讚美—得勝的力量

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在順境中，讚美神是自然的流露；但在逆境、痛苦、或深夜時刻，讚美神卻是一個艱難的選擇。然而，聖經告訴我們，讚美不僅僅是一種情緒的表達，更是一種屬靈的兵器。

一、讚美是「意志的選擇」

【詩篇 34 : 1 】
我要時時稱頌耶和華；讚美他的話必常在我口中。

大衛說「時時」。這個詞在希伯來文中意味著「每一個時刻」，包括順境與逆境，健康與疾病。大衛並不是說他「感覺」想要讚美，而是說「我要」讚美。這是一個意志的決定。    

在希伯來人的觀念中，讚美不是情緒的產物，而是對神主權的承認。讚美不是因為環境變好了，而是因為我們選擇相信神在環境之上。       
【使徒行傳 16 : 25 】
約在半夜，保羅和西拉禱告，唱詩讚美神，眾囚犯也側耳而聽。

這段經文發生在保羅和西拉在腓立比傳道時，他們因趕出使女身上的鬼而被誣告、遭受棍打，最後被下在監牢，兩腳上了木狗。這是一個極度痛苦且不公義的時刻。他們有理由埋怨神,但他們選擇了讚美。

「半夜」： 象徵著人最黑暗、最絕望、痛苦達到頂點的時刻。
在身體劇痛（剛被棍打）和環境絕望（深牢大獄）中，他們選擇了讚美。這顯示出讚美是一種意志的決定，而非情緒的產物。

【使徒行傳 16 : 26 】
忽然，地大震動，甚至監牢的地基都搖動了，監門立刻全開，眾囚犯的鎖鍊也都鬆開了。
保羅西拉的敬拜引發神超自然的回應「忽然」是神的主動,是神超自然的作為〪

• 想像一下你拿著相機拍照：
  如果你把鏡頭對焦在眼前的鐵絲網，遠處的風景就會變得模糊不清，你的世界裡只有生鏽的鐵網；但如果你調整焦距，對焦在遠處的藍天白雲，眼前的鐵絲網就會變得模糊，甚至看不見了。 
  當我們開始細數神的恩典、宣告神的屬性時，問題並沒有立刻消失，但問題在我們眼中的比例變小了，而神的偉大變大了。讚美讓我們從「受害者」的視角，轉換為「得勝者」的視角。 
  
  
• 福音歌手法蘭克，脊椎手術2周後神蹟復原的見證 
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二、讚美帶下神的同在（神居住在讚美中） 

【詩篇 22 : 3 】
但你是聖潔的，是用以色列的讚美為寶座（或譯：居所）的。
「寶座」： 代表著王權、統治和審判的權柄。當我們抱怨時，我們是在為魔鬼搭建舞台，讓灰心和恐懼掌權；但當我們讚美時，我們是在為神設立寶座。當我們開口讚美，就是邀請神介入我們的處境，在我們的困難中掌權。   

【詩篇 34 : 4 】
我曾求告耶和華，他就應允我，救我脫離了一切的恐懼。   
很多時候，神沒有立刻挪去我們的困難，但神在讚美中挪去了我們的恐懼。當我們讚美，神就設立寶座在我們當中。當王在場，恐懼就必須退場。

