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重新再來的機會

2/22/2026

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新年快樂！平安！在新春的第一個主日，很高興能與大家一起分享神的話語。當我們送走舊的一年，大家心裡最想要的，通常就是一個「重新開始」的機會。

今天，我們要分享的主題就是「重新再來的機會」。無論去年你過得如何，神都為我們預備了一個全新的起點。

【利未記 25 : 3-4 】
六年要耕種田地，也要修理葡萄園，收藏地的出產。第七年，地要守聖安息，就是向耶和華守的安息，不可耕種田地，也不可修理葡萄園。

【利未記 25 : 10 】
第五十年，你們要當作聖年，在遍地給一切的居民宣告自由。這年必為你們的禧年，各人要歸自己的產業，各歸本家。

一、在基督裡新的開始

聖經《哥林多後書》五章 17 節給了我們一個非常震撼的應許：「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」。這不是說我們要在舊的生活上「縫縫補補」，而是上帝要給我們一個全新的生命地基。

徹底的身分轉換
「在基督裡」就像是一次神聖的法律交換：耶穌承擔了我們過去所有的失敗與罪債，而我們分享了祂復活的生命。這就像《利未記》二十五章提到的「禧年」，當角聲一響，過去所有的債務在法律上都一筆勾銷了。
撒該的重啟
聖經裡的撒該，原本是個名聲掃地的稅吏長，大家看他就是個「民族叛徒」。但他遇見耶穌後，生命發生了徹底的「重啟」。他主動提出賠償，這不是在買救恩，而是證明他的「舊秩序」已經崩潰，他已經是個新造的人了。
更生人的誠信之旅
現代也有同樣的故事。有一位長期進出監獄的更生人，在獄中信主後，深受這段經文感動。出獄後，他沒有利用「新身分」逃避過去，反而花十年的時間，一家一家去拜訪曾被他詐騙過的受害者，誠實地還款。雖然法律可能不再追究，但他在基督裡的更新，讓他活出了讓人驚訝的誠信。

香港大哥『洪漢義』曾是香港 14K 的核心領袖，勢力橫跨港澳及東南亞，經營賭場、販毒、操縱國際球賽，日入斗金。他曾說自己當時有四個太太、無數女友，手下小弟多達數十萬。

那時的他，生命完全被權力、金錢與罪惡所佔據。雖然擁有世界的一切，他卻因長期販毒害人而深陷憂鬱症，甚至無法原諒自己，多次想走上絕路。直到他遇見耶穌，這份「在基督裡」的新生命，讓他經歷了徹底的翻轉。

他信主後，不惜損失慘重，結束了全世界的賭場與夜總會等不正當生意。他本有眾多妻妾，但在信主後，他選擇過聖潔的生活，結束了許多混亂的關係，結果使許多原本跟隨他的女性竟因此受洗歸主。

最後，他全職事奉，特別針對黑道分子成立了「得勝教會」，用他過往的背景來幫助那些曾跟他一樣活在黑暗中的「兄弟」重新開始。

二、要紀念上帝的恩慈

要讓這個「重新開始」的機會持續下去，我們需要一場基於「正確記憶」的革命。因為人很容易患上「屬靈健忘症」：困難時忘了神的供應，順境時忘了神的恩典。

以便以謝：幫助之石，撒母耳記 7 : 1-12
「紀念」在聖經中不僅是回憶過去的事件，更是重新連接到那位永恆不變的神身上。撒母耳記上七章記載，當以色列人經歷了二十年的靈性低潮與非利士人的欺壓後，他們在米斯巴禁食悔改。

在那次得勝後，撒母耳立了一塊石頭，取名「以便以謝」，意思是「到如今耶和華都幫助我們」。有趣的是，立石的地點正是以色列人以前慘敗的地方。撒母耳在宣告：恩典的記號已經取代了失敗的記憶。
考門夫人的「紙條神蹟」
《荒漠甘泉》的作者考門夫人，在丈夫重病的那幾年，也曾覺得被神忘記了。直到一陣風吹來一張紙條，寫著：「上帝在颶風的眼裡向祂的孩子微笑。」。

