認識神平安的意念

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約伯記22章21節：「你要認識神，就得平安；福氣也必臨到你。」
​今天我們要用神的視角來看，什麼是平安， 神的平安跟我們想的可能不一樣。

一、神的平安是「過程中的平安」

【耶利米書 29 : 11 】
​耶和華說：我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。
和合本「所懷的意念」的原文可翻譯作「所設計的計劃」。神真的對我們的一生有計劃平安不只是平靜安詳，而是就算身處在狂風暴雨之中，心中仍然不憂慮、不害怕，這才是真正的平安。神的平安是在困境的過程中，仍能安息。
【耶利米書 29 : 5-6 】
你們要蓋造房屋，住在其中；栽種田園，吃其中所產的；娶妻生兒女，為你們的兒子娶妻，使你們的女兒嫁人，生兒養女。在那裡生養眾多，不致減少。

神計畫，讓他們待在巴比倫70年，神要他們好好生活，因為神要將他們與迦南偶像的關聯完全斬斷，同時把他們從錯誤的宗教習性裡抽離出來。
【耶利米書 29 : 7 】
我所使你們被擄到的那城，你們要為那城求平安，為那城禱告耶和華；因為那城得平安，你們也隨著得平安。

為巴比倫禱告，有平安，神的百姓到哪裡，就可以帶來文化的轉化，可以帶來環境的轉化：
【約翰福音 14 : 27 】
我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。

世人的平安是「沒有問題」，但神所賜的平安是在風暴中仍能安穩。這種平安是內在的，是因為我們知道神掌權、祂的意念是良善的。神提醒百姓要改變眼光，即使他們被擄，神仍賜下平安不是等到問題解決才出現，而是在「被擄的日子」中就已經開始。  

神的計畫不是立刻改變環境，而是先改變我們的心，使我們在等待中仍有穩妥。

二、神的意念是「有盼望的未來」

【耶利米書 29 : 11 】
要叫你們末後有指望。
「末後」原文有未來或前途的意思。這句話揭示了神的心腸——祂不是要我們停留在痛苦中，而是要我們走向恢復與更新。「指望」原文有盼望的意思。

【耶利米書 33 : 14-16 】
耶和華說：日子將到，我應許以色列家和猶大家的恩言必然成就。當那日子，那時候，我必使大衛公義的苗裔長起來；他必在地上施行公平和公義。在那日子猶大必得救，耶路撒冷必安然居住，他的名必稱為耶和華─我們的義。 
神不是要我們停留在痛苦，而是走向恢復，神的終局是更新與重建。

【羅馬書 15 : 13】
但願使人有盼望的神，因信將諸般的喜樂平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力大有盼望。在人眼中看似絕境，但在神眼中看是平安，並且在末後是有指望的。我們是屬神的百姓，在困境中我們仍然是有指望的，我們要緊抓著這盼望。我們不要被現在的困局困住自己的眼光，要相信神向我們懷的是平安的意念。

​ 【哥林多前書 1 : 3 】願恩惠、平安從神我們的父並主耶穌基督歸與你們。
【帖撒羅尼迦後書 3 : 16 】願賜平安的主隨時隨事親自給你們平安！願主常與你們眾人同在！

三、如何領受神的平安與盼望

禱告是進入平安的門。

【耶利米書 29 : 12 】
​你們要呼求我，禱告我，我就應允你們。
真正的平安不是「擁有」，而是「連結」——與神的關係越深，平安越真實。人越禱告才能越放下自己的主權，禱告是將自己的主權交給神，代表信任和順服神。

【腓立比書 4 : 6-7 】
應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴上帝。
神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。保守—像警衛一樣 『神那超越人所能理解的平安，必在基督耶穌裏，保衛你們的心懷意念。』

禱告之後，我們要學習耐心等待，因為有些時候，衪並不會立刻回應我們的禱告，衪有衪的時間，而衪的時間，永遠是最好的。