫我可以略略自誇。
11:17  我說的話、不是奉主命說的、乃是像愚妄人放膽自誇．
11:18  既有好些人憑著血氣自誇、我也要自誇了．
11:19  你們既是精明人、就能甘心忍耐愚妄人。
11:20  假若有人強你們作奴僕、或侵吞你們、或擄掠你們、或悔慢你們、或打你們的臉、你們都能忍耐他。
11:21  我說這話、是羞辱自己．好像我們從前是軟弱的．然而人在何事上勇敢、（我說句愚妄話）我也勇敢。
11:22  他們是希伯來人麼．我也是。他們是以色列人麼．我也是。他們是亞伯拉罕的後裔麼．我也是。
11:23  他們是基督的僕人麼．（我說句狂話）我更是。我比他們多受勞苦、多下監牢、受鞭打是過重的、冒死是屢次有的．
11:24  被猶太人鞭打五次、每次四十、減去一下．
11:25  被棍打了三次、被石頭打了一次、遇著船壞三次、一晝一夜在深海裡。
11:26  又屢次行遠路、遭江河的危險、盜賊的危險、同族的危險、外邦人的危險、城裡的危險、曠野的危險、海中的危險、假弟兄的危險。
11:27  受勞碌、受困苦、多次不得睡、又飢又渴、多次不得食、受寒冷、赤身露體。
11:28  除了這外面的事、還有為眾教會掛心的事、天天壓在我身上。
11:29  有誰軟弱、我不軟弱呢．有誰跌倒、我不焦急呢。
11:30  我若必須自誇、就誇那關乎我軟弱的事便了。
11:31  那永遠可稱頌之主耶穌的父　神、知道我不說謊。
11:32  在大馬色亞哩達王手下的提督、把守大馬色城要捉拿我．
11:33  我就從窗戶中、在筐子裡從城牆上被人縋下去、脫離了他的手。

第十二章
12:1  我自誇固然無益、但我是不得已的．如今我要說到主的顯現和啟示。
12:2  我認得一個在基督裡的人、他前十四年被提到第三層天上去．或在身內、我不知道．或在身外、我也不知道．只有　神知道。
12:3  我認得這人、或在身內、或在身外、我都不知道．只有　神知道。
12:4  他被提到樂園裡、聽見隱秘的言語、是人不可說的。
12:5  為這人、我要誇口．但是為我自己、除了我的軟弱以外、我並不誇口。
12:6  我就是願意誇口、也不算狂．因為我必說實話．只是我禁止不說、恐怕有人把我看高了、過於他在我身上所看見所聽見的。
12:7  又恐怕我因所得的啟示甚大、就過於自高、所以有一根刺加在我肉體上、就是撒但的差役、要攻擊我、免得我過於自高。
12:8  為這事、我三次求過主、叫這刺離開我。
12:9  他對我說、我的恩典夠你用的．因為我的能力、是在人的軟弱上顯得完全．所以我更喜歡誇自己的軟弱、好叫基督的能力覆庇我．
12:10  我為基督的緣故、就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦、為可喜樂的．因我甚麼時候軟弱、甚麼時候就剛強了。
12:11  我成了愚妄人、是被你們強逼的．我本該被你們稱許纔是．我雖算不了甚麼、卻沒有一件事在那些最大的使徒以下。
12:12  我在你們中間、用百般的忍耐、藉著神蹟奇事異能、顯出使徒的憑據來。
12:13  除了我不累著你們這一件事、你們還有甚麼事不及別的教會呢．這不公之處、求你們饒恕我罷。
12:14  如今我打算第三次到你們那裡去、也必不累著你們．因我所求的是你們、不是你們的財物．兒女不該為父母積財、父母該為兒女積財。
12:15  我也甘心樂意為你們的靈魂費財費力。難道我越發愛你們、就越發少得你們的愛麼。
12:16  罷了、我自己並沒有累著你們、你們卻有人說、我是詭詐、用心計牢籠你們。
12:17  我所差到你們那裡去的人、我藉著他們一個人佔過你們的便宜麼。
12:18  我勸了提多到你們那裡去、又差那位兄弟與他同去．提多佔過你們的便宜麼．我們行事、不同是一個心靈麼．不同是一個腳蹤麼。〔心靈或作聖靈〕
12:19  你們到如今、還想我們是向你們分訴．我們本是在基督裡當　神面前說話。親愛的弟兄阿、一切的事、都是為造就你們。
12:20  我怕我再來的時候、見你們不合我所想望的、你們見我也不合你們所想望的．又怕有分爭、嫉妒、惱怒、結黨、毀謗、讒言、狂傲、混亂的事．
12:21  且怕我來的時候、我的　神叫我在你們面前慚愧．又因許多人從前犯罪、行污穢姦淫邪蕩的事、不肯悔改、我就憂愁。

【牧者心聲】
2Cor 哥林多後書11:29有誰軟弱，我不軟弱呢？有誰跌倒，我不焦急呢？
保羅前面一句的表達，表面他與我們都是一樣的性情，也同樣有軟弱並非是別人認為剛強大能之人。然而為何保羅能面對這麼多的困境，能勇敢走下去，保羅明白這非他異於常人，而是因為神在他的軟弱上更顯得完全。所以他單指著耶穌誇口，好叫榮耀歸給神。願我們也效法保羅，接受主的恩惠，將軟弱教給祂，使祂在我們的軟弱上也顯得完全。

哥林多後書第五章~哥林多後書第八

9/21/2019

『讀經列車第二百六十四天』

第五章
5:1  我們原知道、我們這地上的帳棚若拆毀了、必得　神所造、不是人手所造、在天上永存的房屋。
5:2  我們在這帳棚裡歎息、深想得那從天上來的房屋、好像穿上衣服．
5:3  倘若穿上、被遇見的時候就不至於赤身了。
5:4  我們在這帳棚裡、歎息勞苦、並非願意脫下這個、乃是願意穿上那個、好叫這必死的被生命吞滅了。
5:5  為此培植我們的就是　神、他又賜給我們聖靈作憑據。〔原文作質〕
5:6  所以我們時常坦然無懼、並且曉得我們住在身內便與主相離。
5:7  因我們行事為人、是憑著信心、不是憑著眼見。
5:8  我們坦然無懼、是更願意離開身體與主同住。
5:9  所以無論是住在身內、離開身外、我們立了志向、要得主的喜悅。
5:10  因為我們眾人、必要在基督臺前顯露出來、叫各人按著本身所行的、或善或惡受報。
5:11  我們既知道主是可畏的、所以勸人、但我們在　神面前是顯明的、盼望在你們的良心裡也是顯明的。
5:12  我們不是向你們再舉薦自己、乃是叫你們因我們有可誇之處、好對那憑外貌不憑內心誇口的人、有言可答。
5:13  我們若果顛狂、是為　神．若果謹守、是為你們。
5:14  原來基督的愛激勵我們．因我們想一人既替眾人死、眾人就都死了．
5:15  並且他替眾人死、是叫那些活著的人、不再為自己活、乃為替他們死而復活的主活。
5:16  所以我們從今以後、不憑著外貌〔原文作肉體本節同〕認人了．雖然憑著外貌認過基督、如今卻不再這樣認他了。
5:17  若有人在基督裡、他就是新造的人．舊事已過、都變成新的了。
5:18  一切都是出於　神、他藉著基督使我們與他和好、又將勸人與他和好的職分賜給我們．
5:19  這就是　神在基督裡、叫世人與自己和好、不將他們的過犯歸到他們身上．並且將這和好的道理託付了我們。
5:20  所以我們作基督的使者、就好像　神藉我們勸你們一般．我們替基督求你們與　神和好。
5:21  　神使那無罪的、〔無罪原文作不知罪〕替我們成為罪．好叫我們在他裡面成為　神的義。

第六章
6:1  我們與　神同工的、也勸你們、不可徒受他的恩典．
6:2  因為他說、『在悅納的時候、我應允了你．在拯救的日子、我搭救了你。』看哪、現在正是悅納的時候、現在正是拯救的日子。
6:3  我們凡事都不叫人有妨礙、免得這職分被人毀謗．
6:4  反倒在各樣的事上、表明自己是　神的用人、就如在許多的忍耐、患難、窮乏、困苦、
6:5  鞭打、監禁、擾亂、勤勞、儆醒、不食、
6:6  廉潔、知識、恆忍、恩慈、聖靈的感化、無偽的愛心、
6:7  真實的道理、　神的大能．仁義的兵器在左在右．
6:8  榮耀羞辱、惡名美名．似乎是誘惑人的、卻是誠實的．
6:9  似乎不為人所知、卻是人所共知的．似乎要死、卻是活著的．似乎受責罰、卻是不至喪命的．
6:10  似乎憂愁、卻是常常快樂的．似乎貧窮、卻是叫許多人富足的．似乎一無所有、卻是樣樣都有的。
6:11  哥林多人哪、我們向你們、口是張開的、心是寬宏的。
6:12  你們狹窄、原不在乎我們、是在乎自己的心腸狹窄。
6:13  你們也要照樣用寬宏的心報答我．我這話正像對自己的孩子說的。
6:14  你們和不信的原不相配、不要同負一軛．義和不義有甚麼相交呢．光明和黑暗有甚麼相通呢．
6:15  基督和彼列〔彼列就是撒但的別名〕有甚麼相和呢．信主的和不信主的有甚麼相干呢．
6:16  　神的殿和偶像有甚麼相同呢．因為我們是永生　神的殿．就如　神曾說、『我要在他們中間居住、在他們中間來往．我要作他們的　神、他們要作我的子民。』
6:17  又說、『你們務要從他們中間出來、與他們分別、不要沾不潔淨的物、我就收納你們。
6:18  我要作你們的父、你們要作我的兒女。』這是全能的主說的。

第七章
7:1  親愛的弟兄阿、我們既有這等應許、就當潔淨自己、除去身體靈魂一切的污穢、敬畏　神、得以成聖。
7:2  你們要心地寬大收納我們．我們未曾虧負誰、未曾敗壞誰、未曾佔誰的便宜。
7:3  我說這話、不是要定你們的罪．我已經說過、你們常在我們心裡、情願與你們同生同死。
7:4  我大大的放膽、向你們說話．我因你們多多誇口、滿得安慰．我們在一切患難中分外的快樂。
7:5  我們從前就是到了馬其頓的時候、身體也不得安寧、周圍遭患難、外有爭戰、內有懼怕．
7:6  但那安慰喪氣之人的　神、藉著提多來安慰了我們．
7:7  不但藉著他來、也藉著他從你們所得的安慰、安慰了我們．因他把你們的想念、哀慟、和向我的熱心、都告訴了我、叫我更加歡喜。
7:8  我先前寫信叫你們憂愁．我後來雖然懊悔、如今卻不懊悔．因我知道那信叫你們憂愁、不過是暫時的。
7:9  如今我歡喜、不是因你們憂愁、是因你們從憂愁中生出懊悔來．你們依著　神的意思憂愁、凡事就不至於因我們受虧損了。
7:10  因為依著　神的意思憂愁、就生出沒有後悔的懊悔來、以致得救．但世俗的憂愁、是叫人死。
7:11  你看、你們依著　神的意思憂愁、從此就生出何等的殷勤、自訴、自恨、恐懼、想念、熱心、責罰．〔或作自責〕在這一切事上你們都表明自己是潔淨的。
7:12  我雖然從前寫信給你們、卻不是為那虧負人的、也不是為那受人虧負的、乃要在　神面前、把你們顧念我們的熱心、表明出來。
7:13  故此我們得了安慰、並且在安慰之中、因你們眾人使提多心裡暢快歡喜、我們就更加歡喜了。
7:14  我若對提多誇獎了你們甚麼、也覺得沒有慚愧．因我對提多誇獎你們的話、成了真的．正如我對你們所說的話、也都是真的。
7:15  並且提多想起你們眾人的順服、是怎樣恐懼戰兢的接待他、他愛你們的心腸就越發熱了。
7:16  我如今歡喜、能在凡事上為你們放心。