這張紙條喚醒了她的記憶，讓她想起神過去的引導，這份「紀念」讓她的生命重新啟動，也因此誕生了影響後世百年的靈修巨著。

孫越叔叔的「救恩筆記」
大家熟悉的孫越叔叔，在他信主後，最感人的見證就是他對「恩典」的紀念。他曾分享過，他過去在演藝圈雖然大紅大紫，內心卻極度空虛。但在他晚年受洗後，他時刻紀念上帝將他從「自我中心」和「菸癮」中拯救出來的恩惠。

他曾經歷過幾次大手術，包括肺腺癌。在病榻上，他不是抱怨為何生病，而是不斷數算恩典。他常說，他能多活一天都是上帝的恩慈。因為這種「紀念」，他決定在他生命最後的三十多年，推掉所有商業演出，只做公益。

他把每一天都當作是神給的「重新開始」，因為他「不忘記祂的一切恩惠」，這份紀念讓他的後半場生命活得比影帝時期更加發光。
數算恩典的五個層次
我們可以學大衛在：
【詩篇 103 : 2-5 】
我的心哪，你要稱頌耶和華！不可忘記他的一切恩惠！他赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病。他救贖你的命脫離死亡，以仁愛和慈悲為你的冠冕。他用美物使你所願的得以知足，以致你如鷹返老還童。

這樣提醒自己：
赦免罪孽：解除過去的控告。
醫治疾病：恢復心靈與身體的活力。
救贖生命：從絕望與抑鬱中拉出來。
尊貴地位：讓仁愛慈悲成為我們的冠冕。
新的機會：提供資源，讓我們如鷹返老還童。

三、要休息要知道神在

最後一個關鍵的重啟策略，聽起來很奇怪，那就是「休息」。《詩篇》46 篇 10 節說：「你們要休息，要知道我是神！」。在希伯來文裡，休息的意思就是「放手」。

停止騷動，聽見微小的聲音
以利亞先知曾在羅騰樹下崩潰求死。上帝沒有責備他，而是讓他先「睡覺」和「吃飯」。當以利亞學會安靜下來，他才在微小的聲音中，聽見了神對他未來的導航。
生活實證
「我們華人很勤奮，總覺得『愛拚才會贏』。但聖經卻叫我們要『休息』，這不是叫我們懶惰，而是要學會『放手』（Let go）。

就像宏達電的創辦人王雪紅，在公司面臨倒閉危機、國際官司的時候，她堅持主日要休息禱告，因為她知道她自己不是神，上帝才是神。當她放手，神就給她智慧。

又或者是電影《火戰車》裡那個真實的奧運金牌選手艾瑞克。他為了在禮拜天休息敬拜神，放棄了最有把握的比賽。這對運動員來說是多大的賭注？但他知道，如果神要在他的生命裡動工，他就不必靠自己的雙腿拚死拚活。

各位弟兄姊妹，新年剛開始，你是不是正為了工作、為了孩子、為了錢財焦慮到睡不著？神今天對你說：『孩子，休息一下吧，讓我知道我是你的神。』當你願意停下來依靠祂，你的生命才有真正重啟的可能。」

-活出「每天更新」的禧年人生-

在新的一年，上帝給我們的重啟不是一個虛幻的口號。它始於在基督裡接受新身分，靠著感恩的記憶來維持動力，並在休息中將生命主權交給神。

保羅提醒我們，這種更新不是五十年一次，而是「天天」的。每一次的悔改、每一次的感恩、每一次的放手，都是一次神聖的重啟。願我們都在基督的禧年中，成為那個充滿活力的「新造的人」。祝大家新春蒙恩！

