 線上有聲主日信息 ↓ 以下點擊 ↓ 【創世記 3 : 9 】 耶和華神呼喚那人，對他說：「你在哪裡？」 一、人生總是會面對考驗的時刻我們看到伊甸園中亞當夏娃偷吃善惡果，在面臨古蛇的誘惑時就是一次的考驗，在當下如果是我們，就能順利地通過考驗嗎？ 平心而論，這是人類初次的考驗，在這之前沒有可參考的，當然標準答案本來就在那裏，神已經說過了只有這棵樹上的果子不可吃。 有時候人可以輕易地去批判沒有通過考驗的人，卻殊不知換作是自己，可能比當事人失敗的更快。 例：阿克頓-權力使人腐化，絕對的權力，絕對的腐化。 但每次的考驗並不是要考倒我們，而是能讓我們更好的成長。而考驗最大的一個就是讓我們傾向神，還是遠離神。 【馬太褔音 5 : 48 】 所以，你們要完全，像你們的天父完全一樣。 沒有考驗，我們會覺得這樣就好，現在就很不錯了，有很多的學生對於學業的態度就是這樣，卻不知道原來我可以更好，你們要完全，像你們的天父完全一樣，因為要幫助我們知道我們應該可以更好，神允許各樣的考驗臨到。 例：以色列人面對歌利亞。 以色列人跟非利士人打仗過，和其他的族群也有打仗過，事實上在掃羅的帶領下也打過不少勝戰，但沒有打過巨人，只有一個巨人就讓以色列戰士嚇壞了，除了大衛以外，因為大衛接受過超過他能力的考驗過。 人生有各樣的考驗，紀律的考驗、智慧的考驗、良善的考驗、生命品格的考驗、靈性的考驗，這些方方面面的考驗為的就是使我們成為更好的人。而我們都要明白人生有一個終極的考驗，是一個交總帳的時刻。 【列王記上 2 : 1 】 大衛的死期臨近了，就囑咐他兒子所羅門說：我現在要走世人必走的路。 這是大衛對他兒子所羅門的提醒，也是對世人的提醒，死亡是每個人都會面臨的最終考驗時刻，也可以說是一個驗收成果的時刻： 【傳道書 11 : 9 】 少年人哪，你在幼年時當快樂。在幼年的日子，使你的心歡暢，行你心所願行的，看你眼所愛看的；卻要知道，為這一切的事，神必審問你。 這是我們每一個人都無法逃脫的一個終結時刻，總有要交帳的時候，這是我們應當認真對待的。例：才幹的比喻，恐懼使人不想面對。 讓我們彼此勸勉，早做準備，如：認真對待信仰生活，在生活中為主作見證，好使我們在神面前坦然無懼，歡喜交帳。 二、每個世代都需要勇士們興起【士師記 3 : 9 】 以色列人呼求耶和華的時候，耶和華就為他們興起一位拯救者救他們，就是迦勒兄弟基納斯的兒子俄陀聶。 士師記彷彿是一個人類歷史的縮影，讓我們看見當人在許多的考驗中失敗後，帶來極大的災禍或是困難，然後在這當中人才想到要尋求神，而在這困難的世代，神興起了一個又一個的勇士。 如同以色列人遇見歌利亞的時候，神興起大衛。 神也看見世上的苦難，但神找得到回應祂的人嗎？ 【使徒行傳 13 : 22 】 既廢了掃羅，就選立大衛作他們的王，又為他作見證說：我尋得耶西的兒子大衛，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。 而大衛是從小就經歷一次又一次考驗的人，在這考驗中他越來越傾向神的心意，而他成為了拯救那個世代的王。讓我們從小處開始做起，在每次的小事上站立持守，勇敢捍衛。 【提摩太前書 4 : 12 】 不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。 不要小看自己，而是要勇敢承擔責任，特別勉勵弟兄，起來成為可以被倚靠的勇士。 三、神想要找到你讓你回到正軌成為勇士不容易，實際上沒有勇士是沒有失敗過的，有的人會覺得自己在面對考驗的時候搞砸了，好像從此人生落入了絕境，當在這樣的時刻，別忘了這句話：
