領袖的高升 ( 你可以再提升，人的進化 )

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當發生一件不如意的事情，還是感覺生活不順利的時候，人的思想免不了往悲觀的方向去，會將事情越想越糟，例如生病了就會害怕變得越來越嚴重，甚至有的人會覺得自己將要死了。

人會這樣是因為習慣靠自己，當我們遇到挫折、問題的時候，自己的能力受到了考驗，發現自己力不能勝，這樣悲觀的念頭就不自覺升起來。

有時候我們擔心挫折，所以會不敢嘗試，不敢面對挑戰，會習慣停在原地就好，這都是因為我們從人自己的角度出發，而人的能力是有限的，自然就限制了自己的發展。

然而身為神兒女的我們不要落入這樣的局面，而是要明白神的兒女不是只有自己而已，還有神是我們真正的倚靠。

我們當明白神的心意，我們來看兩段經文：
【申命記 28 : 13 】
你若聽從耶和華─你神的誡命，就是我今日所吩咐你的，謹守遵行，不偏左右，也不隨從事奉別神，耶和華就必使你作首不作尾，但居上不居下。

【約翰福音 10 : 10 】
盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫人得生命，並且得的更豐盛。

我們看見神對你我的心意是要高舉我們的生命，是要豐盛我們的生命，神要使我們的身分更高於我們自己想的，神要使我們的生命更豐盛於我們自己所擁有的。

當然人會想我就只有這麼一點點，我沒有可能前往更高之處，更豐盛之地，但那是魔鬼的謊言，是撒旦的詭計，我們要看的是神的心意，我們再來讀一次這兩節聖經。把神美好的心意深深地刻在你的心版上。

聖經中清楚地指明一件事，人能高升不是只單靠個人自己的能力，高舉非從人來，高舉是從神而來。

一、高舉從神而來

我們來讀：
【詩篇 75：6-7 】
因為高舉非從東，非從西，也非從南而來。惟有上帝斷定；他使這人降卑，使那人升高。
要高升秘訣在於認定神，聖經說君王的心在神的手中如隴溝的水，隨意流轉。

讀經列車的進度剛讀完出埃及記，還記得神如何對待法老王嗎？
【出埃及記 4 : 21 】
耶和華對摩西說：你回到埃及的時候，要留意將我指示你的一切奇事行在法老面前。但我要使（或作：任憑；下同）他的心剛硬，他必不容百姓去。
在出埃及記中多次出現這句話我要使法老的心剛硬，法老的心剛硬也是有神的作為在其中，這並不是說神主動使法老成為一個剛硬的惡人，剛剛讀的聖經中有提到「要使」的另一個翻譯就是說「任憑」，也就是說若沒有神的介入，法老本身就是心剛硬的人，神只是任憑他，相較起來巴比倫王尼布甲尼撒也是個剛硬的人，但神憐憫他就使他遭遇七年的變獸症，整個人變得如野獸一樣，喜歡在野外餐風露宿，七年後尼布甲尼撒王恢復了正常，他一恢復立馬昭告全國，耶和華神是應當稱頌的。

神可以任憑王的心剛硬，也可以扭轉王的心，君王的心在神的手中如隴溝的水，隨意流轉。

高舉不僅僅在乎人的能力、意圖，而在乎神的權能。當摩西害怕自己口拙無法帶領以色列人時，神說：
【出埃及記 4 : 11 】
耶和華對他說：誰造人的口呢？誰使人口啞、耳聾、目明、眼瞎呢？豈不是我─耶和華嗎？
神清楚的指示摩西，帶領以色列人出埃及不是單靠摩西自己的能力。

曾經拯救以色列人脫離米甸人欺壓的基甸當他初次遇見神，神告訴他要用他去拯救以色列人，基甸是這樣回答的：
【士師記 6 : 15 】
基甸說：主啊，我有何能拯救以色列人呢？我家在瑪拿西支派中是至貧窮的。我在我父家是至微小的。

神這樣回答他：
 ​【士師記 6 : 16 】
耶和華對他說：我與你同在，你就必擊打米甸人，如擊打一人一樣。
後來神使基甸帶著僅僅300人打敗了米甸大軍，是基甸特別能打嗎？不是！而是神與他同在。高舉從神而來！不要擔心自己所有的很少，或是很小，重要的是把這一切交給神用就會不一樣。

