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挫折是人人都會遇見的

6/29/2025

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【雅各書 1 : 2–4 】
的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。

一、挫折是生命的一部分

期望落空
當我們努力付出卻沒達成預期，或別人的反應和我們期待不同時，會產生強烈失落感。
重複受挫的經驗累積
一次小小的失敗可能不太影響，但當同一類事情反覆失敗時，我們會感到無力、甚至自我懷疑。
與他人比較
當我們看到別人成功、自信，而自己卻進展緩慢或困在瓶頸時，就容易陷入挫敗感。
對自我的價值動搖
有時候不是事件本身，而是它衝擊了我們對「我是誰」的信

◎ 信仰中的視角：挫折不是神的懲罰在聖經中，挫折經常是神操練人、塑造品格的工具。

二、挫折帶來寶貴的益處

挫折是塑造品格的熔爐
挫折是上帝用來磨練我們品格、使我們成長的有效工具。它不是無意義的痛苦，而是帶有目的的煉淨。
【羅馬書 5 : 3-4 】不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望。」
【希伯來書 10 : 36 】你們必須忍耐，使你們行完了神的旨意，就可以得著所應許的。
挫折使我們謙卑依靠神
挫折也常常是上帝用來教導我們謙卑的工具。
在順境中，我們很容易高估自己的能力，認為一切的成就都歸功於自己的才智和努力。但挫折會像一面鏡子，讓我們看清自己的有限和軟弱。

當我們無論如何努力也無法改變局面時，我們才真正意識到，有些事情並非我們能完全掌控。
● 挫折讓我們反思與調整
● 挫折幫助我們，再次出發時可以變得更好

在面對挫折時，不要逃避，不要埋怨，而是要抓住這個機會，更深地來到神的面前。要學習完全地依賴我們的天父。將你的軟弱、你的無助、你的眼淚都帶到祂的施恩寶座前。

【希伯來書 4 : 16 】所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。
【哥林多後書 12 : 9 】我的恩典夠你用的，因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全。
【彼得前書 5 : 7 】你們要將一切的憂慮卸給神，因為他顧念你們。
挫折是神翻轉命定的起點
許多時候，神使用失敗與封閉的門，引導我們進入祂預備的道路。當我們以為是結束，神卻說：「這是開始。」

■克雷牧師－為神沒有成就的事感恩
1.全額的網球獎學金
2.進了做夢都不敢相信自己能就讀的大學
3.在那所大學認識了耶穌和我的妻子
4.多年後建立教會，生了很多孩子
【以賽亞書 55 : 8-9 】
耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。

相信神在我們看不見的時候也在動工，就算跟我們所求所想的不同，依然信靠神的作為，相信神正以你所不明白的方式保護你。
很多時候它其實正在保護你不受到自己的選擇所傷害神比我們更有智慧，而神因著祂的良善，拒絕了我們的懇求。

三、鍛鍊生命挫折復原力

挫折復原力指的是一個人面對逆境、創傷、悲劇、威脅或巨大壓力時，能夠有效應對、迅速恢復，甚至從中學習並成長的能力。這並非天生，而是可以透過練習和培養來增強的。

以下是一些鍛鍊挫折復原力的方法：

🌱 與神對話，倚靠神得力
困境中最深的力量來自於神的話與同在。禱告不是改變處境，而是改變我們的心境。
「你當倚靠耶和華而行善，住在地上，以他的信實為糧；又要以耶和華為樂，他就將你心裡所求的賜給你。」（詩篇 37 : 3-4）

● 禱告盒：主啊！我把這些交託給祢，我知道祢掌權，祢大過這一切。
● 交託給神這個動作是有象徵意義且帶有力量。
🌱培養正向的心態
▼從挫折中找尋意義：
當失敗來臨時，不要急著責怪自己或他人，而是問問自己：「這件事教了我什麼？我從中學到了什麼？」