【創世記 3 : 9 】 耶和華神呼喚那人，對他說：「你在哪裡？」 確實神迫使亞當夏娃出來面對他們考驗的失敗，後續也宣告了他們將受的懲罰，然而神並沒有讓故事就停留在這裡，反而讓亞當夏娃看見神的憐憫與救贖，畢竟亞當夏娃沒有在吃善惡果的日子就死，出於神的愛，雖然亞當夏娃考驗失敗了，但神卻出面呼喚出亞當夏娃來，讓亞當夏娃知道雖然他們考驗失敗了，但仍有一位愛他們的神，要來挽回他們，要來救贖他們。 亞當夏娃犯罪了，神是如此呼喚他們。 雅各失敗了，神在伯特利向他顯現，大衛犯罪了，神差先知拿單指出大衛的罪，目的不是毀滅他，而是讓他們有機會轉回。 失敗不可怕，可怕的是不知悔改(如掃羅)，可怕的是不知回轉來仰望神，只有祂能翻轉我們的失敗，讓我們重新回到他愛的懷抱中。 如同浪子回頭中的老父親，一個男人的榜樣，父親的榜樣，祂一直在等待，在呼喚這些在考驗失敗的人，你在哪裡？回轉吧！何必滅亡。 神的心意是要祂所愛的，終究成為得勝者，何必一直在失敗中自憐自艾，回轉來仰望祂吧！祂的恩典一直都在，直到世界的末了。  線上有聲主日信息 ↓ 以下點擊 ↓ 【詩篇 90 : 12 】 求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。 一、明白我是誰明白我是誰對我們的人生而言很重要，這會影響我們所要發展的以及所要成就的，這也會讓我這個人感到是否有成就感或是滿足感有關，當一個人明白自己是誰，明白自己的身分命定的時候，人生才算真正的開始。 怎麼說呢？ 就像小孩子的時候由於不明白自己是誰，不明白自己的身分命定，也就不明白自己的責任，這樣對孩子來說所重要的事情就是玩，想要玩這個，想要玩那個，對於許多事情是沒有責任感的，由於這樣的認知，使得孩子是不能承擔責任的，也就是我們所說的不成熟。 實際上很多男生即使生理上長大了，在心性上卻仍然只是一個男孩，這樣的男生很難讓人感到可以依靠，當玩伴還好，但是擔任有責任的夥伴是遠遠不及格的。 一個男孩哪時候成為男人，直到他可以選擇為了完成命定而願意犧牲付代價的時候，那時起他才能夠真正的算為男人。這樣的男人才是女生可以放心依靠的。 例：彼得潘、周處。 對跟隨耶穌的我們而言，從聖經中來了解我是誰是很好的途徑，首先在創世記中： 【創世記 1 : 26 】 神說：我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。 這裡我們看見神把我們定位是神的代理人，對於神所創造之生物有管理的權力，由此神也訂下了一連串的計畫，再來看這段聖經： 【創世記 2 : 15 - 18 】 耶和華神將那人安置在伊甸園，使他修理，看守。耶和華神吩咐他說：園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！ 神並不是一下子就把所有的管理重責放在人的身上，神也是有職前訓練的，先創造了一個適宜人生存的環境，一個有限度的伊甸園，然後讓人在其中修理、看守，好讓人可以在接下來更大的管理任務中可以做得更順利。 其實神也可以讓天使來管理這一切，畢竟顯然天使的能力及聰明比人強大太多了，神也可以設定DNA程序，也是現在人所謂的AI編程，讓一切都自動化。 但神沒有這樣，祂把管理的權柄，這個榮耀，這個喜樂留給祂最愛的創造－人的身上。所以甚麼可以讓人滿足，尤其是男人，畢竟伊甸園一開始的修理、看守的任務是賦予給亞當的。 什麼可以讓男人滿足，就是可以去照看相關的人事物，因此對於照顧好女性或是兒女對於男人來說是極大的滿足，讓妻子兒女過的好一向都是男人的成就感。 當男孩能承擔起照顧人，這包含的供應、保護、領導，這個男孩就能成為一個成熟的男人，畢竟為了做到這些，男人就會有相應的付出與犧牲，就會有相應的人被照顧到。 只有男人活出這樣的生活，才能感到成功，不然男人會產生失敗感，而在失敗中男人會極度憤怒。 例：成功的事業不能弭補家庭的失敗。 男人天生被上帝設定要成為領袖的，因此我鼓勵男人要勇敢的挑戰成為小組長，這是最棒的領袖服事之一，不是說姊妺不能，但如果是真男人，請不要放棄成為領袖的機會，這真是神對男人的命定。 二、尋求真智慧接著我們看見神給了亞當一個工作範圍，在這個範圍中他是自由的，也就是在神所賦予的管理範圍中，人是有極大的發揮自由的空間，所以我們發現男人也是很喜歡自由的，男人是很害怕被限制、束縛的。 雖說是自由，神也是有給一個限制的，除了不要吃善惡果，其餘的都是自由發揮，自由享受的。這個在自由中又有限制就是孔子說的，七十而從心所欲，不踰矩。 