當你覺得家裡氣氛很僵、充滿火藥味時，試著不要爭辯，而是播放敬拜音樂或開口讚美，你會發現屬靈的氣流開始改變，因為神降臨在讚美之中。 ​

三、讚美是突破重圍的戰略

當你遇到突如其來的危機，你的**「第一個直覺反應」**通常是什麼？     
我們要看約沙法王在面對亡國危機時，他做了一個很不合常理，卻極具威力的決定。

1. 讚美是對神信心的宣告（在看見之前先讚美） 
   【歷代志下 20 : 12 】
   我們無力抵擋這來攻擊我們的大軍，我們也不知道怎樣行，我們的眼目單仰望你。
   【歷代志下 20 : 21 】
   約沙法既與民商議了，就設立歌唱的人，頌讚耶和華，使他們穿上聖潔的禮服，走在軍前讚美耶和華說：當稱謝耶和華，因他的慈愛永遠長存！
   約沙法王面對摩押、亞捫、米烏尼人的聯軍，他在軍事上完全處於劣勢。
   「不知道怎樣行」： 這是人類盡頭的真實寫照。    
   「走在軍前」： 這是極其反常的軍事部署。約沙法派穿著聖潔禮服的敬拜者走在前面。這代表他將「對神的尊崇」置於「現實的問題」之前。這種讚美不是因為「問題解決了」，而是因為「神是大能的」，是在神蹟發生之前就獻上的祭。 
   
   
2. 讚美發動神的伏兵（混亂仇敵的計謀）
   【歷代志下 20 : 22 】
   眾人方唱歌讚美的時候，耶和華就派伏兵擊殺那來攻擊猶大人的亞捫人、摩押人，和西珥山人，他們就被打敗了 。
   這節經文有一個關鍵的時間點：「方唱歌讚美的時候」神的工作與人的讚美是同步的。原文顯示，當讚美聲一響起，神就設立了「伏兵」。
   這並非神需要我們的歌聲才能工作，而是讚美展現了我們完全的倚靠。讚美會使仇敵混亂。在屬靈爭戰中，撒但預期我們會抱怨、恐懼、互相指責，因為這是人的常態。但當我們反其道而行開始讚美時，仇敵的陣腳就會大亂，甚至像經文中記載的「自相擊殺」。
   
   
3. 結語：現在就設立你的歌唱者 
   約沙法的故事不是神話，是屬靈的定律。 你今天面對的是什麼大軍？是財務的赤字？是孩子的叛逆？還是婚姻的冷淡？ 不要等到看見勝利才慶祝。神今天邀請你，在困難面前「設立歌唱的人」。
   

​當恐懼來襲，用讚美抵擋它。當無路可走，用讚美仰望神。當你開始讚美，神就要開始設立伏兵；當你開始歌唱，苦難的戰場就要轉化為祝福的比拉迦谷。

四、讚美能震塌生命的高牆 ​

在我們的人生中，常會遇到像「耶利哥城」一樣的攔阻。它可能是一個頑固的惡習、一段冰封的關係、一個長期的財務缺口，或者是一個似乎永遠無法實現的夢想。這座城牆高大、堅固，緊緊關閉，憑我們的力量根本無法攻破。 但在約書亞記第六章，神給了一個匪夷所思的戰略：用「繞行」與「呼喊（讚美）」。 

1. 讚美是堅持到底的信心  
   【約書亞記 6 : 3-4 】
   你們的一切兵丁要圍繞這城，一日圍繞一次，六日都要這樣行。七個祭司要拿七個羊角走在約櫃前。到第七日，你們要繞城七次，祭司也要吹角。
   【約書亞記 6 : 15 】
   第七日清早，黎明的時候，他們起來，照樣繞城七次；惟獨這日把城繞了七次。 
   這場爭戰考驗的不是爆發力，而是耐力。「六日」的沈默： 經文提到前六天他們要繞城，且不可出聲。這代表著「等候」。讚美的大能往往不是「速食」的。在神蹟發生之前，通常有一段漫長的、看不見變化的「繞行期」。這時候的堅持，就是在累積屬靈的能量。  
   
   
2. 讚美是誇勝的呼喊
   【書亞記 6 : 20】
   於是百姓呼喊，祭司也吹角。百姓聽見角聲，便大聲呼喊，城牆就塌陷，百姓便上去進城，各人往前直上，將城奪取。
   請注意順序：先呼喊，牆才塌陷。
   如果牆倒了再呼喊，那是「反應」；牆還沒倒就呼喊，那叫「信心」。
   結語：現在就是呼喊的時刻 
   

今天，不管你的牆有多高，邀請你憑著信心，發出讚美的大能呼喊。神必親自震動地基，為你開路！