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【利未記 10 : 1-11 】

1.亞倫的兒子拿答、亞比戶各拿自己的香爐，盛上火，加上香，在耶和華面前獻上凡火，是耶和華沒有吩咐他們的，2.就有火從耶和華面前出來，把他們燒滅，他們就死在耶和華面前。
3. 於是摩西對亞倫說：「這就是耶和華所說：『我在親近我的人中要顯為聖，在眾民面前我要得榮耀。』」亞倫就默默不言。
4. 摩西召了亞倫叔父烏薛的兒子米沙利、以利撒反來，對他們說：「上前來，把你們的親屬從聖所前抬到營外。」
5. 於是二人上前來，把他們穿著袍子抬到營外，是照摩西所吩咐的。
6. 摩西對亞倫和他兒子以利亞撒、以他瑪說：「不可蓬頭散髮，也不可撕裂衣裳，免得你們死亡，又免得耶和華向會眾發怒；只要你們的弟兄以色列全家為耶和華所發的火哀哭。
7. 你們也不可出會幕的門，恐怕你們死亡，因為耶和華的膏油在你們的身上。」他們就照摩西的話行了。
8. 耶和華曉諭亞倫說：
9. 「你和你兒子進會幕的時候，清酒、濃酒都不可喝，免得你們死亡。這要做你們世世代代永遠的定例，
10. 使你們可以將聖的、俗的，潔淨的、不潔淨的，分別出來，
11 。又使你們可以將耶和華藉摩西曉諭以色列人的一切律例教訓他們。」

今天我們要繼續聊《利未記》這卷「領袖訓練手冊」。在第一週的信息中，我們談到「聖潔是最高的競爭力」，讓我們看見聖潔不是一種宗教限制，而是一種讓人脫穎而出的格調。

現在要進入第二個關鍵主題：「活出「高規」領導力」。

大家有沒有發現，我們現在處於一個極度崇拜「熱情」的時代？你去面試，面試官會問你：「你對這份工作有熱情嗎？」你跟人相親，對方會看你：「這人活得有沒有衝勁？」只是，熱情真的「大於一切」嗎？當我開椎間盤突出手術失敗後，再次去門診詢問醫師接下來該怎麼做？

他一副熱力四射的表情，跟我詳細說明要如何從我前面的肚子剖開，如何推開中間的內臟，然後留出通道從前面做手術，他說得很熱情，我聽得「背後發涼」。

在屬靈的領導力中，熱情若沒有經過「校準」，往往會變成一種自毀毀人的「凡火」。今天的經文記載了一個讓人「背後發涼」的故事，我們要一起來看亞倫的兒子，拿答和亞比戶到底在哪裡「點錯了火」。

一、讓才華與使命對齊：
在上帝的規格裡發揮最大的熱情

【利未記 10 : 1 】
倫的兒子拿答、亞比戶各拿自己的香爐，盛上火，加上香，在耶和華面前獻上凡火，是耶和華沒有吩咐他們的。
拿答和亞比戶是當時的「屬靈二代」，家世顯赫，剛辦完就職典禮。你可以想像，他們那天可能覺得自己帥呆了，想為上帝做點「大事」。

聖經說他們獻上了「凡火」。
什麼是凡火？簡單來說，就是「不是神要的那種火」。他們可能覺得：「哎呀，哪裡的火不是火？我們用最快的速度、最高級的香，效果不是更好嗎？」他們犯了一個領袖最容易犯的錯：「用『個人意志』取代了『順服』」。他們覺得自己的熱情可以定義上帝的規格。

【聖經人物：掃羅王——那個等不及的領導者】
這讓我想起舊約的掃羅王。當他在吉甲面對非利士大軍，百姓都嚇得跑光了，先知撒母耳又遲遲不來。掃羅急壞了，他心裡想：「我這是為了保家衛國啊！上帝一定會諒解我的！」於是，他「自作聰明」地自己動手獻祭。