第八章
8:1  弟兄們、我把　神賜給馬其頓眾教會的恩告訴你們．
8:2  就是他們在患難中受大試煉的時候、仍有滿足的快樂、在極窮之間、還格外顯出他們樂捐的厚恩。
8:3  我可以證明他們是按著力量、而且也過了力量、自己甘心樂意的捐助．
8:4  再三的求我們、准他們在這供給聖徒的恩情上有分．
8:5  並且他們所作的、不但照我們所想望的、更照　神的旨意、先把自己獻給主、又歸附了我們。
8:6  因此我勸提多、既然在你們中間開辦這慈惠的事、就當辦成了。
8:7  你們既然在信心、口才、知識、熱心、和待我們的愛心上、都格外顯出滿足來、就當在這慈惠的事上、也格外顯出滿足來。
8:8  我說這話、不是吩咐你們、乃是藉著別人的熱心、試驗你們愛心的實在。
8:9  你們知道我們主耶穌基督的恩典、他本來富足、卻為你們成了貧窮、叫你們因他的貧窮、可以成為富足。
8:10  我在這事上把我的意見告訴你們、是與你們有益．因為你們下手辦這事．而且起此心意、已經有一年了。
8:11  如今就當辦成這事．既有願作的心、也當照你們所有的去辦成。
8:12  因為人若有願作的心、必蒙悅納、乃是照他所有的、並不是照他所無的。
8:13  我原不是要別人輕省、你們受累、
8:14  乃要均平．就是要你們的富餘、現在可以補他們的不足、使他們的富餘、將來也可以補你們的不足、這就均平了。
8:15  如經上所記、『多收的也沒有餘、少收的也沒有缺。』
8:16  多謝　神、感動提多的心、叫他待你們殷勤、像我一樣。
8:17  他固然是聽了我的勸．但自己更是熱心、情願往你們那裡去。
8:18  我們還打發一位兄弟和他同去．這人在福音上得了眾教會的稱讚．
8:19  不但這樣、他也被眾教會挑選、和我們同行、把所託與我們的這捐貲送到了、可以榮耀主、又表明我們樂意的心。
8:20  這就免得有人因我們收的捐銀很多、就挑我們的不是。
8:21  我們留心行光明的事、不但在主面前、就在人面前、也是這樣。
8:22  我們又打發一位兄弟同去．這人的熱心、我們在許多事上、屢次試驗過、現在他因為深信你們、就更加熱心了。
8:23  論到提多、他是我的同伴、一同為你們勞碌的．論到那兩位弟兄、他們是眾教會的使者、是基督的榮耀。
8:24  所以你們務要在眾教會面前、顯明你們愛心的憑據、並我所誇獎你們的憑據。

【牧者心聲】
2Cor 哥林多後書7:10
因為依著上帝的意思憂愁，就生出沒有後悔的懊悔來，以致得救；但世俗的憂愁是叫人死。
依著上帝的意思憂愁，就是從神的標準來省察自己，也由神的憐憫來看待自己。從審判來看確實令人憂愁，因為確實犯罪得罪神。但因著耶穌在十字架上的恩典，使我們確信神收納我的懊悔，在這事上就不再過度自責，而能靠主勇敢轉離惡行，走正確的路。而世人的憂愁都是叫人死的，沒有救恩的果效，沒有憐憫的恩典，結果就是帶來死亡。

哥林多後書第一章~哥林多後書第四

9/20/2019

『讀經列車第二百六十三天』

第一章
1:1  奉　神旨意、作基督耶穌使徒的保羅、和兄弟提摩太、寫信給在哥林多　神的教會、並亞該亞遍處的眾聖徒．
1:2  願恩惠平安、從　神我們的父和主耶穌基督歸與你們。
1:3  願頌讚歸與我們的主耶穌基督的父　神、就是發慈悲的父、賜各樣安慰的　神．
1:4  我們在一切患難中、他就安慰我們、叫我們能用　神所賜的安慰、去安慰那遭各樣患難的人。
1:5  我們既多受基督的苦楚、就靠基督多得安慰。
1:6  我們受患難呢、是為叫你們得安慰得拯救．我們得安慰呢、也是為叫你們得安慰．這安慰能叫你們忍受我們所受的那樣苦楚。
1:7  我們為你們所存的盼望是確定的．因為知道你們既是同受苦楚、也必同得安慰。
1:8  弟兄們、我們不要你們不曉得、我們從前在亞西亞遭遇苦難、被壓太重、力不能勝、甚至連活命的指望都絕了．
1:9  自己心裡也斷定是必死的、叫我們不靠自己、只靠叫死人復活的　神．
1:10  他曾救我們脫離那極大的死亡、現在仍要救我們、並且我們指望他將來還要救我們。
1:11  你們以祈禱幫助我們、好叫許多人為我們謝恩、就是為我們因許多人所得的恩。
1:12  我們所誇的、是自己的良心、見證我們憑著　神的聖潔和誠實、在世為人、不靠人的聰明、乃靠　神的恩惠、向你們更是這樣。
1:13  我們現在寫給你們的話、並不外乎你們所念的、所認識的、我也盼望你們到底還是要認識．
1:14  正如你們已經有幾分認識我們．以我們誇口、好像我們在我們主耶穌的日子、以你們誇口一樣。
1:15  我既然這樣深信、就早有意到你們那裡去、叫你們再得益處．
1:16  也要從你們那裡經過、往馬其頓去、再從馬其頓回到你們那裡、叫你們給我送行往猶太去。
1:17  我有此意、豈是反復不定麼．我所起的意、豈是從情慾起的、叫我忽是忽非麼。
1:18  我指著信實的　神說、我們向你們所傳的道、並沒有是而又非的。
1:19  因為我和西拉、並提摩太、在你們中間所傳　神的兒子耶穌基督、總沒有是而又非的、在他只有一是。
1:20  　神的應許、不論有多少、在基督都是是的．所以藉著他也都是實在的、〔實在原文作阿們〕叫　神因我們得榮耀。
1:21  那在基督裡堅固我們和你們、並且膏我們的、就是　神．
1:22  他又用印印了我們、並賜聖靈在我們心裡作憑據。〔原文作質〕
1:23  我呼籲　神給我的心作見證、我沒有往哥林多去是為要寬容你們。
1:24  我們並不是轄管你們的信心、乃是幫助你們的快樂．因為你們憑信纔站立得住。

第二章
2:1  我自己定了主意、再到你們那裡去、必須大家沒有憂愁。
2:2  倘若我叫你們憂愁、除了我叫那憂愁的人以外、誰能叫我快樂呢。
2:3  我曾把這事寫給你們、恐怕我到的時候、應該叫我快樂的那些人、反倒叫我憂愁．我也深信、你們眾人都以我的快樂為自己的快樂。
2:4  我先前心裡難過痛苦、多多的流淚、寫信給你們．不是叫你們憂愁、乃是叫你們知道我格外的疼愛你們。
2:5  若有叫人憂愁的、他不但叫我憂愁、也是叫你們眾人有幾分憂愁、我說幾分、恐怕說得太重。
2:6  這樣的人、受了眾人的責罰、也就夠了．
2:7  倒不如赦免他、安慰他、免得他憂愁太過、甚至沉淪了。
2:8  所以我勸你們、要向他顯出堅定不移的愛心來。
2:9  為此我先前也寫信給你們、要試驗你們、看你們凡事順從不順從。
2:10  你們赦免誰、我也赦免誰、我若有所赦免的、是在基督面前為你們赦免的．
2:11  免得撒但趁著機會勝過我們．因我們並非不曉得他的詭計。
2:12  我從前為基督的福音到了特羅亞、主也給我開了門。
2:13  那時因為沒有遇見兄弟提多、我心裡不安、便辭別那裡的人往馬其頓去了。
2:14  感謝　神、常帥領我們在基督裡誇勝、並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。
2:15  因為我們在　神面前、無論在得救的人身上、或滅亡的人身上、都有基督馨香之氣。
2:16  在這等人、就作了死的香氣叫他死．在那等人、就作了活的香氣叫他活．這事誰能當得起呢。
2:17  我們不像那許多人、為利混亂　神的道．乃是由於誠實、由於　神、在　神面前憑著基督講道。

第三章
3:1  我們豈是又舉薦自己麼．豈像別人、用人的薦信給你們、或用你們的薦信給人麼。
3:2  你們就是我們的薦信、寫在我們的心裡、被眾人所知道所念誦的。
3:3  你們明顯是基督的信、藉著我們修成的．不是用墨寫的、乃是用永生　神的靈寫的．不是寫在石版上、乃是寫在心版上。
3:4  我們因基督所以在　神面前纔有這樣的信心．
3:5  並不是我們憑自己能承擔甚麼事、我們所能承擔的、乃是出於　神．
3:6  他叫我們能承當這新約的執事．不是憑著字句、乃是憑著精意．因為那字句是叫人死、精意是叫人活。〔精意或作聖靈〕
3:7  那用字刻在石頭上屬死的職事、尚且有榮光、甚至以色列人因摩西面上的榮光、不能定睛看他的臉．這榮光原是漸漸退去的．
3:8  何況那屬靈的職事、豈不更有榮光麼。
3:9  若是定罪的職事有榮光、那稱義的職事、榮光就越發大了。
3:10  那從前有榮光的、因這極大的榮光、就算不得有榮光了．
3:11  若那廢掉的有榮光、這長存的就更有榮光了。
3:12  我們既有這樣的盼望、就大膽講說、
3:13  不像摩西將帕子蒙在臉上、叫以色列人不能定睛看到那將廢者的結局．
3:14  但他們的心地剛硬．直到今日誦讀舊約的時候、這帕子還沒有揭去．這帕子在基督裡已經廢去了。
3:15  然而直到今日、每逢誦讀摩西書的時候、帕子還在他們心上。
3:16  但他們的心幾時歸向主、帕子就幾時除去了。
3:17  主就是那靈、主的靈在那裡、那裡就得以自由。
3:18  我們眾人既然敞著臉、得以看見主的榮光、好像從鏡子裡返照、就變成主的形狀、榮上加榮、如同從主的靈變成的。

第四章
4:1  我們既然蒙憐憫、受了這職分、就不喪膽．
4:2  乃將那些暗昧可恥的事棄絕了、不行詭詐、不謬講　神的道理．只將真理表明出來、好在　神面前把自己薦與各人的良心。
4:3  如果我們的福音蒙蔽、就是蒙蔽在滅亡的人身上。
4:4  此等不信之人、被這世界的　神弄瞎了心眼、不叫基督榮耀福音的光照著他們．基督本是　神的像。
4:5  我們原不是傳自己、乃是傳基督耶穌為主、並且自己因耶穌作你們的僕人。
4:6  那吩咐光從黑暗裡照出來的　神、已經照在我們心裡、叫我們得知　神榮耀的光、顯在耶穌基督的面上。
4:7  我們有這寶貝放在瓦器裡、要顯明這莫大的能力、是出於　神、不是出於我們。
4:8  我們四面受敵、卻不被困住．心裡作難、卻不至失望．
4:9  遭逼迫、卻不被丟棄．打倒了、卻不至死亡．
4:10  身上常帶著耶穌的死、使耶穌的生、也顯明在我們身上。
4:11  因為我們這活著的人、是常為耶穌被交於死地、使耶穌的生、在我們這必死的身上顯明出來。
4:12  這樣看來、死是在我們身上發動、生卻在你們身上發動。
4:13  但我們既有信心、正如經上記著說、『我因信、所以如此說話。』我們也信、所以也說話．
4:14  自己知道、那叫主耶穌復活的、也必叫我們與耶穌一同復活、並且叫我們與你們一同站在他面前。
4:15  凡事都是為你們、好叫恩惠因人多越發加增、感謝格外顯多、以致榮耀歸與　神。
4:16  所以我們不喪膽．外體雖然毀壞、內心卻一天新似一天。
4:17  我們這至暫至輕的苦楚、要為我們成就極重無比永遠的榮耀。
4:18  原來我們不是顧念所見的、乃是顧念所不見的．因為所見的是暫時的、所不見的是永遠的。

【牧者心聲】
2Cor 哥林多後書1:9
自己心裏也斷定是必死的，叫我們不靠自己，只靠叫死人復活的上帝。
這是保羅真實經歷的告白，這讓我們看見保羅也是如同我們一樣性情的人，我們所懼怕、所擔憂、所恐懼的，保羅有一樣的心情。然而，為了主所託付的事，保羅即使遇到如同在死地般的絕望中，卻有個盼望，倚靠那叫死人復活的上帝，若生就繼續傳揚福音，若死就歸到耶穌那裡，更是好得無比。不論如何，事奉神沒有退路，只有勇敢靠主前進，因為總是有美好的盼望。願我們事奉耶穌也有如此堅定的心志。

