天上下來的福份

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【使徒行傳 4 : 8-14 】
那時彼得被聖靈充滿，對他們說：「治民的官府和長老啊，倘若今日因為在殘疾人身上所行的善事查問我們他是怎麼得了痊癒，你們眾人和以色列百姓都當知道，站在你們面前的這人得痊癒是因你們所釘十字架、神叫他從死裡復活的拿撒勒人耶穌基督的名。他是你們匠人所棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭。除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」他們見彼得、約翰的膽量，又看出他們原是沒有學問的小民，就希奇，認明他們是跟過耶穌的；又看見那治好了的人和他們一同站著，就無話可駁。

我們看到這段的敘述，
讓我們發現這個從天上來的福份和我們所熟知的福分是不太一樣的，
這樣的福分給人帶來改變，帶來生命的提升，
這也是神所託付我們要傳揚的好消息，
讓人與我們一同領受這天上來的福分。

​首先這個天上來的福份是讓人稀奇的
​

一、一個讓人稀奇的：

這個天上來的福份，對於信與不信的人都很稀奇。

1. 福音在信的人很稀奇：
   就看見神蹟，相信  神的作為。
   信的人就能有信心的眼睛去看見  神的作為，以至於相信，心中歡喜。
   
   身為有祭司職分的我們應當是屬於這一類的，相信福音本是神的大能，要救一切相信的人。
   ​
   其實這樣好的福音也是驚奇的令人不敢相信，因為祂的恩典太好了，任何有真正理智的人都會了解這樣的救贖恩典是很不可思議的，剩下的就只是相信與接受而已，因為福音真的解決所有人得救的問題、生命的問題，是超乎我們想像的。
   
   
2. 福音在不信者也稀奇：
   彼得、約翰能夠這樣勇敢的傳講耶穌基督的福音，在當時社會的氣氛是敵對耶穌的，他們還能夠這樣傳講，讓那些抓他們的人發現這和先前耶穌被抓時的門徒不太一樣，他們有一些東西不一樣了，這個人不一樣了，如同他們認出來的「他們原是沒有學問的小民」，也就是談吐、動作很明顯地和那些沒有學問的小民仍是一樣的，但是他們所表現出來的膽量，和所說的內容卻是令他們驚奇的。
   
   就像耶穌對他們本鄉的人來說，不就是木匠約瑟的兒子嗎？
   怎麼會這麼厲害，說的內容頭頭是道，還能行神蹟？
   ​
   雖然耶穌本鄉的人矇住眼睛，故意不想承認他與眾不同，但耶穌生命裡面的東西，卻是掩藏不住，甚至讓他的兄弟在他死後都信了他。
   
   不信的人不想接受福音，但是又說不出來為何福音可以帶來世界那麼多不一樣的改變，而且都是好的改變。
   
   這些人雖然稀奇這樣的改變，但是不想接受，或許是因為接受了就要承認他們有罪，他們的不是，其實這是心中還很怕被審判，不了解福音就是要救他們脫離這樣的恐懼及苦難。
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二、一個讓人提升的：

福音使你我的生命不一樣，是向上提升的。

【 彼得前書 2 : 2 】
就要愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長，以致得救。

為何要讀經、禱告、聚會這一切都是幫助我們在屬靈上因此漸長，以致得救。

天上賜下來福份會讓你漸漸的不一樣的，讓是使你生命提升的，特別是在苦難中的時候。

921的例子，患難來使我們追求的改變了，患難也使我們發現我們裡面那貴重的寶貝，越是在艱難中品格更顯得寶貴，我們也才發現自己變得很不一樣。

福音這樣天上下來的福份很像在滷汁，本來我們的生命都像白煮蛋，我想沒有聽過白煮蛋大賣的消息吧！因為太普通了。

但是，我們有聽過所長茶葉蛋吧！為什麼？
​因為那特殊的滷汁讓蛋的風味不一樣了，價值也就不一樣了。

福音也是讓一個人的生命這樣，蛋的本身不會有這樣的變化，這樣的變化是來自於滷汁的影響，也不是一丟下滷汁就能夠這樣的改變，而是漸漸的越來越不一樣。

​當我們讓自己沉浸在這天上下來的福音，我們會發現我們漸漸不一樣了，我們講話的模式改變了，思考的模式改變了，堅持的事物也改變了，這些改變使我們更可以去面對人生許多的挑戰，讓我們能勇敢堅定地走人生這一條路。
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三、一個永恆的福份：

永恆多重要，我想許多人可以同意，但是我們做的和想得都不太一樣，很多東西我們都很想得到，但是當得到以後卻不能讓我們快樂很久，都是一下子的，我想各位都可以立即想到一些，當初很想要的，結果得到後只有快樂幾天甚至只有幾個小時，不過我相信各位男士女士想到了不會是你的另一半吧！

說實話！當然，不會的，即使這樣的念頭有飛過來幾次，我都很堅定地把它趕跑了。真的嗎？

我們再來談談其他的，確實我們常常想要得到的東西，往往不能帶給我們太久的快樂，還記得上次穿得漂亮衣服嗎？現在它的下場呢？還在衣櫥？還是早就進了回收箱？
還記得上次買新的洗衣機的喜悅嗎？
冷氣機呢？
氣炸鍋？
希望那台不會已經被收藏起來了。

【 歌羅西書 3 : 1-2 】所以，你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事；那裡有基督坐在神的右邊。你們要思念上面的事，不要思念地上的事。

為什麼保羅這樣的提醒，因為地上的事情都是短暫的，有的人很有錢，但是有錢能擁有多久？強大能擁有多久？羅馬帝國的凱薩現在還擁有他的帝國嗎？王永慶還擁有他的財產嗎？他還能夠決定財產的方向嗎？

這一切都會過去的，追尋這些只會讓我們一次又一次的掉入失落。

我不是說那就過一個清貧無慾的生活，這不是神的心意，因為祂也是厚賜百物給我們享受的神，阿們！這些享受  神樂意給我們，但  神要我們知道這些都是暫時的，不是永恆的，所以十誡的前面五條提醒的是什麼？

簡單的總結就是盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的  神，這是永恆的。

我們當將自己的焦點放在這裡上面，況且是祂厚賜百物給我們享受的神，是只有祂源源不絕的供應我們，感謝主。

正就是為什麼  神要讓我們當君尊的祭司，這樣會幫助我們多思念上面的事情，神呼召我們來服事祂，或是要求我們奉獻，不是因為祂需要，而是因為我們需要，這樣做我們才不會把焦點放在那些短暫的事物上，而是會因此更多的專注在上面的事情。

不然我們會如同不信的世人一樣，對於神要做的事情都不清楚，甚至與祂敵對，落入審判的光景中，而且是很久的刑罰中，甚至有可能是永遠。

​做好祭司的職分將幫助我們進入那永恆的福分中，使我們一直好好地待在那裏，神的同在裡，與永恆有分。