掃羅有沒有熱情？有。他想不想贏？想。但他無視了上帝規定的「規格」。

對掃羅來說，上帝的命令只是「參考建議」，他的焦慮與熱情才是「最高統帥」。最後，這把亂點的熱情之火，反而燒掉了他的王位。

例子：工程師的「神操作」

領袖的才華如果失去了對上帝心意的敬畏，就會變成團隊最大的不安全因素。所以各位，並不是「火大」就代表「火熱」。

如果你不想在人生中亂點火，你就需要一種極其關鍵的能力，叫作「辨識力」。

二、開啟屬靈防噪功能：
在紛亂資訊中精準分辨關鍵信號

【利未記 10 : 10 】
使你們可以將聖的、俗的，潔淨的、不潔淨的，分別出來。

在拿答、亞比戶出事後，上帝對亞倫說了一段語重心長的話。祂說：領袖最重要的資產不是你的口才，而是你的「辨識力」。

這在 2026 年的今天尤其重要。我們每天接收幾萬條資訊：抖音告訴你這才是成功、Threads 告訴你那才是正義、同事告訴你這才是職場生存之道。

每個人都大聲地說：「我是對的！」如果領袖沒有辨識力，就像是一台 GPS 壞掉的超級跑車。你馬力越大（越有熱情），開得越快，你反而離目標越遠，甚至會衝下懸崖。

【聖經人物：尼希米——看穿「情緒勒索」的專家】
看看尼希米。他在修造城牆時，仇家派人來對他進行「情緒勒索」。對方假裝好心地說：「尼希米，有人要暗殺你，快跟我躲進聖殿保命吧！」聽起來很合理對吧？留得青山在，不怕沒柴燒。

但尼希米立刻「分辨」出來：我是平民，進聖殿是違背上帝法律的。他識破了這是「世俗的恐懼」在干擾「神聖的使命」。他沒有被那種「為你好」的雜訊帶走，因為他分得清什麼是聖、什麼是俗。

例子：那筆「看起來很香」的生意。

三、精準執行的安全感：
照著「成功說明書」走出的得勝人生

【利未記 10 : 11 】
又使你們可以將耶和華藉摩西曉諭以色列人的一切律例教訓他們。

現代人最不喜歡的兩個字可能就是「順服」。我們崇尚自由，覺得「為什麼一定要照你的方式做？」但在上帝的國度裡，順服不是一種「限制」，而是一種「保護」。

就像你去 IKEA 買了一組櫃子，如果你覺得「這說明書太厚了，我憑直覺拼就好，最後你可能會多出三個螺絲，而櫃子在你放上書的第一秒就垮了。

拿答和亞比戶出事，是因為他們覺得「差不多就好」；但上帝的要求是「精準」。

【聖經人物：挪亞——最狂的「數據控」】
想想看挪亞蓋方舟。上帝給的指令比 IKEA 說明書還瑣碎：要用什麼木頭、要塗多少柏油、幾層樓、長寬高幾公分。挪亞當時有沒有覺得很煩？

如果挪亞覺得：「我覺得圓形的船比較時尚」，或者「三層樓太累了，兩層樓就夠全家住了吧」，結果會怎樣？那艘船可能在洪水來的第一秒就漏水翻覆了。

挪亞的「精準順服」，不只救了他全家，還救了我們現在的所有生物。領袖的影響力，來自於他對上帝「規格」的絕對尊重。

例子：暴風雨中的儀器降落。

作為領袖，當你照著上帝的規格（Specs）行事時，你不是在被限制，你是在「安全區」內發揮最大的影響力。

各位親愛的領袖，別讓你的熱情變成「凡火」。
這禮拜，當你想憑直覺衝動做決定時，請停三秒鐘，深呼吸，問問上帝：「主啊，這是我要點的火，還是你要的火？」願我們每一個人，都能成為一個懂辨識、肯順服，且能帶領人走在上帝安全區裡的傑出領袖。

【本週行動提案：領導力校準】
你曾有過「憑熱情衝過頭」而後悔的經驗嗎？

本週練習：
在做一個重要決策前，先找一位屬靈同工或長輩，幫你一起分辨這決定是出於「自我熱情」還是「神的心意」。

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活出昌盛的生命

2/15/2026

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一、昌盛的根基
【在於你的靈魂的健康】戰勝內心的匱乏感

【約翰三書 1 : 2 】
親愛的弟兄啊，我願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣。
興盛的關鍵：內在的平安與信心（靈魂興盛），會帶來外在的凡事興盛，聚焦神的愛。