哥林多前書第十三章~哥林多前書第十六

9/19/2019

『讀經列車第二百六十二天』

第十三章
13:1  我若能說萬人的方言、並天使的話語、卻沒有愛、我就成了鳴的鑼、響的鈸一般。
13:2  我若有先知講道之能、也明白各樣的奧秘、各樣的知識．而且有全備的信、叫我能夠移山、卻沒有愛、我就算不得甚麼。
13:3  我若將所有的賙濟窮人、又捨己身叫人焚燒、卻沒有愛、仍然與我無益。
13:4  愛是恆久忍耐、又有恩慈．愛是不嫉妒．愛是不自誇．不張狂．
13:5  不作害羞的事．不求自己的益處．不輕易發怒．不計算人的惡．
13:6  不喜歡不義．只喜歡真理．
13:7  凡事包容．凡事相信．凡事盼望．凡事忍耐。
13:8  愛是永不止息．先知講道之能、終必歸於無有．說方言之能、終必停止、知識也終必歸於無有。
13:9  我們現在所知道的有限、先知所講的也有限．
13:10  等那完全的來到、這有限的必歸於無有了。
13:11  我作孩子的時候、話語像孩子、心思像孩子、意念像孩子．既成了人、就把孩子的事丟棄了。
13:12  我們如今彷彿對著鏡子觀看、模糊不清．〔模糊不清原文作如同猜謎〕到那時、就要面對面了．我如今所知道的有限．到那時就全知道、如同主知道我一樣。
13:13  如今常存的有信、有望、有愛、這三樣、其中最大的是愛。

第十四章
14:1  你們要追求愛、也要切慕屬靈的恩賜、其中更要羨慕的、是作先知講道。〔原文作是說預言下同〕
14:2  那說方言的、原不是對人說、乃是對　神說．因為沒有人聽出來．然而他在心靈裡、卻是講說各樣的奧秘。
14:3  但作先知講道的、是對人說、要造就、安慰、勸勉人。
14:4  說方言的、是造就自己．作先知講道的、乃是造就教會。
14:5  我願意你們都說方言．更願意你們作先知講道．因為說方言的、若不翻出來、使教會被造就、那作先知講道的、就比他強了。
14:6  弟兄們、我到你們那裡去、若只說方言、不用啟示、或知識、或預言、或教訓、給你們講解、我與你們有甚麼益處呢。
14:7  就是那有聲無氣的物、或簫、或琴、若發出來的聲音、沒有分別、怎能知道所吹所彈的是甚麼呢。
14:8  若吹無定的號聲、誰能預備打仗呢。
14:9  你們也是如此、舌頭若不說容易明白的話、怎能知道所說的是甚麼呢．這就是向空說話了。
14:10  世上的聲音、或者甚多、卻沒有一樣是無意思的。
14:11  我若不明白那聲音的意思、這說話的人必以我為化外之人、我也以他為化外之人。
14:12  你們也是如此．既是切慕屬靈的恩賜、就當求多得造就教會的恩賜。
14:13  所以那說方言的、就當求著能翻出來。
14:14  我若用方言禱告、是我的靈禱告．但我的悟性沒有果效。
14:15  這卻怎麼樣呢．我要用靈禱告、也要用悟性禱告．我要用靈歌唱、也要用悟性歌唱。
14:16  不然、你用靈祝謝、那在座不通方言的人、既然不明白你的話、怎能在你感謝的時候說阿們呢。
14:17  你感謝的固然是好、無奈不能造就別人。
14:18  我感謝　神、我說方言比你們眾人還多．
14:19  但在教會中、寧可用悟性說五句教導人的話、強如說萬句方言。
14:20  弟兄們、在心志上不要作小孩子．然而在惡事上要作嬰孩．在心志上總要作大人。
14:21  律法上記著、『主說、我要用外邦人的舌頭、和外邦人的嘴唇、向這百姓說話．雖然如此、他們還是不聽從我。』
14:22  這樣看來、說方言、不是為信的人作證據、乃是為不信的人．作先知講道、不是為不信的人作證據、乃是為信的人。
14:23  所以全教會聚在一處的時候、若都說方言、偶然有不通方言的、或是不信的人進來、豈不說你們癲狂了麼。
14:24  若都作先知講道、偶然有不信的、或是不通方言的人進來、就被眾人勸醒、被眾人審明．
14:25  他心裡的隱情顯露出來、就必將臉伏地、敬拜　神、說　神真是在你們中間了。
14:26  弟兄們、這卻怎麼樣呢．你們聚會的時候、各人或有詩歌、或有教訓、或有啟示、或有方言、或有翻出來的話．凡事都當造就人。
14:27  若有說方言的、只好兩個人、至多三個人、且要輪流著說、也要一個人翻出來．
14:28  若沒有人翻、就當在會中閉口．只對自己和　神說、就是了。
14:29  至於作先知講道的、只好兩個人、或是三個人、其餘的就當慎思明辨。
14:30  若旁邊坐著的得了啟示、那先說話的就當閉口不言。
14:31  因為你們都可以一個一個的作先知講道、叫眾人學道理．叫眾人得勸勉。
14:32  先知的靈、原是順服先知的．
14:33  因為　神不是叫人混亂、乃是叫人安靜。
14:34  婦女在會中要閉口不言、像在聖徒的眾教會一樣．因為不准他們說話．他們總要順服、正如律法所說的。
14:35  他們若要學甚麼、可以在家裡問自己的丈夫．因為婦女在會中說話原是可恥的。
14:36  　神的道理、豈是從你們出來麼．豈是單臨到你們麼。
14:37  若有人以為自己是先知、或是屬靈的、就該知道、我所寫給你們的是主的命令。
14:38  若有不知道的、就由他不知道罷。
14:39  所以我弟兄們、你們要切慕作先知講道、也不要禁止說方言。
14:40  凡事都要規規矩矩的按著次序行。

第十五章
15:1  弟兄們、我如今把先前所傳給你們的福音、告訴你們知道、這福音你們也領受了、又靠著站立得住．
15:2  並且你們若不是徒然相信、能以持守我所傳給你們的、就必因這福音得救。
15:3  我當日所領受又傳給你們的、第一、就是基督照聖經所說、為我們的罪死了．
15:4  而且埋葬了．又照聖經所說、第三天復活了．
15:5  並且顯給磯法看．然後顯給十二使徒看．
15:6  後來一時顯給五百多弟兄看、其中一大半到如今還在、卻也有已經睡了的．
15:7  以後顯給雅各看．再顯給眾使徒看．
15:8  末了也顯給我看．我如同未到產期而生的人一般。
15:9  我原是使徒中最小的、不配稱為使徒、因為我從前逼迫　神的教會。
15:10  然而我今日成了何等人、是蒙　神的恩纔成的．並且他所賜我的恩、不是徒然的．我比眾使徒格外勞苦．這原不是我、乃是　神的恩與我同在。
15:11  不拘是我是眾使徒、我們如此傳、你們也如此信了。
15:12  既傳基督是從死裡復活了、怎麼在你們中間、有人說沒有死人復活的事呢。
15:13  若沒有死人復活的事、基督也就沒有復活了。
15:14  若基督沒有復活、我們所傳的便是枉然、你們所信的也是枉然。
15:15  並且明顯我們是為　神妄作見證的．因我們見證　神是叫基督復活了．若死人真不復活、　神也就沒有叫基督復活了。
15:16  因為死人若不復活、基督也就沒有復活了。
15:17  基督若沒有復活、你們的信便是徒然．你們仍在罪裡。
15:18  就是在基督裡睡了的人也滅亡了。
15:19  我們若靠基督、只在今生有指望、就算比眾人更可憐。
15:20  但基督已經從死裡復活、成為睡了之人初熟的果子。
15:21  死既是因一人而來、死人復活也是因一人而來。
15:22  在亞當裡眾人都死了．照樣、在基督裡眾人也都要復活。
15:23  但各人是按著自己的次序復活。初熟的果子是基督．以後在他來的時候、是那些屬基督的。
15:24  再後末期到了、那時、基督既將一切執政的、掌權的、有能的、都毀滅了、就把國交與父　神。
15:25  因為基督必要作王、等　神把一切仇敵、都放在他的腳下。
15:26  儘末了所毀滅的仇敵、就是死。
15:27  因為經上說、『　神叫萬物都服在他的腳下。』既說萬物都服了他、明顯那叫萬物服他的不在其內了。
15:28  萬物既服了他、那時、子也要自己服那叫萬物服他的、叫　神在萬物之上、為萬物之主。
15:29  不然、那些為死人受洗的、將來怎樣呢．若死人總不復活、因何為他們受洗呢．
15:30  我們又因何時刻冒險呢。
15:31  弟兄們、我在我主基督耶穌裡、指著你們所誇的口、極力的說、我是天天冒死。
15:32  我若當日像尋常人、在以弗所同野獸戰鬥、那於我有甚麼益處呢．若死人不復活、我們就喫喫喝喝罷．因為明天要死了。
15:33  你們不要自欺．濫交是敗壞善行。
15:34  你們要醒悟為善、不要犯罪．因為有人不認識　神．我說這話、是要叫你們羞愧。
15:35  或有人問、死人怎樣復活．帶著甚麼身體來呢。
15:36  無知的人哪、你所種的、若不死就不能生。
15:37  並且你所種的、不是那將來的形體、不過是子粒、即如麥子、或是別樣的穀．
15:38  但　神隨自己的意思、給他一個形體、並叫各等子粒、各有自己的形體。
15:39  凡肉體各有不同．人是一樣、獸又是一樣、鳥又是一樣、魚又是一樣。
15:40  有天上的形體、也有地上的形體．但天上形體的榮光是一樣、地上形體的榮光又是一樣。
15:41  日有日的榮光、月有月的榮光、星有星的榮光．這星和那星的榮光、也有分別。
15:42  死人復活也是這樣．所種的是必朽壞的、復活的是不朽壞的．
15:43  所種的是羞辱的、復活的是榮耀的．所種的是軟弱的、復活的是強壯的．
15:44  所種的是血氣的身體、復活的是靈性的身體．若有血氣的身體、也必有靈性的身體。
15:45  經上也是這樣記著說、『首先的人亞當、成了有靈的活人。』〔靈或作血氣〕末後的亞當、成了叫人活的靈。
15:46  但屬靈的不在先、屬血氣的在先．以後纔有屬靈的。
15:47  頭一個人是出於地、乃屬土．第二個人是出於天。
15:48  那屬土的怎樣、凡屬土的也就怎樣．屬天的怎樣、凡屬天的也就怎樣。
15:49  我們既有屬土的形狀、將來也必有屬天的形狀。
15:50  弟兄們、我告訴你們說、血肉之體、不能承受　神的國．必朽壞的、不能承受不朽壞的。
15:51  我如今把一件奧秘的事告訴你們．我們不是都要睡覺、乃是都要改變、
15:52  就在一霎時、眨眼之間、號筒末次吹響的時候．因號筒要響、死人要復活成為不朽壞的、我們也要改變。
15:53  這必朽壞的、總要變成不朽壞的．〔變成原文作穿下同〕這必死的、總要變成不死的。
15:54  這必朽壞的、既變成不朽壞的．這必死的、既變成不死的．那時經上所記、死被得勝吞滅的話就應驗了。
15:55  死阿、你得勝的權勢在那裡．死阿、你的毒鉤在那裡．
15:56  死的毒鉤就是罪．罪的權勢就是律法。
15:57  感謝　神、使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。
15:58  所以我親愛的弟兄們、你們務要堅固不可搖動、常常竭力多作主工、因為知道你們的勞苦、在主裡面不是徒然的。

第十六章
16:1  論到為聖徒捐錢、我從前怎樣吩咐加拉太的眾教會、你們也當怎樣行。
16:2  每逢七日的第一日、各人要照自己的進項抽出來留著．免得我來的時候現湊。
16:3  及至我來到了、你們寫信舉薦誰、我就打發他們、把你們的捐資送到耶路撒冷去．
16:4  若我也該去、他們可以和我同去。
16:5  我要從馬其頓經過．既經過了、就要到你們那裡去．
16:6  或者和你們同住幾時、或者也過冬．無論我往那裡去、你們就可以給我送行。
16:7  我如今不願意路過見你們．主若許我、我就指望和你們同住幾時。
16:8  但我要仍舊住在以弗所、直等到五旬節．
16:9  因為有寬大又有功效的門、為我開了、並且反對的人也多。
16:10  若是提摩太來到、你們要留心、叫他在你們那裡無所懼怕．因為他勞力作主的工、像我一樣．
16:11  所以無論誰、都不可藐視他．只要送他平安前行、叫他到我這裡來．因我指望他和弟兄們同來。
16:12  至於兄弟亞波羅、我再三的勸他、同弟兄們到你們那裡去．但這時他決不願意去．幾時有了機會他必去。
16:13  你們務要儆醒、在真道上站立得穩、要作大丈夫、要剛強。
16:14  凡你們所作的、都要憑愛心而作。
16:15  弟兄們、你們曉得司提反一家、是亞該亞初結的果子．並且他們專以服事聖徒為念．
16:16  我勸你們順服這樣的人、並一切同工同勞的人。
16:17  司提反、和福徒拿都、並亞該古、到這裡來、我很喜歡．因為你們待我有不及之處、他們補上了。
16:18  他們叫我和你們心裡都快活．這樣的人、你們務要敬重。
16:19  亞西亞的眾教會問你們安。亞居拉和百基拉、並在他們家裡的教會、因主多多的問你們安。
16:20  眾弟兄都問你們安。你們要親嘴問安、彼此務要聖潔。
16:21  我保羅親筆問安。
16:22  若有人不愛主、這人可詛可咒。主必要來。
16:23  願主耶穌基督的恩、常與你們眾人同在。
16:24  我在基督耶穌裡的愛、與你們眾人同在。阿們。