還記得新約中耶穌用5餅2魚餵飽至少5000個男丁的故事嗎？而且還多收拾了12個籃子的零碎。

一個小男孩將他的5餅2魚奉獻出來，而當初門徒說去買20兩銀子的餅也不夠這些人吃，5餅2魚遠遠少於20兩銀子的餅，但卻能餵飽至少5000個男丁，為什麼？

因為那個小男孩沒有因為自己的食物少就不敢拿出來奉獻給耶穌用，結果就讓這個小男孩看到極大的神蹟，如果你是這個小男孩你會不會開心，會不會驚喜，會不會興奮，會吧！

高舉從神而來，各位家人不要輕看自己所擁有的，是這些都有缺陷，有的人會說我年紀老了，有的人會說我年紀太小，有的人會說我財富不夠，有的人會說我經驗不足，在神的面前人所擁有的都是少的，都是小的，但只要你敢於擺在神的面前讓神來使用，你會經歷神奇妙的作為。

高舉從神而來。既然明白高舉從神而來，就要有向神自卑的心。

二、​向神自卑的心

【彼得前書5：5-6】
你們年幼的，也要順服年長的。就是你們眾人也都要以謙卑束腰，彼此順服；因為上帝阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。所以，你們要自卑，服在上帝大能的手下，到了時候，他必叫你們升高。
​怎樣是一個自卑的心？

自卑的心並不是覺得自己不夠好，自己比較差，所擁有的比較貧窮，不是這樣的。而是在神面前順服，願意跟隨神的指示，正如那奉獻5餅二魚的小孩，不因自己的食物少而覺得不能給。

也如耶穌曾經讚揚奉獻兩個小錢的窮寡婦，不因自己的兩個小錢少而不敢奉獻，可見奉獻不是因為不能，而是因為不願。

【哥林多後書 9 : 6-7 】
少種的少收，多種的多收，這話是真的。各人要隨本心所酌定的，不要作難，不要勉強，因為捐得樂意的人是神所喜愛的。
不論是奉獻財物或是奉獻時間、才能，都不要作難，不要勉強，不要因為害怕，不要因為人情，而是捐得甘心樂意的，才是神所喜愛的。

【哥林多後書 9 : 8 】
神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事。
在耶穌所說恩賜的比喻中，雖然三個僕人拿到的金額是不一樣的，但前兩個是順從主人的意思就去將所得的進行投資管理，而那個最後被處罰的，拿一千兩的那一位，看起來是自卑，但這僕人自己任意解釋主人的態度，自以為一千兩不能做甚麼事，擅自將一千兩去埋起來，其實這樣正是另一種驕傲的體現。

這次春節回台北和媽媽在聊天的時候，媽媽講起她小時候14、5歲就要去工作的事情，講到她那時候甚麼都不會，但還是勇敢地去工作。

我問她，妳勇敢的秘訣是什麼？(其實我是故意幫孫子們問的，想要藉由阿嬤的例子來鼓勵他們)我媽媽就說：「也沒有什麼，就是人家叫我們做什麼，我就做什麼？人家教我們就趕快學就是了。」這樣願意去做、去學的態度才是自卑，放下身段，照著主人的意思，照著神的意思勇敢去做，就能收成好的成果。

跟自己說從我開始，向神有自卑的心，就是要順服神，照著神的意思行。

三、將憂慮卸給神

說實在的憂慮是人之常情，很難叫自己不憂慮，但我們屬神的兒女不用自己去扛這樣的憂慮：
【馬太福音 6 : 27 】
你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢（或作：使身量多加一肘呢）？
人很容易就被很多的思慮煩擾給困住了，就像忙碌的馬大為何會計較妹妹只待在耶穌的身旁，就是因為她思慮煩擾，被自己多餘的思慮給煩擾了。

耶穌要我們來到祂面前得享安息，我們要紀念使徒彼得勉勵我們的：
【彼得前書 5：7 】
你們要將一切的憂慮卸給神，因為他顧念你們。
只要勇敢去做對的事情，自己力所能及的事情，行為準則是合乎公義、公平、慈愛的事情，照著神給的原則和教訓去做，事情的成果就交託給神，我們不需要自己去承擔這重軛。

例：恩陽在台南如果你擔心自己不夠聰明，不夠強壯，願這節聖經來鼓勵你：
【哥林多前書 1 : 27 】
神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。

不要自己限制自己的腳步，用這段經文來祝福大家：
【以賽亞書 54 : 2 】
 要擴張你帳幕之地，張大你居所的幔子，不要限止；要放長你的繩子，堅固你的橛子。
願在今年各位能大大擴張你的帳幕，發揮你的影響力，將神的祝福帶入你的生活周遭。

最後以這段聖經來彼此共勉：
【哥林多後書 8 : 12 】
因為人若有願做的心，必蒙悅納，乃是照他所有的，並不是照他所無的。

神知道你我有幾斤幾兩，他不會將過多的重擔加在你的身上，相反的神要使你看見，祂將提升你，祂將高舉你，是成為領袖看似重擔，但有神同在，靠著那加給你力量的，你凡事都能做，神必使你居上不居下，作首不作尾。