【興盛代言人-約瑟】
【創世記 39 : 2 】約瑟住在他主人埃及人的家中，耶和華與他同在，他就百事順利（昌盛）。

聖經說他是個「昌盛的人」，為什麼？因為他的心靈不被環境囚禁。他沒有埋怨哥哥、沒有自憐自艾。他的心靈與神連結，所以他在奴隸位分上，主人看重他；在監獄裡，司獄信任他。 約瑟證明了：環境不能定義你的昌盛，你的心靈狀態才能。

「興盛的定義不是『環境好』，而是『神與你同在』。約瑟的靈魂是興盛的，所以就算他在監獄裡，他也是個『興盛的囚犯』。這告訴我們：如果你內心有神的同在，環境就壓不倒你。」

【聖經人物：迦勒】
【民數記 14 : 24 】惟獨我的僕人迦勒，因他另有一個心志，專一跟從我，我就把他引進他所去過的那地...

迦勒另一個心志：當其他探子都在看巨人、看難處，覺得自己像「蚱蜢」時（這是匱乏意識），迦勒看見的是神的應許。他不被年齡定義，迦勒在 85 歲時說：「我的力量那時如何，現在還是如何。」他是在宣告他的「心態」。迦勒的「昌盛」是因為他的靈魂不被恐懼綑綁。

所以我們要戰勝內心的「失敗感」與「匱乏意識」。昌盛的生命是拒絕被過去失敗的鐵鍊困住，相信在神的國度裡，你的巔峰永遠在下一站。

打破過去失敗的經驗，打破潰乏的思想，不要放棄禱告，不要放棄盼望，繼續仰望神的慈愛。

二、昌盛的秘訣

那我們要怎麼讓靈魂興盛呢？

【詩篇 1 : 2-3 】
惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。

「栽」：
在原文中，這個詞暗示這棵樹不是隨機長出來的，而是被「刻意移栽」過去的。這告訴我們，昌盛不是靠運氣，而是靠選擇。你選擇將心交給交給神。
「晝夜思想」：
這裡的「思想」在希伯來文裡有「沉思、低聲吟詠」的意思，就像[默想]聖經提醒我們，當你開始「默想」神的話語，你的根才會吸到「活水」。

昌盛秘訣在於「栽在溪水旁」。溪水就是神的話語與同在。當根部深入水源，不管外在天氣多乾旱，樹木依然能常青。
「盡都順利」：
其實就是興盛的意思。大家想像一下，這棵樹為什麼能葉子不枯乾？是因為它的「根」伸進了溪水裡。
在我們的生活中，一定會有遇到「旱災」的時候，當你每天讀經、禱告，就是在把你的根往深處扎。當你的根夠深，外面的風浪再大，你依然能按時候結果子，葉子也不枯乾。還能結出果子來。

【聖經榜樣：約書亞】
當約書亞要帶領以色列人進迦南地時，他壓力大到不行。那時候上帝沒有給他什麼先進武器，而是對他說：
【約書亞記 1 : 8 】
這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。
這裡的「亨通順利」，跟我們今天講的「興盛」是同一個詞。上帝在教約書亞一個「扎根」的祕訣。當我們晝夜思想神的話語，我們的決策就會有智慧，行為就會有準則。

【聖經人物：以撒】
【創世記 26 : 12-13 】
以撒在那地耕種，那一年有百倍的收成。耶和華賜福給他，他就昌大，日增月盛，成了大富戶。

選擇留在神的心意中：當時大家都想逃往資源豐富的埃及，但以撒選擇留在神要他待的荒地。昌盛的關鍵不是環境好壞，而是你有沒有「栽在溪水旁」。

百倍的收成：在荒年耕種本來是徒勞的，但因為以撒與源頭連結，他經歷了超自然的供應。

昌盛是一種「關係」。當你每天願意花一點時間禱告、讀經，單單回到神面前，你就是在充電。有了神的智慧和力量，你在職場、在家庭的應對，自然就會帶出昌盛的結果。

祕訣 1．把領受神的話語放在第一位
【路加福音 10 : 38-42 】
他們走路的時候，耶穌進了一個村莊。有一個女人，名叫馬大，接他到自己家裡。他有一個妹子，名叫馬利亞，在耶穌腳前坐著聽他的道。馬大伺候的事多，心裡忙亂，就進前來，說：主啊，我的妹子留下我一個人伺候，你不在意嗎？請吩咐他來幫助我。耶穌回答說：馬大！馬大！你為許多的事思慮煩擾，但是不可少的只有一件；馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。