【牧者心聲】
1Cor 哥林多前書14:26
弟兄們，這卻怎麼樣呢？你們聚會的時候，各人或有詩歌，或有教訓，或有啟示，或有方言，或有翻出來的話，凡事都當造就人。
我們所言所行是為了造就教會、造就人，絕不是用來顯示自己有多屬靈的，所以從所言所行的方向就可以發現這人是否真屬基督，還是只是打著基督的旗幟，實則是想要榮耀自己。那些只想榮耀自己的，已經在今世得到他獎賞，如同那些站在路中禱告的法利賽人一樣，那些禱告在神面前，在永恆裡是毫無果效的。保羅所鼓勵的是為了建造教會、造就人，盡力發揮自己的恩賜才幹，甚至勇敢向神求恩賜。

哥林多前書第九章~哥林多前書第十二

9/18/2019

『讀經列車第二百六十一天』

第九章
9:1  我不是自由的麼．我不是使徒麼．我不是見過我們的主耶穌麼．你們不是我在主裡面所作之工麼。
9:2  假若在別人我不是使徒、在你們我總是使徒．因為你們在主裡正是我作使徒的印證。
9:3  我對那盤問我的人、就是這樣分訴。
9:4  難道我們沒有權柄靠福音喫喝麼。
9:5  難道我們沒有權柄娶信主的姊妹為妻、帶著一同往來、彷彿其餘的使徒、和主的弟兄、並磯法一樣麼。
9:6  獨有我與巴拿巴沒有權柄不作工麼。
9:7  有誰當兵、自備糧餉呢．有誰栽葡萄園、不喫園裡的果子呢．有誰牧養牛羊、不喫牛羊的奶呢。
9:8  我說這話、豈是照人的意見．律法不也是這樣說麼。
9:9  就如摩西的律法記著說、『牛在場上踹榖的時候、不可籠住他的嘴。』難道　神所掛念的是牛麼．
9:10  不全是為我們說的麼．分明是為我們說的．因為耕種的當存著指望去耕種．打場的也當存得糧的指望去打場。
9:11  我們若把屬靈的種子撒在你們中間、就是從你們收割奉養肉身之物、這還算大事麼。
9:12  若別人在你們身上有這權柄、何況我們呢．然而我們沒有用過這權柄、倒凡事忍受、免得基督的福音被阻隔。
9:13  你們豈不知為聖事勞碌的、就喫殿中的物麼．伺候祭壇的、就分領壇上的物麼。
9:14  主也是這樣命定、叫傳福音的靠著福音養生。
9:15  但這權柄我全沒有用過．我寫這話、並非要你們這樣待我．因為我寧可死、也不叫人使我所誇的落了空。
9:16  我傳福音原沒有可誇的．因為我是不得已的．若不傳福音、我便有禍了。
9:17  我若甘心作這事、就有賞賜．若不甘心、責任卻已經託付我了。
9:18  既是這樣、我的賞賜是甚麼呢．就是我傳福音的時候、叫人不花錢得福音、免得用盡我傳福音的權柄。
9:19  我雖是自由的、無人轄管、然而我甘心作了眾人的僕人、為要多得人。
9:20  向猶太人、我就作猶太人、為要得猶太人．向律法以下的人、我雖不在律法以下、還是作律法以下的人、為要得律法以下的人。
9:21  向沒有律法的人、我就作沒有律法的人、為要得沒有律法的人．其實我在　神面前、不是沒有律法、在基督面前、正在律法之下。
9:22  向軟弱的人、我就作軟弱的人、為要得軟弱的人．向甚麼樣的人、我就作甚麼樣的人．無論如何、總要救些人。
9:23  凡我所行的、都是為福音的緣故、為要與人同得這福音的好處。
9:24  豈不知在場上賽跑的都跑、但得獎賞的只有一人．你們也當這樣跑、好叫你們得著獎賞。
9:25  凡較力爭勝的、諸事都有節制．他們不過是要得能壞的冠冕．我們卻是要得不能壞的冠冕。
9:26  所以我奔跑、不像無定向的．我鬥拳、不像打空氣的。
9:27  我是攻克己身、叫身服我．恐怕我傳福音給別人、自己反被棄絕了。

第十章
10:1  弟兄們、我不願意你們不曉得、我們的祖宗從前都在雲下、都從海中經過．
10:2  都在雲裡海裡受洗歸了摩西．
10:3  並且都喫了一樣的靈食．
10:4  也都喝了一樣的靈水．所喝的是出於隨著他們的靈磐石．那磐石就是基督。
10:5  但他們中間、多半是　神不喜歡的人．所以在曠野倒斃。
10:6  這些事都是我們的鑑戒、叫我們不要貪戀惡事、像他們那樣貪戀的。
10:7  也不要拜偶像、像他們有人拜的．如經上所記、『百姓坐下喫喝、起來玩耍。』
10:8  我們也不要行姦淫、像他們有人行的、一天就倒斃了二萬三千人。
10:9  也不要試探主、〔主有古卷作基督〕像他們有人試探的、就被蛇所滅。
10:10  你們也不要發怨言、像他們有發怨言的、就被滅命的所滅。
10:11  他們遭遇這些事、都要作為鑑戒．並且寫在經上、正是警戒我們這末世的人。
10:12  所以自己以為站得穩的、須要謹慎、免得跌倒。
10:13  你們所遇見的試探、無非是人所能受的、　神是信實的、必不叫你們受試探過於所能受的．在受試探的時候、總要給你們開一條出路、叫你們能忍受得住。
10:14  我所親愛的弟兄阿、你們要逃避拜偶像的事。
10:15  我好像對明白人說的、你們要審察我的話。
10:16  我們所祝福的杯、豈不是同領基督的血麼．我們所擘開的餅、豈不是同領基督的身體麼。
10:17  我們雖多、仍是一個餅、一個身體．因為我們都是分受這一個餅。
10:18  你們看屬肉體的以色列人．那喫祭物的、豈不是在祭壇上有分麼。
10:19  我是怎麼說呢．豈是說祭偶像之物算得甚麼呢。或說偶像算得甚麼呢。
10:20  我乃是說、外邦人所獻的祭、是祭鬼、不是祭　神．我不願意你們與鬼相交。
10:21  你們不能喝主的杯、又喝鬼的杯．不能喫主的筵席、又喫鬼的筵席。
10:22  我們可惹主的憤恨麼．我們比他還有能力麼。
10:23  凡事都可行．但不都有益處。凡事都可行．但不都造就人。
10:24  無論何人、不要求自己的益處、乃要求別人的益處。
10:25  凡市上所賣的、你們只管喫、不要為良心的緣故問甚麼話．
10:26  因為地和其中所充滿的、都屬乎主。
10:27  倘有一個不信的人請你們赴席、你們若願意去、凡擺在你們面前的、只管喫、不要為良心的緣故問甚麼話。
10:28  若有人對你們說、這是獻過祭的物、就要為那告訴你們的人、並為良心的緣故、不喫。
10:29  我說的良心、不是你的、乃是他的．我這自由、為甚麼被別人的良心論斷呢。
10:30  我若謝恩而喫、為甚麼因我謝恩的物被人毀謗呢。
10:31  所以你們或喫或喝、無論作甚麼、都要為榮耀　神而行。
10:32  不拘是猶太人、是希利尼人、是　神的教會、你們都不要使他跌倒．
10:33  就好像我凡事都叫眾人喜歡、不求自己的益處、只求眾人的益處、叫他們得救。

第十一章
11:1  你們該效法我、像我效法基督一樣。
11:2  我稱讚你們、因你們凡事記念我、又堅守我所傳給你們的。
11:3  我願意你們知道、基督是各人的頭．男人是女人的頭、　神是基督的頭。
11:4  凡男人禱告或是講道、〔講道或作說預言下同〕若蒙著頭、就羞辱自己的頭。
11:5  凡女人禱告或是講道、若不蒙著頭、就羞辱自己的頭．因為這就如同剃了頭髮一樣。
11:6  女人若不蒙著頭、就該剪了頭髮．女人若以剪髮剃髮為羞愧、就該蒙著頭。
11:7  男人本不該蒙著頭、因為他是　神的形像和榮耀、但女人是男人的榮耀。
11:8  起初、男人不是由女人而出．女人乃是由男人而出。
11:9  並且男人不是為女人造的．女人乃是為男人造的。
11:10  因此、女人為天使的緣故、應當在頭上有服權柄的記號。
11:11  然而照主的安排、女也不是無男、男也不是無女。
11:12  因為女人原是由男人而出、男人也是由女人而出．但萬有都是出乎　神。
11:13  你們自己審察、女人禱告　神、不蒙著頭、是合宜的麼。
11:14  你們的本性不也指示你們、男人若有長頭髮、便是他的羞辱麼。
11:15  但女人有長頭髮、乃是他的榮耀．因為這頭髮是給他作蓋頭的。
11:16  若有人想要辯駁、我們卻沒有這樣的規矩、　神的眾教會也是沒有的。
11:17  我現今吩咐你們的話、不是稱讚你們．因為你們聚會不是受益、乃是招損。
11:18  第一、我聽說你們聚會的時候、彼此分門別類．我也稍微的信這話。
11:19  在你們中間不免有分門結黨的事、好叫那些有經驗的人、顯明出來。
11:20  你們聚會的時候、算不得喫主的晚餐．
11:21  因為喫的時候、各人先喫自己的飯、甚至這個飢餓、那個酒醉。
11:22  你們要喫喝、難道沒有家麼．還是藐視　神的教會、叫那沒有的羞愧呢。我向你們可怎麼說呢．可因此稱讚你們麼．我不稱讚。
11:23  我當日傳給你們的、原是從主領受的、就是主耶穌被賣的那一夜、拿起餅來、
11:24  祝謝了、就擘開、說、這是我的身體、為你們捨的．〔捨有古卷作擘開〕你們應當如此行、為的是記念我。
11:25  飯後、也照樣拿起杯來、說、這杯是用我的血所立的新約．你們每逢喝的時候、要如此行、為的是記念我。
11:26  你們每逢喫這餅、喝這杯、是表明主的死、直等到他來。
11:27  所以無論何人、不按理喫主的餅、喝主的杯、就是干犯主的身主的血了。
11:28  人應當自己省察、然後喫這餅、喝這杯。
11:29  因為人喫喝、若不分辨是主的身體、就是喫喝自己的罪了。
11:30  因此、在你們中間有好些軟弱的、與患病的、死的也不少。〔死原文作睡〕
11:31  我們若是先分辨自己、就不至於受審。
11:32  我們受審的時候、乃是被主懲治．免得我們和世人一同定罪。
11:33  所以我弟兄們、你們聚會喫的時候、要彼此等待。
11:34  若有人飢餓、可以在家裡先喫．免得你們聚會自己取罪。其餘的事、我來的時候再安排。