▼感恩練習：
每天花幾分鐘思考，今天有什麼值得感恩的事情？即使是在困境中，也能找到一些微小的美好。這能幫助我們將注意力從負面情緒中轉移出來，看到生活中的亮光。

▼你的眼光決定你看見什麼？
1. 發掘神的良善將改變你的觀點
2. 為神沒有成就的事感恩
相信神總是良善

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【路加褔音 17 : 11-19 】
11. 耶穌往耶路撒冷去，經過撒瑪利亞和加利利。
12. 進入一個村子，有十個長大痳瘋的，迎面而來，遠遠的站著，
13. 高聲說：「耶穌，夫子，可憐我們吧！」
14. 耶穌看見，就對他們說：「你們去把身體給祭司察看。」他們去的時候就潔淨了。
15. 內中有一個見自己已經好了，就回來大聲歸榮耀與神，
16. 又俯伏在耶穌腳前感謝他；這人是撒瑪利亞人。
17. 耶穌說：「潔淨了的不是十個人麼？那九個在那裡呢？
18. 除了這外族人，再沒有別人回來歸榮耀與神麼？」
19. 就對那人說：「起來，走吧！你的信救了你了。」

一、感恩是容易忘記的本性

【路加褔音 17：16-18 】
又俯伏在耶穌腳前感謝他；這人是撒瑪利亞人。耶穌說：「潔淨了的不是十個人麼？那九個在那裡呢？除了這外族人，再沒有別人回來歸榮耀與神麼？」

二、感恩是因信得救的表徵

【路加褔音 17 : 19 】
就對那人說：「起來，走吧！你的信救了你了。」

【歌羅西書 2：6-7 】
「你們既然接受了主基督耶穌，就當遵祂而行，在祂裡面生根建造，信心堅固，正如你們所領的教訓，感謝的心也更增長了。」

【路加褔音 11：13 】
「你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；何況天父，豈不更將聖靈給求祂的人嗎？」

三、感恩是贏得爭戰的武器

【約翰一書 5 : 4 】
因為凡從神生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信心。

四、感恩要即時要抓住機會

【歌羅西書 3 : 17 】
無論作甚麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著他感謝父神。

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A NEW START - 如何處理怒氣

6/8/2025

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【以弗所書 4：26-27 】生氣卻不要犯罪；不可含怒到日落，也不可給魔鬼留地步。

「生氣卻不要犯罪」適當表達內心不滿的感受是合宜的，但讓生氣發作成為怒氣， 積累怒氣變成苦毒、怨恨，並導致犯罪，那是生命的虧損。

憤怒帶來的影響：憤怒是影響全人的

影響身體健康-
傷害大腦、傷害血管、傷害皮膚修復、傷害心臟、傷害肝臟、傷害肺部、傷害胃腸、傷害乳腺傷害內分泌系統、削弱免疫系統。
婚姻破碎、家庭失和
影響前途、工作

Q 1・你有沒有想過，一個人在生氣的時候，他「真正」的情緒是什麼呢？
憤怒很複雜，它是「二次情緒」，它的背後經常藏著其他情緒，像是擔心、害怕、委屈、嫉妒、羞愧、挫折、失望、孤單⋯⋯。
這些引起憤怒的情緒，稱為「一次情緒」；而憤怒的出現，就是要掩蓋或隱藏這些情緒。

一、造成憤怒的原因-(你的怒氣哪裡來？)

挫折感（無力感）：
事情未按著期待發展，所引發的生氣情緒，感覺不在掌控之下，因而陷入沮喪和絕望以掃的怒氣。
【創世記 27：41 】
以掃因他父親給雅各祝的福，就怨恨雅各，心裡說：為我父親居喪的日子近了，到那時候，我要殺我的兄弟雅各。
恐懼：
心中隱藏的懼怕，產生補償作用、自衛作用，就成為憤怒的表現。
【撒母耳記上 18：7-9 】
眾婦女舞蹈唱和，說：掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬。掃羅甚發怒，不喜悅這話，就說：將萬萬歸大衛，千千歸我，只剩下王位沒有給他了。從這日起，掃羅就怒視大衛。
掃羅發怒、怒視大衛，從外表看到掃羅怒氣沖沖，究其背後原因，乃是因內心非常恐懼。如經節所記載，懼怕、甚怕到更怕。更容易衍生出憤怒。
關係中的怒氣 - 傷痛：
過去所經歷的傷害沒有處理、和人互動時對方讓我們感到羞愧或羞恥，感到被冒犯你持續付出關心，卻沒有人關心你，不對等的，該隱的怒氣：
【創世記 4：3-5 】
有一日，該隱拿地裡的出產為供物獻給耶和華；亞伯也將他羊群中頭生的和羊的脂油獻上。耶和華看中了亞伯和他的供物，只是看不中該隱和他的供物。該隱就大大的發怒，變了臉色。