馬大因為沒有先來到神的面前，所以思慮煩擾；馬利亞先來到神的面前領受神的話，就得上好的福分；勤勞是好的，但是是在上帝祝福的基礎上，被恩寵的基礎上，你才會有更大的收成，上帝不喜歡你勞苦。

磨刀不誤砍材工，事半功倍，高效率
來聽道，看聖經不是浪費時間，當你選擇先來到神的面前領受神的話語，來到上帝面前領受祝福，每一次的聚會不是浪費時間，每一次的聚會神都在你身上做工，每一次的講道都會對你有幫助的。

【詩篇 36 : 9 】
因為，在你那裡有生命的源頭；在你的光中，我們必得見光。
因為神的話語一解開就發出亮光，你在聚會時領受神，一定會有得著的。

祕訣 2．常常說出你想要看見的美好
【彼前 3 : 10 】
因為經上說：人若愛生命，願享美福，須要禁止舌頭不出惡言，嘴唇不說詭詐的話
禁止舌頭不出惡言，惡言--跟神的應許相反。

【民數記 14 : 28 】
你們告訴他們，耶和華說：我指著我的永生起誓，我必要照你們達到我耳中的話待你們。
你希望上帝如何看待你，是惡言還是祝福的話，所以今年你要，常常說出你想要看見的美好

【以賽亞書 33 : 24 】
城內居民必不說：我病了；其中居住的百姓，罪孽都赦免了。
不要說我病了，軟弱的說我有勇力。

【箴言 8 : 6-7 】
你們當聽，因我要說極美的話；我張嘴要論正直的事。我的口要發出真理；我的嘴憎惡邪惡。

關於你的人生、關於你的家庭、關於你的未來，要說極美的話，你的口要天天發出真理，奉耶穌基督的名，我凡事興盛，人際關係興盛，我的工作會越來越興盛。

三、昌盛的目的：
成為祝福的管道

【哥林多後書 9 : 8 】
神能將各樣的恩惠多多地加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事。

多行各樣善事：
你的專業、財富與經驗，都是神量給你的「種子」，不是讓你吃光的，是讓你種在別人的生命裡的。
昌盛真正的目的，是讓你成為「流通的管道」。

【聖經人物佐證：波阿斯】
在路得記中，波阿斯被稱為「大財主」。他的昌盛不只是因為他田產多，更是因為他的心寬廣。他守住律法中「不可割盡田角」的吩咐，故意留下麥穗讓窮人拾取。他看見路得的需要，不只給她食物，還保護她的尊嚴。

因為波阿斯的「給予」，他最後成為了大衛王、甚至是耶穌基督家譜中的重要一環。他的昌盛，從一個人的財富，變成了全人類的祝福。

這就是「流通管子」的原理：當你願意把神給你的恩典（時間、金錢、愛、專業）分享出去時，神就會把更多的資源交託給你，因為祂知道你留不住，你會給出去。

一個只進不出的人，生命會像死海一樣，沒有生物能存活；但一個願意分享的人，他的生命會像活水，充滿生機。

活出昌盛的生命，從今天起：

守住你的心：讓心靈先興盛起來，相信你是被愛的、是有價值的。
接回你的線：每天花時間連結於神，支取那個源源不絕的生命力。
打開你的手：找一個機會，成為別人的祝福。

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別當平庸的信徒：聖潔是你的最高競爭力

2/1/2026

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【利未記 19 : 1-2 】
耶和華對摩西說：你曉諭以色列全會眾說：你們要聖潔，因為我耶和華─你們的神是聖潔的。