第十二章
12:1  弟兄們、論到屬靈的恩賜、我不願意你們不明白。
12:2  你們作外邦人的時候、隨事被牽引受迷惑、去服事那啞吧偶像．這是你們知道的。
12:3  所以我告訴你們、被　神的靈感動的、沒有說耶穌是可咒詛的．若不是被聖靈感動的、也沒有能說耶穌是主的。
12:4  恩賜原有分別、聖靈卻是一位。
12:5  職事也有分別、主卻是一位。
12:6  功用也有分別、　神卻是一位、在眾人裡面運行一切的事。
12:7  聖靈顯在各人身上、是叫人得益處。
12:8  這人蒙聖靈賜他智慧的言語．那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語．
12:9  又有一人蒙這位聖靈賜他信心．還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜．
12:10  又叫一人能行異能．又叫一人能作先知．又叫一人能辨別諸靈．又叫一人能說方言．又叫一人能翻方言。
12:11  這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。
12:12  就如身子是一個、卻有許多肢體、而且肢體雖多、仍是一個身子．基督也是這樣。
12:13  我們不拘是猶太人、是希利尼人、是為奴的、是自主的、都從一位聖靈受洗、成了一個身體．飲於一位聖靈。
12:14  身子原不是一個肢體、乃是許多肢體。
12:15  設若腳說、我不是手、所以不屬乎身子．他不能因此就不屬乎身子。
12:16  設若耳說、我不是眼、所以不屬乎身子．他也不能因此就不屬乎身子。
12:17  若全身是眼、從那裡聽聲呢．若全身是耳、從那裡聞味呢。
12:18  但如今　神隨自己的意思、把肢體俱各安排在身上了。
12:19  若都是一個肢體、身子在哪裡呢。
12:20  但如今肢體是多的、身子卻是一個。
12:21  眼不能對手說、我用不著你．頭也不能對腳說、我用不著你。
12:22  不但如此、身上肢體人以為軟弱的、更是不可少的．
12:23  身上肢體、我們看為不體面的、越發給他加上體面．不俊美的、越發得著俊美．
12:24  我們俊美的肢體、自然用不著裝飾．但　神配搭這身子、把加倍的體面給那有缺欠的肢體．
12:25  免得身上分門別類．總要肢體彼此相顧。
12:26  若一個肢體受苦、所有的肢體就一同受苦．若一個肢體得榮耀、所有的肢體就一同快樂。
12:27  你們就是基督的身子、並且各自作肢體。
12:28  　神在教會所設立的、第一是使徒．第二是先知．第三是教師．其次是行異能的．再次是得恩賜醫病的．幫助人的．治理事的．說方言的。
12:29  豈都是使徒麼．豈都是先知麼．豈都是教師麼．豈都是行異能的麼．
12:30  豈都是得恩賜醫病的麼．豈都是說方言的麼．豈都是翻方言的麼。
12:31  你們要切切的求那更大的恩賜、我現今把最妙的道指示你們。

【牧者心聲】
哥林多前書11：14-16你們的本性不也指示你們，男人若有長頭髮，便是他的羞辱嗎？但女人有長頭髮，乃是她的榮耀，因為這頭髮是給她作蓋頭的。
這一段談到的問題最令許多人紊亂，但其實保羅所表達的乃是男女該有分際，男人要看得出是男人，女人當看得出是女人。這事雖沒有命令，但卻是教會界中的約定成俗，因為這是從合宜的本性發出，對人對組織都有好的影響力。但卻不該拿來成為爭辯的話題，因為這是做法，是在眾人中較能接受的方式，所以保羅也不想爭辯。

哥林多前書第五章~哥林多前書第八

9/17/2019

『讀經列車第二百六十天』

第五章
5:1  風聞在你們中間有淫亂的事．這樣的淫亂、連外邦人中也沒有、就是有人收了他的繼母。
5:2  你們還是自高自大、並不哀痛、把行這事的人從你們中間趕出去。
5:3  我身子雖不在你們那裡、心卻在你們那裡、好像我親自與你們同在、已經判斷了行這事的人、
5:4  就是你們聚會的時候、我的心也同在、奉我們主耶穌的名、並用我們主耶穌的權能、
5:5  要把這樣的人交給撒但、敗壞他的肉體、使他的靈魂在主耶穌的日子可以得救。
5:6  你們這自誇是不好的．豈不知一點麵酵能使全團發起來麼。
5:7  你們既是無酵的麵、應當把舊酵除淨、好使你們成為新團．因為我們逾越節的羔羊基督、已經被殺獻祭了。
5:8  所以我們守這節不可用舊酵、也不可用惡毒〔或作陰毒〕邪惡的酵、只用誠實真正的無酵餅。
5:9  我先前寫信給你們說、不可與淫亂的人相交．
5:10  此話不是指這世上一概行淫亂的、或貪婪的、勒索的、或拜偶像的、若是這樣、你們除非離開世界方可．
5:11  但如今我寫信給你們說、若有稱為弟兄、是行淫亂的、或貪婪的、或拜偶像的、或辱罵的、或醉酒的、或勒索的．這樣的人不可與他相交．就是與他喫飯都不可。
5:12  因為審判教外的人與我何干．教內的人豈不是你們審判的麼．
5:13  至於外人有　神審判他們．你們應當把那惡人從你們中間趕出去。

第六章
6:1  你們中間有彼此相爭的事、怎敢在不義的人面前求審、不在聖徒面前求審呢。
6:2  豈不知聖徒要審判世界麼．若世界為你們所審、難道你們不配審判這最小的事麼。
6:3  豈不知我們要審判天使麼、何況今生的事呢。
6:4  既是這樣、你們若有今生的事當審判、是派教會所輕看的人審判麼。
6:5  我說這話、是要叫你們羞恥。難道你們中間沒有一個智慧人、能審斷弟兄們的事麼。
6:6  你們竟是弟兄與弟兄告狀、而且告在不信主的人面前。
6:7  你們彼此告狀、這已經是你們的大錯了．為甚麼不情願受欺呢．為甚麼不情願喫虧呢。
6:8  你們倒是欺壓人、虧負人、況且所欺壓所虧負的就是弟兄。
6:9  你們豈不知、不義的人不能承受　神的國麼。不要自欺．無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、
6:10  偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的、都不能承受　神的國。
6:11  你們中間也有人從前是這樣．但如今你們奉主耶穌基督的名、並藉著我們　神的靈、已經洗淨、成聖稱義了。
6:12  凡事我都可行．但不都有益處。凡事我都可行、但無論那一件、我總不受他的轄制。
6:13  食物是為肚腹、肚腹是為食物．但　神要叫這兩樣都廢壞。身子不是為淫亂、乃是為主．主也是為身子．
6:14  並且　神已經叫主復活、也要用自己的能力叫我們復活。
6:15  豈不知你們的身子是基督的肢體麼．我可以將基督的肢體作為娼妓的肢體麼．斷乎不可。
6:16  豈不知與娼妓聯合的、便是與他成為一體麼．因為主說、『二人要成為一體。』
6:17  但與主聯合的、便是與主成為一靈。
6:18  你們要逃避淫行。人所犯的、無論甚麼罪、都在身子以外．惟有行淫的、是得罪自己的身子。
6:19  豈不知你們的身子就是聖靈的殿麼．這聖靈是從　神而來、住在你們裡頭的．並且你們不是自己的人．
6:20  因為你們是重價買來的．所以要在你們的身子上榮耀　神。

第七章
7:1  論到你們信上所提的事、我說男不近女倒好。
7:2  但要免淫亂的事、男子當各有自己的妻子、女子也當各有自己的丈夫。
7:3  丈夫當用合宜之分待妻子、妻子待丈夫也要如此。
7:4  妻子沒有權柄主張自己的身子、乃在丈夫．丈夫也沒有權柄主張自己的身子、乃在妻子。
7:5  夫妻不可彼此虧負、除非兩相情願、暫時分房、為要專心禱告方可、以後仍要同房、免得撒但趁著你們情不自禁、引誘你們。
7:6  我說這話、原是准你們的、不是命你們的。
7:7  我願意眾人像我一樣．只是各人領受　神的恩賜、一個是這樣、一個是那樣。
7:8  我對著沒有嫁娶的和寡婦說、若他們常像我就好。
7:9  倘若自己禁止不住、就可以嫁娶。與其慾火攻心、倒不如嫁娶為妙。
7:10  至於那已經嫁娶的、我吩咐他們、其實不是我吩咐、乃是主吩咐、說、妻子不可離開丈夫。
7:11  若是離開了、不可再嫁．或是仍同丈夫和好．丈夫也不可離棄妻子。
7:12  我對其餘的人說、不是主說、倘若某弟兄有不信的妻子、妻子也情願和他同住、他就不要離棄妻子。
7:13  妻子有不信的丈夫、丈夫也情願和他同住、他就不要離棄丈夫。
7:14  因為不信的丈夫、就因著妻子成了聖潔．並且不信的妻子、就因著丈夫成了聖潔．〔丈夫原文作弟兄〕不然、你們的兒女就不潔淨．但如今他們是聖潔的了。
7:15  倘若那不信的人要離去、就由他離去罷．無論是弟兄、是姐妹、遇著這樣的事、都不必拘束．　神召我們原是要我們和睦。
7:16  你這作妻子的、怎麼知道不能救你的丈夫呢．你這作丈夫的、怎麼知道不能救你的妻子呢。
7:17  只要照主所分給各人的、和　神所召各人的而行。我吩咐各教會都是這樣。
7:18  有人已受割禮蒙召呢、就不要廢割禮．有人未受割禮蒙召呢、就不要受割禮。
7:19  受割禮算不得甚麼、不受割禮也算不得甚麼、只要守　神的誡命就是了。
7:20  各人蒙召的時候是甚麼身分、仍要守住這身分。
7:21  你是作奴隸蒙召的麼、不要因此憂慮．若能以自由、就求自由更好。
7:22  因為作奴僕蒙召於主的、就是主所釋放的人．作自由之人蒙召的、就是基督的奴僕。
7:23  你們是重價買來的．不要作人的奴僕。
7:24  弟兄們、你們各人蒙召的時候是甚麼身分、仍要在　神面前守住這身分。
7:25  論到童身的人、我沒有主的命令、但我既蒙主憐恤、能作忠心的人、就把自己的意見告訴你們。
7:26  因現今的艱難、據我看來、人不如守素安常纔好。
7:27  你有妻子纏著呢、就不要求脫離．你沒有妻子纏著呢、就不要求妻子。
7:28  你若娶妻、並不是犯罪．處女若出嫁、也不是犯罪．然而這等人肉身必受苦難．我卻願意你們免這苦難。
7:29  弟兄們、我對你們說、時候減少了．從此以後、那有妻子的、要像沒有妻子．
7:30  哀哭的、要像不哀哭．快樂的、要像不快樂、置買的、要像無有所得．
7:31  用世物的、要像不用世物．因為這世界的樣子將要過去了。
7:32  我願你們無所挂慮。沒有娶妻的、是為主的事挂慮、想怎樣叫主喜悅。
7:33  娶了妻的、是為世上的事挂慮、想怎樣叫妻子喜悅。
7:34  婦人和處女也有分別。沒有出嫁的、是為主的事挂慮、要身體靈魂都聖潔．已經出嫁的、是為世上的事挂慮、想怎樣叫丈夫喜悅。
7:35  我說這話、是為你們的益處．不是要牢籠你們、乃是要叫你們行合宜的事、得以殷勤服事主、沒有分心的事。
7:36  若有人以為自己待他的女兒不合宜、女兒也過了年歲、事又當行、他就可隨意辦理、不算有罪、叫二人成親就是了。
7:37  倘若人心裡堅定、沒有不得已的事、並且由得自己作主、心裡又決定了留下女兒不出嫁、如此行也好。
7:38  這樣看來、叫自己的女兒出嫁是好．不叫他出嫁更是好。
7:39  丈夫活著的時候、妻子是被約束的．丈夫若死了、妻子就可以自由、隨意再嫁．只是要嫁這在主裡面的人。
7:40  然而按我的意見、若常守節更有福氣．我也想自己是被　神的靈感動了。

第八章
8:1  論到祭偶像之物、我們曉得我們都有知識．但知識是叫人自高自大、惟有愛心能造就人。
8:2  若有人以為自己知道甚麼、按他所當知道的、他仍是不知道．
8:3  若有人愛　神、這人乃是　神所知道的。
8:4  論到喫祭偶像之物、我們知道偶像在世上算不得甚麼．也知道　神只有一位、再沒有別的　神。
8:5  雖有稱為　神的、或在天、或在地．就如那許多的　神、許多的主．
8:6  然而我們只有一位　神、就是父萬物都本於他、我們也歸於他．並有一位主、就是耶穌基督、萬物都是藉著他有的、我們也是藉著他有的。
8:7  但人不都有這等知識．有人到如今因拜慣了偶像、就以為所喫的是祭偶像之物．他們的良心既然軟弱、也就污穢了。
8:8  其實食物不能叫　神看中我們．因為我們不喫也無損、喫也無益。
8:9  只是你們要謹慎、恐怕你們這自由、竟成了那軟弱人的絆腳石。
8:10  若有人見你這有知識的、在偶像的廟裡坐席、這人的良心、若是軟弱、豈不放膽去喫那祭偶像之物麼。
8:11  因此、基督為他死的那軟弱弟兄、也就因你的知識沉淪了。
8:12  你們這樣得罪弟兄們、傷了他們軟弱的良心、就是得罪基督。
8:13  所以食物若叫我弟兄跌倒、我就永遠不喫肉、免得叫我弟兄跌倒了。