這是男人該學習的態度，自由可以但有些線不要踩。這些需要有智慧，智慧從哪裡來？ 敬畏耶和華是智慧的開端。 因為敬畏神，男人會學會有可為，有不可為。 例：除了老婆及女兒，對於其他的女人不要太上心。工作可以輕鬆，但不可懶散、貪腐。 男人的原則，為所在乎的事情成為他的準則，而去遵行，沒有原則就沒有辦法，扮演生命中應該扮演的腳色，照聖靈的果子去制定原則。 三、勇敢去爭戰男人不要只是紙上談兵，更不要只剩一張嘴，只說而不做，這會讓男人陷入空虛的失敗感中。男人就是要啟動自己的人生，勇敢踏入神的命定中，勇敢承擔起照顧人，領導人的責任，領導就是一種管理。啟動成熟的人生確實不容易，確實要經歷過辛苦的日子。
讓男人學習獨立是一個重要的開始，從獨立中學習做正確的決定。不需要為了低落的生活而害怕，傷疤才是勇士的榮耀記號，過往為了省錢曾住過的破房子，為了生活吃的泡麵，這些辛苦都是成長的踏腳石而已，這是你成熟的開始。 在成熟中學會，是我決定要這麼做，不是因為誰說了甚麼，不要讓別人為你背黑鍋。例：脫離媽寶的說詞。 【創世記 49 : 27 】 便雅憫是個撕掠的狼，早晨要吃他所抓的，晚上要分他所奪的。 雅各的祝福，以撒的祝福都是為了孩子，鼓勵父母常為孩子祝福。便雅憫不是只是在早晨撕掠的狼，而是還有願意分享他所奪的。 便雅憫是有企圖的，有野心的，願意強壯的。所以你追求的是只有服務到你自己，還是有你要照顧的人？不要害怕爭戰，要為要守護的去爭戰。例：大衛即使疲累仍帶人奪回洗格拉的妻兒。 男人願意為了所愛而繼續去做什麼，去往前進。你為了你所追求的，而成為一個更好的人嗎？  線上有聲主日信息 ↓ 以下點擊 ↓ 【瑪拉基書4：5-6 】 看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裡去。他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。 在舊約聖經的開始，神即設計一個制度，透過婚姻建造家庭；今日經文是舊約聖經的最後二節，顯然神仍把焦點放在家庭和親子關係的恢復。 在舊約結束至新約開始，神有四百年的沈默，神沒有任何啟示，直到新約時代；《馬太福音》即是從描述家譜開始。透過「家庭」，神把四百年新舊約前後的心意連結起來。 祂透過先知瑪拉基發出最後一句絕響，竟然是與父親有關的。 神末世的策略：使父親的心轉向兒女、兒女的心轉向父親。 一、父親的重要美國有一項研究發現，孩子在學齡階段有父親的陪伴與照顧，學習能力會比較好；孩子長大成人之後，他們的人際關係也會比較好，婚姻關係也較為持久而美滿。 另外一項研究發現，孩子在幼兒階段得到父親較大程度的參與，能預測到更高的智商和更好的學業成績；父親參與程度不夠的孩子，在社會適應、友情及行為上都有可能出現問題。 可見，父親的角色對孩子的行為、認知、人際關係及解決問題能力等都有著重要影響。和父親感情堅定的孩子，往往具有較高的自信心，有父愛陪伴的孩子 表現更好更出色。 這個世代的父親很難給出情感和時間，父親的心不在兒女身上。父親的心多放在工作和事業成就上，因為當亞當犯罪後，神就咒詛男人必汗流滿面才得糊口。 男人常把自我形象建立在工作上，力求表現，因這關乎他是否有價值、成功、能養家糊口。但當他回到家，已是精疲力竭，無法顧及與孩子的相處和陪伴。 絕大部分的孩子都渴望與父親有更親密的關係，這是神的設計，在這樣的關係中才能健康的成長，父親的影響有時是母親不能提供的。 父親的影響力
二、學習做好父親