希伯來文 Qadosh（聖潔）的原意是「切開」或「分別」。

讓我們看到神對領袖的標準不是「比別人好」，而是「反映神的本性」。這句話推翻了當時古代近東以「權力」定義領袖的文化，轉而以「神聖品格」為領袖核心。

這樣的訓練讓我們看見許多傑出的領袖，也是世界在期待的領袖。

一、拒絕「複製貼上」的平庸

聖潔就是你的獨家個人品牌，甚麼讓領袖真正與這個世界不同呢？往往不是權力，也不是財富，或是才能，這樣的領袖他的影響力是長久深遠的。

我們從聖經人物但以理（Daniel）來學習，但以理身處當時最強大的帝國——巴比倫。
他面對的是極致的「同化」壓力：改名字、學方言、吃王膳。

如果他選擇「複製貼上」巴比倫人的生活方式，他頂多只是一個優秀的官僚。他從飲食與敬拜上「分別為聖」，這種不隨波逐流的堅持，反而讓他在數位皇帝更迭中屹立不搖。

聖潔讓他擁有「超凡的靈性」，這就是他無法被取代的個人品牌。面對職場文化是「大家都報假帳」或「大家都背後捅人」時，仍然堅持誠實與厚道。短期看來像異類，長遠看來是贏得了那個最貴的資產—--信任感。

「剛才我們看到但以理，他示範了什麼叫做『不隨波逐流』的品牌力。

但大家有沒有想過：當你在職場或家庭中，好不容易建立了這種『聖潔、正直』的個人招牌後，接下來的挑戰是什麼？

挑戰在於：當你手中有權力、有資源的時候，你會怎麼用？很多人在專業上很傑出，但一掌握權力，就會陷入一種『生存焦慮』，想要把每分利潤、每秒時間都榨乾。

但聖經告訴我們，真正的領袖競爭力，不只在於你有多優秀，更在於你是否有『留白』的勇氣。接下來，我們要從波阿斯的田子裡，學習一種叫作『留人餘地』的高級管理術。」

二、別把一切都占為己有：在制度裡留下一份「人情味」

【利未記 19 : 9-10 】
在你們的地收割莊稼，不可割盡田角，也不可拾取所遺落的。不可摘盡葡萄園的果子，也不可拾取葡萄園所掉的果子；要留給窮人和寄居的。我是耶和華─你們的神。

我們從聖經人物波阿斯（Boaz）來看這個領袖特質。
波阿斯是一位成功的企業家（大財主）。他完全落實了《利未記》19 章的「田角精神」。當路得去他田裡拾穗時，他不僅沒趕人，還交代工人故意掉一些麥穗讓她撿。

波阿斯的成功不是建立在壓榨最後一分利潤上，而是建立在「慷慨」上。這份人情味讓他贏得了全城居民的敬重，甚至在法律與名聲上都獲得了最高的評價，最終還成為大衛王與耶穌的先祖。

在管理團隊時，不要把員工的產能或時間「吃乾抹淨」。當你主動關心員工的家庭需求，或在專案失敗時給予緩衝空間，你就是在留「田角」。這種恩典管理法會讓你建立一支極高向心力的團隊。

「我們學會了像波阿斯一樣，在制度裡留下人情味，不在利益上割盡田角。這聽起來很棒，對吧？但實話實說，這種『恩典管理法』有時候會讓我們很累。為什麼？

因為當你選擇大方、選擇留餘地時，總會遇到不領情的人，甚至會遇到想佔你便宜的人。

這時候，你的心裡會不會開始冒火？會不會開始覺得委屈、想報復？如果你的外在行為很優雅，但內心卻充滿了苦毒的內耗，你的領袖競爭力遲早會崩盤。

這就是為什麼我們必須看第三個案例——約瑟。
他讓我們看到，聖潔不只是外在的行為守則，更是一場深度的『心靈排毒』。如果不處理掉內心的怨恨，你永遠無法擁有像約瑟那樣精準、清澈的遠見。」