【牧者心聲】
1Cor 哥林多前書6:19
豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從上帝而來，住在你們裏頭的；並且你們不是自己的人，
5-8章談了很多信仰生活上的事情，前面繞著淫亂的問題，接著談到了婚姻，談到了身份問題，又談到飲食的問題，有些做法保羅也提到那是他個人的感動，他很清楚的把感動與主的吩咐做分別。個人受聖靈感動，雖覺得這樣比較好，但不是絕對。但主的命令就沒有折扣的空間，例如淫亂，這是絕對要避免的事。這一切的原則就在6：19豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？要明白我們的身體是事奉神的殿，一切所行都不當毀壞這殿，這殿是為榮耀神而存的，這就是基督徒該有的信仰底線，在這準則下，只要做法不逾越此線，做法上總是有彈性。雖然保羅說的嚴厲了些，因他是從永恆來看的，從永恆看就會覺得獨身真的比有婚姻好，因這樣的人是單單要主，比較不容易受世俗影響，就個人事奉主而言確實方便得多。保羅當然願意跟隨主的人都能如此，但他也明白現實的困難，所以也談了面對這些課題的做法有哪些，讓人還是有所依循。

哥林多前書第一章~哥林多前書第四

9/16/2019

『讀經列車第二百五十九天』

第一章
1:1  奉　神旨意、蒙召作耶穌基督使徒的保羅、同兄弟所提尼、
1:2  寫信給在哥林多　神的教會、就是在基督耶穌裡成聖、蒙召作聖徒的、以及所有在各處求告我主耶穌基督之名的人．基督是他們的主、也是我們的主．
1:3  願恩惠平安、從　神我們的父、並主耶穌基督、歸與你們。
1:4  我常為你們感謝我的　神、因　神在基督耶穌裡所賜給你們的恩惠．
1:5  又因你們在他裡面凡事富足、口才知識都全備．
1:6  正如我為基督作的見證、在你們心裡得以堅固．
1:7  以致你們在恩賜上沒有一樣不及人的．等候我們的主耶穌基督顯現．
1:8  他也必堅固你們到底、叫你們在我們主耶穌基督的日子、無可責備。
1:9  　神是信實的、你們原是被他所召、好與他兒子、我們的主耶穌基督、一同得分。
1:10  弟兄們、我藉我們主耶穌基督的名、勸你們都說一樣的話．你們中間也不可分黨．只要一心一意彼此相合。
1:11  因為革來氏家裡的人、曾對我提起弟兄們來、說你們中間有分爭。
1:12  我的意思就是你們各人說、我是屬保羅的．我是屬亞波羅的．我是屬磯法的．我是屬基督的。
1:13  基督是分開的麼．保羅為你們釘了十字架麼．你們是奉保羅的名受了洗麼。
1:14  我感謝　神、除了基利司布並該猶以外、我沒有給你們一個人施洗．
1:15  免得有人說、你們是奉我的名受洗。
1:16  我也給司提反家施過洗．此外給別人施洗沒有、我卻記不清。
1:17  基督差遣我、原不是為施洗、乃是為傳福音．並不用智慧的言語、免得基督的十字架落了空。
1:18  因為十字架的道理、在那滅亡的人為愚拙．在我們得救的人卻為　神的大能。
1:19  就如經上所記、『我要滅絕智慧人的智慧、廢棄聰明人的聰明。』
1:20  智慧人在那裡．文士在那裡．這世上的辯士在那裡．　神豈不是叫這世上的智慧變成愚拙麼。
1:21  世人憑自己的智慧、既不認識　神、　神就樂意用人所當作愚拙的道理、拯救那些信的人．這就是　神的智慧了。
1:22  猶太人是要神蹟、希利尼人是求智慧．
1:23  我們卻是傳釘十字架的基督、在猶太人為絆腳石、在外邦人為愚拙、
1:24  但在那蒙召的、無論是猶太人、希利尼人、基督總為　神的能力、　神的智慧。
1:25  因　神的愚拙總比人智慧．　神的軟弱總比人強壯。
1:26  弟兄們哪、可見你們蒙召的、按著肉體有智慧的不多、有能力的不多、有尊貴的也不多．
1:27  　神卻揀選了世上愚拙的、叫有智慧的羞愧．又揀選了世上軟弱的、叫那強壯的羞愧．
1:28  　神也揀選了世上卑賤的、被人厭惡的、以及那無有的、為要廢掉那有的．
1:29  使一切有血氣的、在　神面前一個也不能自誇。
1:30  但你們得在基督耶穌裡、是本乎　神、　神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖．
1:31  如經上所記、『誇口的當指著主誇口。』

第二章
2:1  弟兄們、從前我到你們那裡去、並沒有用高言大智對你們宣傳　神的奧秘。
2:2  因為我曾定了主意、在你們中間不知道別的、只知道耶穌基督、並他釘十字架。
2:3  我在你們那裡、又軟弱、又懼怕、又甚戰兢。
2:4  我說的話講的道、不是用智慧委婉的言語、乃是用聖靈和大能的明證．
2:5  叫你們的信不在乎人的智慧、只在乎　神的大能。
2:6  然而在完全的人中、我們也講智慧．但不是這世上的智慧、也不是這世上有權有位將要敗亡之人的智慧．
2:7  我們講的、乃是從前所隱藏、　神奧秘的智慧、就是　神在萬世以前、預定使我們得榮耀的．
2:8  這智慧世上有權有位的人沒有一個知道的．他們若知道、就不把榮耀的主釘在十字架上了．
2:9  如經上所記、『　神為愛他的人所預備的、是眼睛未曾看見、耳朵未曾聽見、人心也未曾想到的。』
2:10  只有　神藉著聖靈向我們顯明了．因為聖靈參透萬事、就是　神深奧的事也參透了。
2:11  除了在人裡頭的靈、誰知道人的事．像這樣、除了　神的靈、也沒有人知道　神的事。
2:12  我們所領受的、並不是世上的靈、乃是從　神來的靈、叫我們能知道　神開恩賜給我們的事。
2:13  並且我們講說這些事、不是用人智慧所指教的言語、乃是用聖靈所指教的言語、將屬靈的話、解釋屬靈的事。〔或作將屬靈的事講與屬靈的人〕
2:14  然而屬血氣的人不領會　神聖靈的事、反倒以為愚拙．並且不能知道、因為這些事惟有屬靈的人纔能看透。
2:15  屬靈的人能看透萬事、卻沒有一人能看透了他。
2:16  誰曾知道主的心去教導他呢．但我們是有基督的心了。

第三章
3:1  弟兄們、我從前對你們說話、不能把你們當作屬靈的、只得把你們當作屬肉體、在基督裡為嬰孩的。
3:2  我是用奶餵你們、沒有用飯餵你們．那時你們不能喫、就是如今還是不能。
3:3  你們仍是屬肉體的．因為在你們中間有嫉妒分爭、這豈不是屬乎肉體、照著世人的樣子行麼。
3:4  有說、我是屬保羅的．有說、我是屬亞波羅的．這豈不是你們和世人一樣麼。
3:5  亞波羅算甚麼．保羅算甚麼．無非是執事、照主所賜給他們各人的、引導你們相信。
3:6  我栽種了、亞波羅澆灌了．惟有　神叫他生長。
3:7  可見栽種的算不得甚麼、澆灌的也算不得甚麼．只在那叫他生長的　神。
3:8  栽種的和澆灌的都是一樣．但將來各人要照自己的工夫、得自己的賞賜。
3:9  因為我們是與　神同工的．你們是　神所耕種的田地、所建造的房屋。
3:10  我照　神所給我的恩、好像一個聰明的工頭、立好了根基、有別人在上面建造．只是各人要謹慎怎樣在上面建造。
3:11  因為那已經立好的根基、就是耶穌基督、此外沒有人能立別的根基。
3:12  若有人用金、銀、寶石、草木、禾楷、在這根基上建造．
3:13  各人的工程必然顯露．因為那日子要將他表明出來、有火發現．這火要試驗各人的工程怎樣。
3:14  人在那根基上所建造的工程、若存得住、他就要得賞賜。
3:15  人的工程若被燒了、他就要受虧損．自己卻要得救．雖然得救乃像從火裡經過的一樣。
3:16  豈不知你們是　神的殿、　神的靈住在你們裡頭麼。
3:17  若有人毀壞　神的殿、　神必要毀壞那人．因為　神的殿是聖的、這殿就是你們。
3:18  人不可自欺．你們中間若有人、在這世界自以為有智慧、倒不如變作愚拙、好成為有智慧的。
3:19  因這世界的智慧、在　神看是愚拙．如經上記著說、『主叫有智慧的中了自己的詭計。』
3:20  又說、『主知道智慧人的意念是虛妄的。』
3:21  所以無論誰、都不可拿人誇口．因為萬有全是你們的．
3:22  或保羅、或亞波羅、或磯法、或世界、或生、或死、或現今的事、或將來的事、全是你們的．
3:23  並且你們是屬基督的．基督又是屬　神的。

第四章
4:1  人應當以我們為基督的執事、為　神奧秘事的管家。
4:2  所求於管家的、是要他有忠心。
4:3  我被你們論斷、或被別人論斷、我都以為極小的事．連我自己也不論斷自己。
4:4  我雖不覺得自己有錯、卻也不能因此得以稱義。但判斷我的乃是主。
4:5  所以時候未到、甚麼都不要論斷、只等主來、他要照出暗中的隱情、顯明人心的意念。那時各人要從　神那裡得著稱讚。
4:6  弟兄們、我為你們的緣故、拿這些事轉比自己和亞波羅．叫你們效法我們不可過於聖經所記．免得你們自高自大、貴重這個、輕看那個。
4:7  使你與人不同的是誰呢．你有甚麼不是領受的呢．若是領受的、為何自誇、彷彿不是領受的呢。
4:8  你們已經飽足了、已經豐富了、不用我們、自己就作王了．我願意你們果真作王、叫我們也得與你們一同作王。
4:9  我想　神把我們使徒明明列在末後、好像定死罪的囚犯．因為我們成了一臺戲、給世人和天使觀看。
4:10  我們為基督的緣故算是愚拙的、你們在基督裡倒是聰明的、我們軟弱、你們倒強壯．你們有榮耀、我們倒被藐視。
4:11  直到如今、我們還是又飢、又渴、又赤身露體、又挨打、又沒有一定的住處．
4:12  並且勞苦、親手作工．被人咒罵、我們就祝福．被人逼迫、我們就忍受．
4:13  被人毀謗、我們就善勸．直到如今、人還把我們看作世界上的污穢、萬物中的渣滓。
4:14  我寫這話、不是叫你們羞愧、乃是警戒你們、好像我所親愛的兒女一樣。
4:15  你們學基督的、師傅雖有一萬、為父的卻是不多、因我在基督耶穌裡用福音生了你們。
4:16  所以我求你們效法我。
4:17  因此我已打發提摩太到你們那裡去．他在主裡面、是我所親愛有忠心的兒子．他必提醒你們、記念我在基督裡怎樣行事、在各處各教會中怎樣教導人。
4:18  有些人自高自大、以為我不到你們那裡去。
4:19  然而主若許我、我必快到你們那裡去．並且我所要知道的、不是那些自高自大之人的言語、乃是他們的權能。
4:20  因為　神的國不在乎言語、乃在乎權能。
4:21  你們願意怎麼樣呢．是願意我帶著刑杖到你們那裡去呢、還是要我存慈愛溫柔的心呢。

【牧者心聲】
1COR 哥林多前書1:10
弟兄們，我藉我們主耶穌基督的名勸你們都說一樣的話。你們中間也不可分黨，只要一心一意，彼此相合。
分黨是魔鬼極大的詭計，耶穌來是叫祂的百姓相合，凡屬耶穌的人都要相合，如同耶穌和天父合一一樣。既是這樣還有什麼可分的呢？那些屬保羅，還是屬亞波羅等等都是可笑的詭計，是我們當避免的。當盡力與眾人和睦，一心一意，追求彼此相合，好讓神的名得榮耀。