我們的兒女需要我們的肯定和讚美，需要我們幫助他們，建立他們的自我形象。  【約書亞記 24 : 15 】 若是你們以事奉耶和華為不好，今日就可以選擇所要事奉的：是你們列祖在大河那邊所事奉的神呢？是你們所住這地的亞摩利人的神呢？至於我和我家，我們必定事奉耶和華。 約書亞在完成迦南地的初步分配後，招聚以色列百姓將律法再一次的向百姓說明，這段話是他對百姓的勸告也是他信仰的告白。約書亞一生在主的面前都是擔任一個勇士的腳色，並且是一個帶領許多勇士的領袖，是勇士中的勇士。 從信仰的告白中可以看出，他不僅僅只關心他的族人，他也關心他的家庭，他身為一家之主，一家的領頭人，他立下了家庭重要的方向--「至於我和我家，我們必定事奉耶和華。」他如何成為一個真正的勇士呢？ 一、成為敬畏神的勇士【約書亞記 1 : 8-9 】 這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。我豈沒有吩咐你嗎？你當剛強壯膽！不要懼怕，也不要驚惶；因為你無論往哪裡去，耶和華─你的神必與你同在。 神提醒約書亞他能力的來源，就是謹守遵行祂的話，這是敬畏神的行動。敬畏神，神就與你同在，使你無論往哪裡去，都不會懼怕也不會驚惶，這正是成為勇士的本錢。 【提摩太前書 2 : 13 】因為先造的是亞當，後造的是夏娃。 特別在父親節的前夕，也要藉此來與所有父親及弟兄來勉勵，男人是被先造的，神的吩咐是先交託給男人的，男人的角色在神面前有特殊的地位，這並不是說只有男人才能成為勇士，實際上在聖經中女人也常被賦予勇士的身分，但神更樂意男人起來擔負這樣的責任。 當初雖然先受引誘的是女人，但男人沒有負起引導遮蓋的角色，而是放棄領導跟隨著女人去落入罪中，所以保羅告訴我們罪是從亞當來的(參羅馬書5:12-15)，因為在夏娃犯錯的時候沒有一個勇士出來去承擔起該負的責任。 來看兩個例子，亞伯拉罕獻以撒、以撒想為以掃祝福。 一個是負起敬畏神的責任，一個是忘記神的指引，帶給家庭，帶給子孫不一樣的結局。父親的角色是非常重要的，要成為一個敬畏神的人。 二、成為信靠神的勇士自從亞當夏娃犯罪，使咒詛入了人的生命後，坦白講除了耶穌沒有真正完全的人，只要是人就有缺陷，就有能力不足的時候。 我們從聖經中看到太多失敗的例子，但是有的是一敗塗地，有的卻是起死回生，差別在哪裡？信靠神。 說實在的信靠神這件事，是自己要付代價及責任的，不要想靠誰信靠就好，靠別人信靠神不是說沒有用，但往往是短暫的，就像亞伯拉罕的姪子羅德跟隨亞伯拉罕，因著亞伯拉罕信靠神，他有沒有得好處，有！ 多的很，財富多到，下面的人都會和伯父亞伯拉罕的手下吵架了，有底氣呢。 但是離了亞伯拉罕呢？ 漸漸就被吸引到罪惡之都去了，雖然他沒有同流合汙，但是他鄉愿容許罪惡在他面前氾濫，最後失去所有，連女兒的貞節幸福都保不了。 一個勇士所表現出來的就是信靠，而不是他有多少勇力： 【詩篇 33 : 16-17 】 君王不能因兵多得勝；勇士不能因力大得救。靠馬得救是枉然的；馬也不能因力大救人。 人的能力本來就是有限的，沒有人的能力可以百分百面對一切，有一位神來當倚靠才是最穩妥的。 【詩篇 33 : 18-19 】 耶和華的眼目看顧敬畏他的人和仰望他慈愛的人，要救他們的命脫離死亡，並使他們在饑荒中存活。 例：雅各面對舅父拉班的剝削。約書亞看見摩西在面對困境時如何依靠神。親愛的父親們，親愛的勇士們，不要擔心你的能力不足，而不敢承擔責任，你不是一個人，有神的幫助足能得勝。 把你的生命交託給祂，把你的婚姻交託給祂，把你的孩子交託給祂，把你的煩惱交託給祂，真正的信靠神，等候神，你會發現神能成就的比你想的都好。 三、成為服事神的勇士【約書亞記 24 : 15 】
至於我和我家，我們必定事奉耶和華。 約書亞勇敢地這樣宣告，這也是他一生所努力的方向，他從跟隨摩西開始學習服事神，他起初服事的重心就是把摩西照顧好，照著摩西吩咐的事情做好，看起來只是一個小角色，然而為神盡忠的人，神終久不會使他寂寞，後來摩西死了，神就提升了約書亞成為大能的領袖。 另外有一個大能的先知以利沙也是這樣： 【列王記下 3 : 11 】 約沙法說：這裡不是有耶和華的先知嗎？我們可以託他求問耶和華。以色列王的一個臣子回答說：這裡有沙法的兒子以利沙，就是從前服事以利亞的【原文作倒水在以利亞手上的】。 服事神的事情沒有大小，沒有卑微，神所要的只有忠心，只要盡力擺上，神都沒有輕看，在神那就有美好的獎賞，服事神必帶來祝福。 |
作者林志仁 牧師 & 蔡鳳梅 師母 類別 |
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