【創世記 4：8 】該隱與他兄弟亞伯說話；二人正在田間。該隱起來打他兄弟亞伯，把他殺了。
該隱的怒氣是來自於對上帝的不滿和被拒絕。他心中的不解，沒有來到神的面前求問神，卻遷怒亞伯。
感到不公平：
【箴言29：11 】愚妄人怒氣全發；智慧人忍氣含怒。

二、合宜處理怒氣的方法

【雅各書 1：19 - 20 】
我親愛的弟兄們，這是你們所知道的，但你們各人要快快的聽，慢慢的說，慢慢的動怒，因為人的怒氣並不成就神的義。

外用（除了生氣你還可以選擇）
1.深呼吸，數10秒
2.離開現場，買一杯咖啡
3.吃美食
4.運動
5.嘗試撕碎報紙
6.洗冷水澡
內服
1.自我省察
找出憤怒背後的根源，每一個情緒的產生，都反映我們背後有未處理的傷口
【我為什麼這麼生氣？】
【我的需要是什麼？】
【我對事情是否過高的期待？】
【是否有不同角度來看這件事？】
【耶利米哀歌 3：40 】我們當深深考察自己的行為，再歸向耶和華。

2.智慧地表達憤怒
【用我的訊息表達？】

3.選擇饒恕
【以弗所書 4：31 】
一切苦毒、惱恨、忿怒嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒（或作：陰毒），都當從你們中間除掉。

饒恕要做的事：

寫出令你生氣的對象
確定他們對你的虧欠

寫憤怒信：

寫下別人對你的傷害
寫下傷害對你的影響
寫下你對傷害的回應

【以弗所書 4：32 】
並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裡饒恕了你們一樣。

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6/1/2025

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【雅各書 5 : 17】
以利亞與我們是一樣性情的人，他懇切禱告，求不要下雨，雨就三年零六個月不下在地上。

今天我們要透過以利亞的故事來學習如何面對情緒、明白神的心意，並在情緒管理上有一個新的開始。

以利亞雖然是行大神蹟的先知，但他與我們有一樣的性情，也會經歷情緒低谷。讓我們從他的經歷中學習寶貴的功課。

一、正視你的情緒問題

【列王記上 19 : 2-4 】
2 耶洗別就差遣人去見以利亞，告訴他說：明日約在這時候，我若不使你的性命像那些人的性命一樣，願神明重重地降罰與我。
3 以利亞見這光景就起來逃命，到了猶大的別是巴，將僕人留在那裡，
4 自己在曠野走了一日的路程，來到一棵羅騰 ( 小樹名，松類；下同 ) 樹下，就坐在那裡求死，說：耶和華啊，罷了！求你取我的性命，因為我不勝於我的列祖。

以利亞剛剛在迦密山上經歷了輝煌的勝利，單獨戰勝450名巴力先知。然而，當耶洗別的追殺令傳來時，這位剛強的先知卻陷入極度恐懼和絕望中。

聖經描述："以利亞見這光景就起來逃命...來到一棵羅騰樹下，就坐在那裡求死，說：耶和華啊，罷了！求你取我的性命，因為我不勝於我的列祖。"