羅馬書第十三章~羅馬書第十六

9/15/2019

『讀經列車第二百五十八天』

第十三章
13:1  在上有權柄的、人人當順服他．因為沒有權柄不是出於　神的．凡掌權的都是　神所命的。
13:2  所以抗拒掌權的、就是抗拒　神的命．抗拒的必自取刑罰。
13:3  作官的原不是叫行善的懼怕、乃是叫作惡的懼怕。你願意不懼怕掌權的麼．你只要行善、就可得他的稱讚．
13:4  因為他是　神的用人、是與你有益的。你若作惡、卻當懼怕．因為他不是空空的佩劍．他是　神的用人、是伸冤的、刑罰那作惡的。
13:5  所以你們必須順服、不但是因為刑罰、也是因為良心。
13:6  你們納糧、也為這個緣故．因他們是　神的差役、常常特管這事。
13:7  凡人所當得的、就給他．當得糧的、給他納糧．當得稅的、給他上稅．當懼怕的、懼怕他．當恭敬的、恭敬他。
13:8  凡事都不可虧欠人、惟有彼此相愛、要常以為虧欠．因為愛人的就完全了律法。
13:9  像那不可姦淫、不可殺人、不可偷盜、不可貪婪、或有別的誡命、都包在愛人如己這一句話之內了。
13:10  愛是不加害與人的、所以愛就完全了律法。
13:11  再者、你們曉得現今就是該趁早睡醒的時候、因為我們得救、現今比初信的時候更近了。
13:12  黑夜已深、白晝將近．我們就當脫去暗昧的行為、帶上光明的兵器。
13:13  行事為人要端正、好像行在白晝．不可荒宴醉酒．不可好色邪蕩．不可爭競嫉妒。
13:14  總要披戴主耶穌基督、不要為肉體安排、去放縱私慾。

第十四章
14:1  信心軟弱的、你們要接納、但不要辯論所疑惑的事。
14:2  有人信百物都可喫．但那軟弱的、只喫蔬菜。
14:3  喫的人不可輕看不喫的人．不喫的人不可論斷喫的人．因為　神已經收納他了。
14:4  你是誰、竟論斷別人的僕人呢。他或站住、或跌倒、自有他的主人在．而且他也必要站住．因為主能使他站住。
14:5  有人看這日比那日強、有人看日日都是一樣．只是各人心裡要意見堅定。
14:6  守日的人、是為主守的．喫的人、是為主喫的、因他感謝　神．不喫的人、是為主不喫的、也感謝　神。
14:7  我們沒有一個人為自己活、也沒有一個人為自己死。
14:8  我們若活著、是為主而活．若死了、是為主而死．所以我們或活或死、總是主的人。
14:9  因此基督死了、又活了、為要作死人並活人的主。
14:10  你這個人、為甚麼論斷弟兄呢．又為甚麼輕看弟兄呢．因我們都要站在　神的臺前。
14:11  經上寫著、『主說、我憑著我的永生起誓、萬膝必向我跪拜、萬口必向我承認。』
14:12  這樣看來、我們各人必要將自己的事、在　神面前說明。
14:13  所以我們不可再彼此論斷．寧可定意誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物。
14:14  我憑著主耶穌確知深信、凡物本來沒有不潔淨的．惟獨人以為不潔淨的、在他就不潔淨了。
14:15  你若因食物叫弟兄憂愁、就不是按著愛人的道理行。基督已經替他死、你不可因你的食物叫他敗壞。
14:16  不可叫你的善被人毀謗．
14:17  因為　神的國、不在乎喫喝、只在乎公義、和平、並聖靈中的喜樂。
14:18  在這幾樣上服事基督的、就為　神所喜悅、又為人所稱許。
14:19  所以我們務要追求和睦的事、與彼此建立德行的事。
14:20  不可因食物毀壞　神的工程．凡物固然潔淨、但有人因食物叫人跌倒、就是他的罪了。
14:21  無論是喫肉、是喝酒、是甚麼別的事、叫弟兄跌倒、一概不作纔好。
14:22  你有信心、就當在　神面前守著。人在自己以為可行的事上、能不自責、就有福了。
14:23  若有疑心而喫的、就必有罪．因為他喫、不是出於信心．凡不出於信心的都是罪。

第十五章
15:1  我們堅固的人、應該擔代不堅固人的軟弱、不求自己的喜悅。
15:2  我們各人務要叫鄰舍喜悅、使他得益處、建立德行。
15:3  因為基督也不求自己的喜悅、如經上所記、『辱罵你人的辱罵、都落在我身上。』
15:4  從前所寫的聖經、都是為教訓我們寫的、叫我們因聖經所生的忍耐和安慰、可以得著盼望。
15:5  但願賜忍耐安慰的　神、叫你們彼此同心、效法基督耶穌．
15:6  一心一口、榮耀　神、我們主耶穌基督的父。
15:7  所以你們要彼此接納、如同基督接納你們一樣、使榮耀歸與　神。
15:8  我說、基督是為　神真理作了受割禮人的執事、要證實所應許列祖的話。
15:9  並叫外邦人、因他的憐憫、榮耀　神．如經上所記、『因此我要在外邦中稱讚你、歌頌你的名。』
15:10  又說、『你們外邦人、當與主的百姓一同歡樂。』
15:11  又說、『外邦阿、你們當讚美主．萬民哪、你們都當頌讚他。』
15:12  又有以賽亞說、『將來有耶西的根、就是那興起來要治理外邦的．外邦人要仰望他。』
15:13  但願使人有盼望的　神、因信、將諸般的喜樂平安、充滿你們的心、使你們藉著聖靈的能力、大有盼望。
15:14  弟兄們、我自己也深信你們是滿有良善、充足了諸般的知識、也能彼此勸戒。
15:15  但我稍微放膽寫信給你們、是要提醒你們的記性、特因　神所給我的恩典、
15:16  使我為外邦人作基督耶穌的僕役、作　神福音的祭司、叫所獻上的外邦人、因著聖靈、成為聖潔、可蒙悅納。
15:17  所以論到　神的事我在基督耶穌裡有可誇的。
15:18  除了基督藉我作的那些事、我甚麼都不敢提．只提他藉我言語作為、用神蹟奇事的能力、並聖靈的能力、使外邦人順服．
15:19  甚至我從耶路撒冷、直轉到以利哩古、到處傳了基督的福音。
15:20  我立了志向、不在基督的名被稱過的地方傳福音、免得建造在別人的根基上．
15:21  就如經上所記、『未曾聞知他信息的、將要看見．未曾聽過的、將要明白。』
15:22  我因多次被攔阻、總不得到你們那裡去．
15:23  但如今在這裡再沒有可傳的地方、而且這好幾年、我切心想望到士班雅去的時候、可以到你們那裡．
15:24  盼望從你們那裡經過、得見你們、先與你們彼此交往、心裡稍微滿足、然後蒙你們送行。
15:25  但現在我往耶路撒冷去、供給聖徒。
15:26  因為馬其頓、和亞該亞人樂意湊出捐項、給耶路撒冷聖徒中的窮人。
15:27  這固然是他們樂意的．其實也算是所欠的債．因外邦人、既然在他們屬靈的好處上有分、就當把養身之物供給他們。
15:28  等我辦完了這事、把這善果向他們交付明白、我就要路過你們那裡、往士班雅去。
15:29  我也曉得去的時候、必帶著基督豐盛的恩典而去。
15:30  弟兄們、我藉著我們主耶穌基督、又藉著聖靈的愛、勸你們與我一同竭力、為我祈求　神．
15:31  叫我脫離在猶太不順從的人、也叫我為耶路撒冷所辦的捐項、可蒙聖徒悅納．
15:32  並叫我順著　神的旨意、歡歡喜喜的到你們那裡、與你們同得安息。
15:33  願賜平安的　神、常和你們眾人同在。阿們。

第十六章
16:1  我對你們舉薦我們的姊妹非比、他是堅革哩教會中的女執事．
16:2  請你們為主接待他、合乎聖徒的體統．他在何事上、要你們幫助、你們就幫助他．因他素來幫助許多人、也幫助了我。
16:3  問百基拉和亞居拉安．他們在基督耶穌裡與我同工、
16:4  也為我的命、將自己的頸項、置之度外．不但我感謝他們、就是外邦的眾教會、也感謝他們．
16:5  又問在他們家中的教會安。問我所親愛的以拜尼土安．他在亞西亞是歸基督初結的果子。
16:6  又問馬利亞安．他為你們多受勞苦。
16:7  又問我親屬與我一同坐監的安多尼古和猶尼亞安．他們在使徒中是有名望的、也是比我先在基督裡。
16:8  又問我在主裡面所親愛的暗伯利安。
16:9  又問在基督裡與我們同工的耳巴奴、並我所親愛的士大古安。
16:10  又問在基督裡經過試驗的亞比利安。問亞利多布家裡的人安。
16:11  又問我親屬希羅天安。問拿其數家在主裡的人安。
16:12  又問為主勞苦的土非拿氏和土富撒氏安。問可親愛為主多受勞苦的彼息氏安。
16:13  又問在主蒙揀選的魯孚和他母親安．他的母親就是我的母親。
16:14  又問亞遜其土、弗勒干、黑米、八羅巴、黑馬、並與他們在一處的弟兄們安。
16:15  又問非羅羅古、和猶利亞、尼利亞、和他姊妹、同阿林巴、並與他們在一處的眾聖徒安。
16:16  你們親嘴問安、彼此務要聖潔。基督的眾教會都問你們安。
16:17  弟兄們、那些離間你們、叫你們跌倒、背乎所學之道的人、我勸你們要留意躲避他們。
16:18  因為這樣的人不服事我們的主基督、只服事自己的肚腹．用花言巧語、誘惑那些老實人的心。
16:19  你們的順服、已經傳於眾人、所以我為你們歡喜．但我願意你們在善上聰明、在惡上愚拙。
16:20  賜平安的　神、快要將撒但踐踏在你們腳下。願我主耶穌基督的恩、常和你們同在。
16:21  與我同工的提摩太、和我的親屬路求、耶孫、所西巴德、問你們安。
16:22  我這代筆寫信的德丟、在主裡面問你們安。
16:23  那接待我、也接待全教會的該猶、問你們安。
16:24  城內管銀庫的以拉都、和兄弟括土、問你們安。
16:25  惟有　神能照我所傳的福音、和所講的耶穌基督、並照永古隱藏不言的奧秘、堅固你們的心。
16:26  這奧秘如今顯明出來、而且按著永生　神的命、藉眾先知的書指示萬國的民、使他們信服真道。
16:27  願榮耀因耶穌基督歸與獨一全智的　神、直到永遠。阿們。

【牧者心聲】
羅馬書14:7我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死。
這是在說蒙基督耶穌所揀選所救贖的人所說的，正是對真正屬於主的門徒所說的，我們不論做甚麼都應該是由主那裏引導的，或是尋求主的帶領。如同大衛面對非利士人的攻擊，他選擇的是問神他可不可以打，要如何打。就大衛而言他大有能力去回擊非利士人，但他認定神是他的王，所以他先問神而不是自己就決定。而實際上神給每個人的感動也不盡相同，這使得我們實踐神的旨意的方式也未必相同，這也是保羅在前面所說吃喝的問題，畢竟環境不同，要傳福音的對象也不同，會有生活實踐上的差異，重要的是神要你如何做，就要甘心樂意去做，而且不要因為別人沒有這樣做而抱怨。如果大衛用他生平的經歷去衡量後面要當王的人，恐怕他必須要學掃羅王好好追殺繼任人選才行，這樣做是行不通的。重要的是每個人是單單的對神負責，做好神要我們個人做好的事情就是了。