三、回到主裡面終結內耗：別讓隱藏的負能量拖垮你的影響力

【利未記 19 : 17-18 】
不可心裡恨你的弟兄…不可報仇，也不可埋怨你本國的子民，卻要愛人如己。我是耶和華。

最後來看聖經人物約瑟（Joseph）。
約瑟的人生充滿了被出賣、被誣陷與被遺忘。按照人性，他心裡應該裝滿了「負能量」與「報復計畫」。

但他掌握埃及大權後，對哥哥們說：「從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的。」約瑟之所以能處理全埃及最複雜的經濟危機，是因為他的大腦沒有被「恨意」佔據。他拒絕內耗，選擇饒恕，這讓他保持了極度清晰的判斷力。

一個心靈聖潔（沒有苦毒）的領袖，才是最強大的領袖。

人們最容易在職場政治或姻親關係中「心累」。聖潔就是一種「心理排毒」。當你學會不在心裡累積怨恨，你就不會把寶貴的生命力浪費在「情緒報復」上，而是能專注在更有價值的創造上。

今天我們談了聖潔的競爭力：
從但以理的『品牌感』、到波阿斯的『人情味』、再到約瑟的『清空內耗』。你發現了嗎？這三個人之所以能成為那個時代最頂尖的領袖，是因為他們都沒有活成那個世界的『複製品』。

聖潔，讓他們在混亂中看見方向，在競爭中保有平安。
平庸，是因為我們想跟世界換取認同；聖潔，是因為我們選擇讓上帝定義我們。

這禮拜，你不需要做什麼驚天動地的大事。

讓我們從最微小的一處『分別』開始，找回那份讓你閃閃發光的競爭力。

【本週行動提案：競爭力練習】

大點	聖經人物	本週具體挑戰
1. 拒絕複製貼	但以理	找出一個「大家都這樣，但我決定不這樣」的小堅持。
2. 制度的人情	波阿斯	釋放一點資源或時間（田角），幫助身邊一位較軟弱的同工。
3. 終結心理內	約瑟	停止在心裡對某人的「法庭審判」，主動清空心中的苦毒。

評論

重新再來的機會

一、在基督裡新的開始

二、要紀念上帝的恩慈

三、要休息要知道神在

活出「高規」領導力：接收上帝的精準導航

一、讓才華與使命對齊：
在上帝的規格裡發揮最大的熱情

二、開啟屬靈防噪功能：
在紛亂資訊中精準分辨關鍵信號

三、精準執行的安全感：
照著「成功說明書」走出的得勝人生

活出昌盛的生命

一、昌盛的根基
【在於你的靈魂的健康】戰勝內心的匱乏感

二、昌盛的秘訣

三、昌盛的目的：
成為祝福的管道

別當平庸的信徒：聖潔是你的最高競爭力

一、拒絕「複製貼上」的平庸

二、別把一切都占為己有：在制度裡留下一份「人情味」

三、回到主裡面終結內耗：別讓隱藏的負能量拖垮你的影響力

作者

封存檔

類別

重新再來的機會

一、在基督裡新的開始

二、要紀念上帝的恩慈

三、要休息要知道神在

活出「高規」領導力：接收上帝的精準導航

一、讓才華與使命對齊：​在上帝的規格裡發揮最大的熱情

二、開啟屬靈防噪功能：​在紛亂資訊中精準分辨關鍵信號

三、精準執行的安全感：​照著「成功說明書」走出的得勝人生

活出昌盛的生命

一、 昌盛的根基【在於你的靈魂的健康】戰勝內心的匱乏感

二、昌盛的秘訣

三、昌盛的目的：成為祝福的管道

別當平庸的信徒：聖潔是你的最高競爭力

一、拒絕「複製貼上」的平庸

二、別把一切都占為己有：在制度裡留下一份「人情味」

三、回到主裡面終結內耗：別讓隱藏的負能量拖垮你的影響力

作者

封存檔

類別

一、讓才華與使命對齊：
在上帝的規格裡發揮最大的熱情

二、開啟屬靈防噪功能：
在紛亂資訊中精準分辨關鍵信號

三、精準執行的安全感：
照著「成功說明書」走出的得勝人生

一、昌盛的根基
【在於你的靈魂的健康】戰勝內心的匱乏感

三、昌盛的目的：
成為祝福的管道