我們看到以利亞的情緒波動：

恐懼 - 面對耶洗別的威脅倉皇逃命
孤單 - 獨自一人在曠野行走
絕望 - 在羅騰樹下求死

▽ 相關聖經故事：約拿的情緒低谷（約拿書4章）▽
就像約拿在蓖麻樹下求死一樣，以利亞也在情緒風暴中失去盼望。兩位先知都經歷了從高峰到低谷的情緒起伏，提醒我們即使是神的僕人也會面臨情緒挑戰。

以利亞的經歷告訴我們：

情緒波動是人性的一部分
未處理的情緒會導致衝動決定
勝利後的鬆懈時刻容易受情緒影響

二、天父對我們的心意

【列王記上 19 : 5 - 8 】
5 他就躺在羅騰樹下，睡著了。有一個天使拍他，說：起來吃罷！
6 他觀看，見頭旁有一瓶水與炭火燒的餅，他就吃了喝了，仍然躺下。
7 耶和華的使者第二次來拍他，說：起來吃罷！因為你當走的路甚遠。
8 他就起來吃了喝了，仗著這飲食的力，走了四十晝夜，到了神的山，就是何烈山。

當以利亞陷入絕望時，神沒有責備他，而是以溫柔的方式介入：
"有一個天使拍他，說：起來吃吧！...耶和華的使者第二次來拍他，說：起來吃吧！因為你當走的路甚遠。"
神對以利亞的照顧顯明祂對我們的心意：

體恤我們的軟弱 - 先滿足身體需要（食物、休息）
給予新的方向 - "你當走的路甚遠"
親自啟示 - 在何烈山微小的聲音中與他對話

神的心意是要：

賜華冠代替灰塵（以賽亞61:3）
【以賽亞書 61 : 3 】賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵；喜樂油代替悲哀；讚美衣代替憂傷之靈；使他們稱為公義樹，是耶和華所栽的，叫他得榮耀。
賜平安的意念，不是降災禍的意念（耶利米29:11）
【耶利米書29 : 11 】耶和華說：我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。
賜力量和平安的福（詩篇29:11）
【詩篇 29 : 11 】耶和華必賜力量給他的百姓；耶和華必賜平安的福給他的百姓。

三、情緒管理重新開始

從以利亞的故事，我們學習情緒管理的功課：

承認情緒的存在
- 以利亞最終向神坦承他的感受（列王記上19:10,14）他說：我為耶和華─萬軍之神大發熱心；因為以色列人背棄了你的約，毀壞了你的壇，用刀殺了你的先知，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。
【箴言 29 : 11 】愚妄人怒氣全發；智慧人忍氣含怒。
神給出管理情緒的方法：(列王記上19:5-8)
- 先照顧身體基本需要（休息、飲食）
- 給予新目標和新視野
- 用真理重新對焦
聖經的教導：
- "不輕易發怒的，勝過勇士"（箴言16:32）
- "生氣卻不要犯罪"（以弗所書4:26）
- 不給魔鬼留地步（以弗所書4:27）

實踐步驟：

當情緒來襲時，先深呼吸、呼求主名
用神的話語重新對焦（如耶利米書29:11）
不讓情緒發酵過久，及時處理

情緒是神賜給我們的警報系統，提醒我們需要關注內在狀態。

以利亞的故事告訴我們：

偉人也會情緒低落 - 這很正常
神了解並關心我們的情緒
在神裡面有新的開始

讓我們學習健康地管理情緒，不被情緒控制，而是在情緒風暴中經歷神的同在與引導，活出更豐盛的生命。

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挫折是人人都會遇見的

一、挫折是生命的一部分

二、挫折帶來寶貴的益處

三、鍛鍊生命挫折復原力

得勝的生命感恩

一、感恩是容易忘記的本性

二、感恩是因信得救的表徵

三、感恩是贏得爭戰的武器

四、感恩要即時要抓住機會

A NEW START - 如何處理怒氣

一、造成憤怒的原因-(你的怒氣哪裡來？)

二、合宜處理怒氣的方法

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一、正視你的情緒問題

二、天父對我們的心意

三、情緒管理重新開始

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