羅馬書第九章~羅馬書第十二

9/14/2019

『讀經列車第二百五十七天』

第九章
9:1  我在基督裡說真話、並不謊言、有我良心被聖靈感動、給我作見證．
9:2  我是大有憂愁、心裡時常傷痛。
9:3  為我弟兄、我骨肉之親、就是自己被咒詛、與基督分離、我也願意。
9:4  他們是以色列人．那兒子的名分、榮耀、諸約、律法、禮儀、應許、都是他們的．
9:5  列祖就是他們的祖宗、按肉體說、基督也是從他們出來的、他是在萬有之上、永遠可稱頌的　神。阿們。
9:6  這不是說　神的話落了空．因為從以色列生的、不都是以色列人．
9:7  也不因為是亞伯拉罕的後裔、就都作他的兒女．惟獨『從以撒生的、纔要稱為你的後裔。』
9:8  這就是說、肉身所生的兒女、不是　神的兒女．惟獨那應許的兒女、纔算是後裔。
9:9  因為所應許的話是這樣說、『到明年這時候我要來、撒拉必生一個兒子。』
9:10  不但如此、還有利百加、既從一個人、就是從我們的祖宗以撒懷了孕．
9:11  （雙子還沒有生下來、善惡還沒有作出來、只因要顯明　神揀選人的旨意、不在乎人的行為、乃在乎召人的主）
9:12  　神就對利百加說、『將來大的要服事小的。』
9:13  正如經上所記、『雅各是我所愛的、以掃是我所惡的。』
9:14  這樣、我們可說甚麼呢．難道　神有甚麼不公平麼．斷乎沒有。
9:15  因他對摩西說、『我要憐憫誰、就憐憫誰、要恩待誰、就恩待誰。』
9:16  據此看來、這不在乎那定意的、也不在乎那奔跑的、只在乎發憐憫的　神。
9:17  因為經上有話向法老說、『我將你興起來、特要在你身上彰顯我的權能、並要使我的名傳遍天下。』
9:18  如此看來、　神要憐憫誰、就憐憫誰、要叫誰剛硬、就叫誰剛硬。
9:19  這樣、你必對我說、他為甚麼還指責人呢．有誰抗拒他的旨意呢。
9:20  你這個人哪、你是誰、竟敢向　神強嘴呢．受造之物豈能對造他的說、你為甚麼這樣造我呢。
9:21  兠匠難道沒有權柄、從一團泥裡拿一塊作成貴重的器皿、又拿一塊作成卑賤的器皿麼。
9:22  倘若　神要顯明他的忿怒、彰顯他的權能、就多多忍耐寬容那可怒預備遭毀滅的器皿．
9:23  又要將他豐盛的榮耀、彰顯在那蒙憐憫早預備得榮耀的器皿上．
9:24  這器皿就是我們被　神所召的、不但是從猶太人中、也是從外邦人中、這有甚麼不可呢。
9:25  就像　神在何西阿書上說、『那本來不是我子民的、我要稱為我的子民．本來不是蒙愛的、我要稱為蒙愛的。
9:26  從前在甚麼地方對他們說、你們不是我的子民、將來就在那裡稱他們為永生　神的兒子。』
9:27  以賽亞指著以色列人喊著說、『以色列人雖多如海沙、得救的不過是剩下的餘數．
9:28  因為主要在世上施行他的話、叫他的話都成全、速速的完結。』
9:29  又如以賽亞先前說過、『若不是萬軍之主給我們存留餘種、我們早已像所多瑪、蛾摩拉的樣子了。』
9:30  這樣、我們可說甚麼呢．那本來不追求義的外邦人、反得了義、就是因信而得的義．
9:31  但以色列人追求律法的義、反得不著律法的義。
9:32  這是甚麼緣故呢．是因為他們不憑著信心求、只憑著行為求．他們正跌在那絆腳石上．
9:33  就如經上所記、『我在錫安放一塊絆腳的石頭、跌人的磐石．信靠他的人必不至於羞愧。』

第十章
10:1 弟兄們、我心裡所願的、向　神所求的、是要以色列人得救。
10:2 我可以證明他們向　神有熱心、但不是按著真知識．
10:3 因為不知道　神的義、想要立自己的義、就不服　神的義了。
10:4 律法的總結就是基督、使凡信他的都得著義。
10:5 摩西寫著說、『人若行那出於律法的義、就必因此活著。』
10:6 惟有出於信心的義如此說、『你不要心裡說、誰要升到天上去呢．就是要領下基督來．
10:7 誰要下到陰間去呢．就是要領基督從死裡上來。』
10:8 他到底怎麼說呢．他說、『這道離你不遠、正在你口裡、在你心裡。』就是我們所傳信主的道。
10:9 你若口裡認耶穌為主、心裡信　神叫他從死裡復活、就必得救．
10:10 因為人心裡相信、就可以稱義．口裡承認、就可以得救。
10:11 經上說、『凡信他的人、必不至於羞愧。』
10:12 猶太人和希利尼人、並沒有分別．因為眾人同有一位主、他也厚待一切求告他的人．
10:13 因為『凡求告主名的、就必得救。』
10:14 然而人未曾信他、怎能求他呢．未曾聽見他、怎能信他呢．沒有傳道的、怎能聽見呢。
10:15 若沒有奉差遣、怎能傳道呢．如經上所記、『報福音傳喜信的人、他們的腳蹤何等佳美。』
10:16 只是人沒有都聽從福音．因為以賽亞說、『主阿、我們所傳的有誰信呢。』
10:17 可見信道是從聽道來的、聽道是從基督的話來的。
10:18 但我說、人沒有聽見麼．誠然聽見了．『他們的聲音傳遍天下、他們的言語傳到地極。』
10:19 我再說、以色列人不知道麼．先有摩西說、『我要用那不成子民的、惹動你們的憤恨．我要用那無知的民、觸動你們的怒氣。』
10:20 又有以賽亞放膽說、『沒有尋找我的、我叫他們遇見．沒有訪問我的、我向他們顯現。』
10:21 至於以色列人、他說、『我整天伸手招呼那悖逆頂嘴的百姓。』

第十一章
11:1  我且說、　神棄絕了他的百姓麼．斷乎沒有．因為我也是以色列人、亞伯拉罕的後裔、屬便雅憫支派的。
11:2  　神並沒有棄絕他預先所知道的百姓。你們豈不曉得經上論到以利亞是怎麼說的呢．他在　神面前怎樣控告以色列人、說、
11:3  『主阿、他們殺了你的先知、拆了你的祭壇、只剩下我一個人、他們還要尋索我的命。』
11:4  　神的回話是怎麼說的呢．他說、『我為自己留下七千人、是未曾向巴力屈膝的。』
11:5  如今也是這樣、照著揀選的恩典還有所留的餘數。
11:6  既是出於恩典、就不在乎行為．不然、恩典就不是恩典了。
11:7  這是怎麼樣呢．以色列人所求的、他們沒有得著．惟有蒙揀選的人得著了、其餘的就成了頑梗不化的．
11:8  如經上所記、『　神給他們昏迷的心、眼睛不能看見、耳朵不能聽見、直到今日。』
11:9  大衛也說、『願他們的筵席變為網羅、變為機檻、變為絆腳石、作他們的報應．
11:10  願他們的眼睛昏矇、不得看見．願你時常彎下他們的腰。』
11:11  我且說、他們失腳是要他們跌倒麼．斷乎不是．反倒因他們的過失、救恩便臨到外邦人、要激動他們發憤。
11:12  若他們的過失、為天下的富足、他們的缺乏、為外邦人的富足．何況他們的豐滿呢。
11:13  我對你們外邦人說這話．因我是外邦人的使徒、所以敬重我的職分．〔敬重原文作榮耀〕
11:14  或者可以激動我骨肉之親發憤、好救他們一些人。
11:15  若他們被丟棄、天下就得與　神和好、他們被收納、豈不是死而復生麼。
11:16  所獻的新麵若是聖潔、全團也就聖潔了．樹根若是聖潔、樹枝也就聖潔了。
11:17  若有幾根枝子被折下來、你這野橄欖得接在其中、一同得著橄欖根的肥汁．
11:18  你就不可向舊枝子誇口、若是誇口、當知道不是你托著根、乃是根托著你。
11:19  你若說、那枝子被折下來、是特為叫我接上。
11:20  不錯．他們因為不信、所以被折下來．你因為信、所以立得住．你不可自高、反要懼怕。
11:21  　神既不愛惜原來的枝子、也必不愛惜你。
11:22  可見　神的恩慈、和嚴厲．向那跌倒的人、是嚴厲的．向你是有恩慈的．只要你長久在他的恩慈裡．不然、你也要被砍下來。
11:23  而且他們若不是長久不信、仍要被接上．因為　神能夠把他們從新接上。
11:24  你是從那天生的野橄欖上砍下來的、尚且逆著性得接在好橄欖上、何況這本樹的枝子、要接在本樹上呢。
11:25  弟兄們、我不願意你們不知道這奧秘、（恐怕你們自以為聰明）就是以色列人有幾分是硬心的、等到外邦人的數目添滿了．
11:26  於是以色列全家都要得救、如經上所記、『必有一位救主、從錫安出來、要消除雅各家的一切罪惡。』
11:27  又說、『我除去他們罪的時候、這就是我與他們所立的約。』
11:28  就著福音說、他們為你們的緣故是仇敵．就著揀選說、他們為列祖的緣故是蒙愛的。
11:29  因為　神的恩賜和選召、是沒有後悔的。
11:30  你們從前不順服　神、如今因他們的不順服、你們倒蒙了憐恤．
11:31  這樣、他們也是不順服、叫他們因著施給你們的憐恤、現在也就蒙憐恤。
11:32  因為　神將眾人都圈在不順服之中、特意要憐恤眾人。
11:33  深哉、　神豐富的智慧和知識。他的判斷、何其難測、他的蹤跡何其難尋、
11:34  誰知道主的心、誰作過他的謀士呢、
11:35  誰是先給了他、使他後來償還呢。
11:36  因為萬有都是本於他、倚靠他、歸於他．願榮耀歸給他、直到永遠。阿們。

第十二章
12:1  所以弟兄們、我以　神的慈悲勸你們、將身體獻上、當作活祭、是聖潔的、是　神所喜悅的．你們如此事奉、乃是理所當然的。
12:2  不要效法這個世界．只要心意更新而變化、叫你們察驗何為　神的善良、純全可喜悅的旨意。
12:3  我憑著所賜我的恩、對你們各人說、不要看自己過於所當看的．要照著　神所分給各人信心的大小、看得合乎中道。
12:4  正如我們一個身子上有好些肢體、肢體也不都是一樣的用處。
12:5  我們這許多人、在基督裡成為一身、互相聯絡作肢體、也是如此。
12:6  按我們所得的恩賜、各有不同．或說預言、就當照著信心的程度說預言．
12:7  或作執事、就當專一執事．或作教導的、就當專一教導．
12:8  或作勸化的、就當專一勸化．施捨的、就當誠實．治理的、就當殷勤．憐憫人的、就當甘心。
12:9  愛人不可虛假、惡要厭惡、善要親近。
12:10  愛弟兄、要彼此親熱．恭敬人、要彼此推讓。
12:11  殷勤不可懶惰．要心裡火熱．常常服事主。
12:12  在指望中要喜樂．在患難中要忍耐。禱告要恆切．
12:13  聖徒缺乏要幫補．客要一味的款待。
12:14  逼迫你們的、要給他們祝福．只要祝福、不可咒詛。
12:15  與喜樂的人要同樂．與哀哭的人要同哭。
12:16  要彼此同心．不要志氣高大、倒要俯就卑微的人。〔人或作事〕不要自以為聰明。
12:17  不要以惡報惡、眾人以為美的事、要留心去作。
12:18  若是能行、總要盡力與眾人和睦。
12:19  親愛的弟兄、不要自己伸冤、寧可讓步、聽憑主怒．〔或作讓人發怒〕因為經上記著、『主說、伸冤在我．我必報應。』
12:20  所以『你的仇敵若餓了、就給他喫．若渴了、就給他喝．因為你這樣行、就是把炭火堆在他的頭上。』
12:21  你不可為惡所勝、反要以善勝惡。

【牧者心聲】
羅馬書9:32這是什麼緣故呢？是因為他們不憑著信心求，只憑著行為求，他們正跌在那絆腳石上。
這段是保羅在說明為何以色列人的不得救，就是因為他們是憑著行為去求，而非憑著信心。信心是建立在耶穌基督的恩典上，信心使我們相信神藉耶穌基督所做的救贖之恩是公義的行動，這公義的行動使我們可以得著救恩，這對大多數的人來說確實會有疑惑，真的不需要做什麼嗎？當然，因為不論我們做了什麼？在和我們所虧欠神的事情上相比，我們所做的如蒼海的一粟不值一提。因此信心就是單單相信神所做成的救贖之功必然成就。與之相比就是拿自己的行為去向神討價還價，我怎樣熱心聚會，我怎樣的奉獻教會又周濟窮人，所以我該能得救，當然這些總然再大，和虧欠神的相比還是賠不夠的。有信心的人不是不做這些事，而是知道能夠做這些事都是神的恩典，不是可以拿來向神邀功的，有信心的人在神面前會把自己當成無用的僕人，不但更盡心盡力作主所喜悅的事情，並且會單單將所有的榮耀歸給神，救贖之事完全仰賴神的恩典。一樣做好事，卻是兩樣情。

<<上一步

哥林多後書第十三章~加拉太書第二

哥林多後書第九章~哥林多後書第十二

哥林多後書第五章~哥林多後書第八

哥林多後書第一章~哥林多後書第四

哥林多前書第十三章~哥林多前書第十六

哥林多前書第九章~哥林多前書第十二

哥林多前書第五章~哥林多前書第八

哥林多前書第一章~哥林多前書第四

羅馬書第十三章~羅馬書第十六

羅馬書第九章~羅馬書第十二

作者

封存檔

類別